為什麼說當皇帝的都是菩薩再來

問：佛菩薩倒駕慈航到娑婆世界是為了圓滿功德，實際是在普度眾生的基礎上。那麼歷代有一些帝王，作為佛倒駕慈航來了，但有些是明君，有些是昏君，究竟是為什麼？

你這個問題問得很好，如果站到三界以內來看這些歷代君王，我們可能都會說，這個是菩薩轉世，那個是惡魔轉世。但如果跳出三界以外來看，每一個君王都是佛菩薩再來。

因為在三界以內看，你是帶著我執來看，帶著分別心來看，所以就會覺得這個是惡魔來當君王，那個是菩薩倒駕慈航來作君王的。

在看待這件事情的時候，也就反應出我們的境界與格局。為什麼呢？例如佛教史上有一個三武一宗滅佛，難道你不認為，是三武一宗滅佛以後，才迎來了一個大唐盛世，黃金時代？

其實佛教裡面講，不破就不立，不立就不施，施捨的施，它只是暗合了佛教裡面講的成住壞空，符合這四個規律來運行。

它不可能永遠處在這個成，處在這個住，或者是壞，或者是空，世間萬事萬物一定是符合「成住壞空」這四個規律一直在輪轉的，遵循的就是這個宇宙規律。

東華禪寺

作者：東華禪寺開山方丈釋萬行，萬行大和尚倡導以人為本的人本佛教理念，遵從農禪並重的祖訓，「堂上坐禪,堂下禪做,一日不作,一日不食」。三十歲創立東華家風：信教先愛國，學佛先做人，修道先發心。四十歲創立東華禪，讓學人通過學修「東華禪」的精神，融通人生四大關係：我與家庭的關係，我與社會的關係，我與國家的關係，我與自然的關係。