一休在歷史上是怎樣的存在

一休應該算是一個大家都不陌生的動畫人物了。

遙想編編小時候也曾經每天定時收在電視機前等著《聰明的一休》的主題曲響起（暴露年齡系列）。

然而，過了很久，編編才知道原來「一休」在歷史上確有其人，而且是個十分有趣的人物。

今天編編就來給大家介紹一下歷史上的一休吧！

是的，不用懷疑。

上圖這個頭髮鬍子亂蓬蓬看上去一臉殘念的大叔就是著名的「一休」。

為了讓各位小夥伴一目了然，將一休的基本信息陳列如下：

一休宗純（いきゅうそうじゅん）

誕生：1394年2月1日（明徳5年1月1日）

死亡：1481年12月12日（文明13年11月21日）

出身：京都

死因：瘧疾

所屬時代：室町時代（戦國時代）

職業：僧侶、詩人

別看一休畫像上的本體長得有點小殘念，實際上目前歷史上比較有力的說法是，一休可是不折不扣的貴族血統。

不僅是貴族，甚至是後小松天皇本人的私生子。

（圖為後小松天皇，似乎還真有點神似？）

據傳，在一休出生的前兩年，當時分立為南北的日本剛剛和議。後小松天皇是北朝的天皇，而一休的生母則是南朝貴族的女兒，因此被當時的皇后懷疑有謀反的危險而流放出宮，在庶民的家裡生下了一休。

一休的乳名喚作千菊丸，六歲入了安國寺被賜名叫做「周健」。

一直到十七歲才被西金寺的謙翁收為弟子，賜名「宗純」。而道號喚作「一休」。

因此，像動畫里那樣還很小的時候就被叫做「一休」，從邏輯上來說是不可能的！

不過值得一提的是，在動畫里經常跟在一休身側的那個武士也是確有其人的。

（就是上圖這位）

全名喚作蜷川新右衛門親當（ちかまさ），出生於代代侍奉足利家的武士家族，效忠於室町幕府第六代將軍足利義教。

（圖為足利義教）

但在1441年的足利義教刺殺事件（史稱嘉吉之亂）之後出家為僧，皈依佛門。法名智薀（ちうん），道號五岑（ごしん）。

據傳他曾經和一休進行過「道歌問答」。看來兩人關係應當不差。

蜷川親當是一個生平不明點很多的人物，出生時間不甚明了不說，甚至有人提出他的名字實際上是「新左衛門」。

不過還好，可以確定的是他於1448年去世，比一休整整早了33年。

接下來讓我們回到正題，繼續談談一休。

一休可以說是一個偉大的僧人，但是從他流傳於後世的各種逸聞趣事來算，也可以說是一個不太「僧人」的僧人。

具體怎麼回事，讓編編給各位一一道來。

自由奔放で奇行ばかりの人生？（以行為奇特著稱、自由奔放的人生？）

實際上一休是一個，非常自由奔放的人。

可以說，被佛家戒律所禁止的，他基本上都幹了……

比如隨手燒掉了蓋有重要印章的文件啦……

喝喝小酒吃吃肉啦……

甚至也很近女色……

但即使如此，一休也被人所親近，據說「老若男女はもちろん、雀までなついた」（不論男女老少，甚至連麻雀都願意接近他）。所以某種意義上也是十分厲害了。

自殺未遂をした？（曾自殺未遂？）

過早的出家，也痛心於師父的去世，人生中經歷了各式困難的一休曾有兩次自殺未遂。

但他之後也因此達到了「ありのままに生きる」（順其自然而活）的境界，成就了一段狂意的人生。

不過在他因病臨死之前，卻感嘆道：「死にとうない」（不想死啊）

這句話不像出自僧人之口，但是卻很符合人生不符合常規的一休。

仏さまにも背を向けた？（以背朝佛？）

我們所熟知的，在動畫看到的那個小小的一休可以說是聰明才智的化身了。每每都被他的機智所折服。

在歷史上的一休，也是一個從小時候開始就很有智慧的人。

據說有一次，一休將高處的蠟燭吹滅了。之後他的師父問他是如何將蠟燭熄滅的，他如實回答了。

於是師父斥責他說：「（ろうそくの向こうの）仏さまに息をかけるとは何事だ！」（蠟燭後面就是佛像，你怎麼能吹氣驚擾佛呢？）

之後，一休每次都背朝佛像誦經，師父便問他為何，一休反答道：「息がかかっては申し訳ない」（要是我的呼吸驚擾到佛就不好了）。如此機智地反諷了一波。

歷史上的一休感覺大致就是如此。

他主張「戒律なんて守らないほうが人間らしくて良い」（不遵守戒律比較像人，比較好），並且身體力行地用奇特的行為來闡釋他獨有的禪意。

可以說是一個用行動來表達自己的信念，度過了波瀾壯闊的人生的奇妙人物了。

BY 明王道小編. Inter nos

首發於公號「明王道日語」，敬請訂閱

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