智慧是什麼？

這段時間以來，我一直在思考一個問題：智慧是什麼？

幾年前，我在一次英文寫作中用wisdom替換了knowledge來表達「知識」這個意思，當時我的老師指正我說，不可以這麼替換，因為這兩個詞有著本質的區別。那是我第一次對這個詞產生疑問：所謂的智慧，究竟和知識有著怎樣的本質性區別？

智慧這個詞在我們生活有著很高的出現頻率，我們常喜歡用它來修飾一些有著豐富經歷的老人，比如我前段時間在讀《窮查理寶典》，書中查理·芒格的一言一語中無不透露出他對這個世界的洞察，對萬事萬物有著異於常人的認知，這就是一種智慧。

那時我將「智慧」歸為必須經過時間的鉛洗和人世的淘練，才能磨礪出的一種「技能」。於是我把「智慧」印上一個「用時間來堆積」的標籤，並置之腦後。

那時我的判斷有著一個重大漏洞：有的人終其一生都碌碌無為，有的人卻英年早成。

所以，智慧無關乎歲數，而在於個人。

在意識到這個問題後，我慌張地翻出很多以前讀過的書，試圖從中找到可以證實的答案。

幸運的是我找到了，不幸的是我的幻想被擊破了。

我在當年明月、桐華、韓寒、赫拉利、李笑來（這個倒不是青年了）等多位青年作家的作品中找到了證實的答案，他們的作品中每一篇、每一句、每一字都隱藏著他們對這個世界的理解。

桐華曾描述過一位對她人生軌跡有著重要影響的師兄：他不是那種只知道死讀書的書獃子，而是一個智慧的生活鬥士。

智慧的生活鬥士，這七個字，我品了很久、很久。恍然意識到「智慧」這個詞不是通過閱讀讀出來的，而是要通過自我認知來參悟出來的。

智慧不僅僅影響著我們對世界的看法，更是對我們日常行為有著引導性的作用。

我曾一度羨慕那些優異人士，羨慕他們充滿自律的生活，羨慕他們高效的學習和工作狀態。然而在我看到「智慧」這個詞後，再去解讀他們行為的背後邏輯時，看到了三句話：選擇比努力重要；態度比能力重要；立場比實力重要。

再一系列的探索後，進一步加深了我對獲得「智慧」的嚮往。

所以，問題來了，智慧到底是什麼？（這個問題很關鍵，心理學家曾表明，一個人如果對一個概念無法定義清楚，他是無法做到這件事的。）我只是看到了所有行為邏輯背後隱藏的智慧，但是卻看不到智慧背後所隱藏的行為邏輯。

有人和我說，所謂的智慧便是以史為鑒，為此我去翻了很多歷史書，卻得出一個很可悲的結論：以史為鑒這件事，根本不可能做到。

自古以來歷史就沒有變化，技術變了，衣服變了，飲食變了，這都是外殼，裡面的東西其實根本沒有變，還是幾千年前那一套，轉來轉去，該犯的錯誤還是要犯，該殺的人還是要殺，岳飛會死，袁崇煥會死，再過一千年，還是會死。

所有發生的，是因為它有發生的理由，想要以史為鑒，首先你要超越歷史，然而，我們終究不能超越，因為我們有著自己的慾望和弱點。

所有的錯誤，我們都知道，然而終究改不掉。

其實能超越歷史的人，還是有的，這種人，我們管他叫：聖人。

不只是「以史為鑒」這一個答案，還有很多答案，都被我一一否決。

智慧究竟是什麼？我不知道，我也不著急知道。

愛因斯坦有句很有意思的話：當重大問題發生時，依我們當時的思想水平往往無法解決。

我很清楚，門檻越高的東西越值得探索，所以在我還沒有實力探到那階門檻前，不如沉下心繼續自己的修行。

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