不止是蒙氏 | 看張愛玲一生所引發的教育感想
最近沉迷張愛玲的書，每天看得「頭抬不起來」。
我不是「張迷」，只是好奇，是什麼樣的環境和經歷，塑造了她的人和作品。
到現在還有無數文藝青年把她的話作為QQ簽名，而她自己卻一生動蕩奔波，到晚年「孤獨終老」。
李安評價張愛玲：「張愛玲是個沒有愛的人。有時候我們會奇怪，她既然那麼了解男女關係的本質，為何還要飛蛾撲火？張愛玲是個有心理疾病的人，這是幾乎所有經歷童年陰影、不得父母疼愛的人都有的問題。」
但是我不覺得她沒有愛（雖然這幾天看她的書看的魔怔，夢裡覺得她是個不愛生活的人）。
她是童年沒有得到愛的人。這樣愛的缺失讓她在長大後有著對愛無限的渴望，親情無望，只能寄託於愛情。她在愛情方面沒有得到好的模範和熏陶（她說自己的父親，舅舅，弟弟都是不成器的），對愛情是盲目的、理想化的。
童年的無愛，也導致了她的自卑。在愛情中，她「低到塵埃里」，即便在文學上她是無限自信的，甚至於相信自己是「天才」（她的自信也有道理），但是在感情中，她也是忐忑的，被動的，自卑的。
今天的文章可能與「蒙台梭利」或者「育兒」關係不大，只是我從張愛玲的生平里得到的一些啟發。
渴望看到具體指導的同學恐怕要失望，但是像著名大神雨田老師說的「所謂育兒，皆為涮肉」（見下圖）：
育兒本來就是生活。
我們從他人的生活里，得到啟發，得到教訓，也能更加認清自己，認清生活的本質，進而能自我控制。
那我們就開始吧。
張愛玲生於1920年的上海，出身顯赫，奶奶的父親是李鴻章，爺爺是清末的名臣。
而出身名門，並不意味著張愛玲有幸福的童年。
父母思想、教養方式不統一，童年缺乏關愛。
張愛玲出生的年代，正是社會大變革，新舊思想交替的階段。
有的人繼續忠於封建舊思想，做著世代富貴的夢，錦衣玉食，吸食鴉片，醉生夢死，比如張愛玲的父親；
有的人嚮往西方的新思想，新教育，想打破世俗的枷鎖，與西方世界的先進思想接軌，比如張愛玲的母親。
張愛玲的父母就這樣「同床異夢」，有著截然不同的追求。父親每天在榻上吸鴉片，而母親是看不上的。
而在家裡，父母都很「忙」，張愛玲和弟弟，都是由家裡的僕人照顧。
??幼年的張愛玲與弟弟??
在張愛玲4歲的時候，母親與張愛玲的姑姑一起，去了歐洲留學，一去就是4年。
在張愛玲8歲的時候，母親回來了，但是是來與父親離婚的。
看到張愛玲之後，母親也很冷淡，可能因為有心事（據說是自己的戀人與別人結婚了），除了在午飯的時候給姐弟倆講一些「營養學」，也不怎麼跟孩子們交流。
在她10歲的時候，母親又走了。母親第2次「拋棄」了她。
張愛玲說，「她終於得到了海闊天空的自由」。
而張愛玲對母親，是又嚮往又陌生。
母女的關係是複雜的。母親年輕時，是絕對強勢的。母親忙於自己的感情和事業，只對女兒的生活掌握「大局」，關心她的教育，以及規範她的「言行」。
張愛玲人生中幾次大決定，都是由母親決定的。包括在上海接受新式教育，去港大讀書。
母女的關係，最終在母親將張愛玲的老師送她的800塊錢賭輸掉之後，徹底決裂了。張愛玲最終在後來母親短暫回國的期間，把錢還給了母親，算是兩清。
所以在張愛玲童年時期，是缺乏關愛的。父親沉迷於鴉片，母親沉迷於自己的「新式追求」，都不陪她，她只有在讀書中獲得快樂。童年期間，她翻遍了父親書架上的書，在父親吸鴉片睡著的時候「偷走」《紅樓夢》、《金瓶梅》這樣的書，導致她日後的寫作風格深受這兩本書的影響。
缺乏家庭關愛、涉獵廣泛、能冷眼看世界、看人情，這也可能是她日後能成為文學「天才」的原因之一吧。
傭人伺候，動手能力差，生活難自理，難以適應新環境。
張愛玲身高168，但是很瘦，大家對她的描述里，總逃不開關於她的瘦。
張在美國去世的時候，更是瘦成一把骨頭。據說因為她不愛下館子，更不愛做飯，每天只吃罐頭，喝咖啡，導致營養不良，「怎麼都胖不起來」。
??清瘦的張愛玲??
而在她年輕的時候，做什麼家務，都是如臨大敵的樣子，每次不是傷了物件就是傷了自己。
大概大戶人家有傭人伺候的「大小姐」，動手能力都不強吧。
蒙台梭利奶奶曾經也說過，窮人家的孩子是比富貴人家的孩子幸福的。
一方面，窮人家的孩子都是由父母親子帶的，因為請不起傭人，所以孩子更能得到父母「本能式」的保護和關愛。而孩子，對物質生活的要求是很低的，就像蒙台梭利的故事裡那個轉折點：蒙台梭利從醫學院回家的時候，看到路邊一個乞丐帶著孩子，窮困潦倒，孩子衣衫襤褸，手裡在玩著什麼，但是一臉滿足。
另一方面，窮人家的孩子有動手做家務的機會。在動手過程中，孩子可以適應現實生活，照顧自己，更加獨立，而且在生活中得到滿足和自信。
張愛玲的文學造詣是毋庸置疑的。但是她的生活卻是「一團糟」。在臨去香港的時候，母親對她進行「優雅與禮儀」和自我照顧的常識教育（但是這時候張已經不在敏感期和吸收性心智的階段了啊），結果是收效甚微。
而她到了香港之後，朋友很少，並不快樂，也很自卑。可能一方面是因為窮，吃穿上面都是落後的，很難融入「橡膠大王」的子女出沒的貴族學生。
但是很重要的一方面，可能是她的適應能力不強，在生活上是「湊合」的。在香港大學期間，日本空襲香港，她在一個宿舍里已經2天沒吃飯，晚上也只能靠報紙和雜誌取暖。而她大學期間最好的，也可能是唯一的朋友炎櫻來看她，睡前只跟管事兒的人說笑了幾句，就帶下來兩條毯子，第二天，張也有了飯吃。
當然，這也涉及到了張愛玲社交層面的特點。
??張愛玲與好友炎櫻??
性格內向，敏感多疑，不愛社交。
見過張愛玲的人回憶，她生性害羞，不愛講話，也不愛見人。
在讀港大的時候，認識了她的好友，炎櫻。炎櫻性格樂觀，大大咧咧，恰好跟張愛玲互補。她們的友誼一直延續到張愛玲去了美國，與第二任丈夫賴雅結婚。但是後來，在炎櫻探望張愛玲夫婦之後，二人就再沒有見面。
究其原因，可能是因為當時炎櫻已經成了「闊太太」，而張愛玲仍然奔波勞碌，還在為房租發愁。可能炎櫻的無心之言或是無心之舉，刺痛了張愛玲敏感的心，此後再不跟炎櫻見面。
另外，當她從港大回到上海之後，張愛玲的作品引起了轟動，很多讀者都慕名拜訪，她一概不見。而少數參加的社交場合中，她似乎也只跟熟識的人交流，席間多過三五人，她就像受刑一樣不舒服。
在去美國之後不久，她就遇到了她的第二任丈夫，賴雅。她的第一任丈夫大她15歲，第二任丈夫大她29歲，而兩個人都是「社交達人」。在美國的時候，所有的生活和社交事務都是由賴雅代她完成的。
賴雅死後，張愛玲徹底成了「孤島」。除了跟她的出版人有書信交流，她徹底「與世隔絕」，直到20年後在公寓里去世。
我們不能評判說，張愛玲是「有社交障礙」，但是她確實不愛社交，不愛與人交流。而她應該也是孤獨的，在公寓里幾乎24小時開著電視機，算是有點「人氣」，死的時候，也沒人陪在身邊。
??中年的張愛玲還不忘驚世駭俗??
張愛玲是很特別的，也是文學天才，窮奇一生都在追求驚世駭俗。
但是從世俗的角度，我們很難說她是幸福的。
在看她的經歷的時候，最最引發我思考的，不是她與胡蘭成的傾城之戀，也不是她驚世駭俗的小說，而是她童年的經歷，可能對她的深刻影響（可能是我的職業病）。
曾經看過一篇文章，講到日本青年與中國青年的不同追求。採訪日本青年，他們的夢想是做老師或者書店管理員。而中國的青年，大都理想更遠大，想成為像馬雲或者比爾蓋茨這樣改變世界的人（這種差異跟社會發展程度相關，不展開來說了）。
在世俗的眼光看來，中國青年更有理想，他們的夢想更值得追求。
張愛玲曾經也說過她的夢想：比林語堂還要有名、穿最別緻的衣服、週遊世界，在上海有自己的房子。
她的夢想跟她的作品一樣，都是很世俗很「小市民」的。
相信她的夢想，放在現在，都是很多人在追求的。
但是她的夢想，沒有一個實現了（之所以說想比林語堂有名，是因為林語堂大受美國讀者喜愛，而張愛玲想打入美國市場），而她一生，大部分時候也不快樂。
所以，我們的教育，究竟是讓孩子成為什麼樣的人？
而我們自己，想要成為什麼樣的人？
是理想遠大，窮其一生「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索」，還是獲得「現世安穩，快樂平和」？
你覺得呢？
希望這篇文章，能引發你對生活和育兒的思考，以及對文學的興趣??。
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