賈寶玉與史湘雲最後重逢，並結為夫妻？

文/夕四少 微信公眾號：少讀紅樓

87版電視劇《紅樓夢》對於80回的故事設置了這樣一個情節，寶玉和史湘雲在賈府敗落後重逢，劇中說的是寶玉從獄神廟放了出來，正好碰到被賣為船妓的史湘雲，二人劫後重逢，抱頭痛哭，尤其在湘雲問及黛玉等眾人下落時，寶玉俱回答死了，我當年看到此處，眼淚也是止不住。

紅迷心中永遠地遺憾即是紅樓未完，在原著的前八十回里，並沒有這樣的情節，那麼八十回後，寶玉和湘雲和有沒有重逢的可能呢？

紅學家周汝昌先生一直堅持寶玉和湘雲後來是重逢了的，且重逢的地方是在江南，二人俱已淪為乞丐。

從前八十回的發展來看，結合脂批，我們不難預測出寶玉的結局，即與寶釵成婚後不久元春死亡，賈府敗落，寶玉、鳳姐等人身陷獄神廟，後被茜雪、小紅、賈芸等人設法救出，寶玉看破紅塵，於是懸崖撒手，出家為僧，一路南下，經歷了寒冬噎酸齏，雪夜圍破氈的困窘，到南方後淪為乞丐。

而湘雲呢？這個在前八十回中給出的信息並不明確，原文第三十一回回目下半聯說湘雲的結局是「因麒麟伏白首雙星」對這個回目里透露的信息，歷來頗有爭議，有說最後與湘雲白首的是衛若蘭，有說是寶玉。遺憾的是這一回里正文幾乎沒有批語，唯一的批語來自蒙府本和戚序本的回後批。

脂批說：後數十回，若蘭在射圃所佩之麒麟，正此麒麟也。提綱伏於此回中，所謂草蛇灰線，在千里之外。

聯繫上下文可知，脂批里說的麒麟，是湘雲撿到的麒麟，這個麒麟乃寶玉從清虛觀張老道那裡所得，原要送給黛玉，但黛玉說了「我不希罕」，於是寶玉自己收了起來。從脂批的意思來理解，最後與湘雲白首的似乎不是寶玉，而是衛若蘭。

這又奇了，我們知道湘雲判詞和曲子都充滿了悲涼，不斷地在訴說「水逝湘江」「水涸湘江」這件事，後世對湘雲與衛若蘭姻緣的解讀大多為衛若蘭早逝，湘雲早早地就死了丈夫，守了寡。這個推斷不能說沒有道理，但也不能說結局就一定是這樣，畢竟前八十回里，曹公並沒有明確的文字暗示湘雲喪夫守寡的結局。

那麼湘雲有沒有可能淪為船妓呢？這個可能是有的，我們知道，湘雲父母早亡，跟著叔叔一家過日子，很多時候身不由己，在家裡每天做很多活計，這個在湘雲二進賈府時已經交代得清清楚楚。

原文第三十二回里，寶釵跟襲人說起了史湘雲生活的不易，道：他和我說話兒，見沒人在跟前，他就說家裡累得狠。我再問他兩句家常過日子的話，他就連眼圈都紅了，口裡含含糊糊，待說不說的。想其行景來，自然是從小兒沒爹娘的苦。

這一段話，足以證明湘雲生活的艱難，而也是這一回里，通過自小服侍過湘雲的襲人之口，我們知道，湘雲喜事將近。襲人見了湘雲說：大姑娘，我聽見前兒你大喜了。也就是，湘雲這時候已經談婚論嫁了，根據脂批，未來的丈夫即是衛若蘭。

湘雲淪為船妓的最大可能，即是四大家族被抄家後，湘雲、衛若蘭等人俱被官府羈押，後湘雲與衛若蘭失散，被賣為船妓，衛若蘭不久後因病死亡，湘雲順著湘江一路南下，也正是這時候，碰到了淪為乞丐的寶玉。這麼理解的話，最後與湘雲白首雙星的似乎是寶玉而非衛若蘭。

當然，這都是合理想像，那麼原文中，雖然曹公沒有明寫寶玉和湘雲重逢之事，有沒有文字的暗示呢？最近我在讀到薛寶琴做的一首詠絮詞時忽然產生了聯想，以為這首詞也許暗伏了寶玉和湘雲重逢之事。

這首詞是這樣的：漢苑零星有限，隋堤點綴無窮。三春事業付東風，明月梅花一夢。幾處落紅庭院，誰家香雪簾櫳？江南江北一般同，偏是離人恨重！

單看這首詞，描寫的就是柳絮，但如果對比上下兩闋的後半部分，似乎卻不止是描寫柳絮那麼簡單。上半闕的後半部分是「三春事業付東風，明月梅花一夢」，我在之前的文章里已經分析過，「三春」即是指三年的意思，這個時間周期恰是元春從封妃到死亡的一個時間長度，三春過後，不僅諸芳隨風流散，賈府敗落，紅樓一夢也完結了。

這句話似乎可以這麼理解，辛辛苦苦小心翼翼地捱過了三年，終究一切還是徒勞，到頭來都是一場夢而已。

再看下半闕的後半部分，什麼是「江南江北一般同，偏是離人恨重」？「重」這個字怎麼讀？是讀zhong還是讀chong？我比較傾向於chong，重逢之意，這句話也許說的正是寶玉和湘雲江南相逢一事，兩個人異鄉重逢，想及往日之事，難掩悲傷，情節上與上闕剛好有前後關聯。

當然，這些都是我根據文本及脂批做的猜測，權當拋磚引玉，以待高明分解。