COVtab我們應該如何存在？

COVtab演講志願者

楊懿晨（2016級本科生）

華中科技大學新聞與信息傳播學院

2016年高考成績過600分的表演專業特長生

現任藝術教育中心戲劇團副團長

愛好表演、聲樂、舞蹈，熱衷於社會實踐活動

夢想是成為一名有思想、有深度的記者

COVtab我們應該如何存在？

我曾在電視上聽別人講過這樣一個故事：在她老家有這樣一種風俗叫「起喪」，她在小時候見過一次，她們村有一個老太爺去世了要下葬，然後把他過世了二十多年的前妻殘骸挖出來跟他合葬。

他的子孫挖地三尺，最終只找到了幾顆牙齒，還有一縷頭髮。那她人生第一次也是僅有的一次，看到人死後多年的樣子，也是第一次去認真地思考死亡這件事情。

是的，我們不是東華帝君，不是青丘白淺，我們都會老去、死去，然後徹底消失，就好像我們根本沒有存在過。我特別害怕，那樣悄無聲息的死去，我必須為這個世界做點什麼。

所以，小時候老師問我說你的理想是什麼，我說老師我的理想是千古流芳。當然，這只是句玩笑話。

我知道不是每個人都能成為站在風口浪尖上去把握國家命運的人，你我都是再普通不過的升斗小民，都是這個龐大社會機器上的一顆小小螺絲釘，但我們也同樣有權利、也必須在的自己的世界中活得精彩。

我的夢想，成為一名主持人。我喜歡燈光，喜歡舞台，更喜歡掌聲帶來的滿足感。於是，從小我開始參加各種比賽來鍛煉自己。

14歲那年，我參加了全國愛國主義演講比賽，由於西北地區在過往的十七屆比賽中從未晉級決賽，於是主辦方按往年一樣，在複賽的前一天就提前買好了我們返程的火車票。

也許是努力、是不甘，我贏得了那次比賽的第一名！我代表全國的中小學生站在了人民大會堂的金色大廳，那是我離夢想最近的一次。

現在的我，依然為我的夢想努力著，我希望有一天能通過自己的力量，為年輕人發聲、為中國發聲。我不知道各位是否認同我的觀點：人，究竟要如何存在？

但是，我想我們每一個人都要為死亡做最充足的準備，不是去準備一個盛大的葬禮，而是去準備一個值得一活的人生。

COVtab

感謝楊懿晨的思考與演講，讓我們靜下心來短暫地思考如何活著，讓我們感受到一種「向死而生」的生活熱愛與震撼！

夫子有言：未知生，焉知死。亦如是，生才是美好的。

梁漱溟先生在《東西文化及其哲學》一書中說：「生」是儒家的核心觀念，孔家沒有別的，就是要順著自然道理，頂活潑頂流暢的生活。」「他（孔子）只管當下生活的事情，死後之事他不管的。」（《梁漱溟先生講孔孟》）

我們還沒有活得明白、沒有活出自己的精彩，怎麼能離開這美好的世界呢？

所以，生前執教於復旦大學的講師于娟寫下《此生，未完成》——一個母親、妻子、女兒的生命日記，我們要用多大的代價，才能認清活著的意義？

孔子曾說：朝聞道，夕死可矣；志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。追尋、踐行人生的仁義大道，是生的美好、是生的輝煌，才是死得其所，我們需要這樣一種健康的、積極的、輝煌的生死觀。

周易的首卦是乾，是謂大生之卦：天行健，君子當自強不息。周易的尾卦是未濟，是謂無窮之卦：物不可窮也，故受之以未濟；未濟則未窮也，未窮則有生生之義。

生與死，湯之《盤銘》曰：苟日新，日日新，又日新。生生不息，在生生中必包含死，只有不斷的死，才可健行不息地創造新的生命。

高考，亦是人生青春的一次戰場；既是戰場，也就是青春重生之地。Alen在高考進行到第二天的時候，有些患得患失，我們給他的建議是：置於死地而後生！

《孫子兵法》講：疾戰則存，不疾戰則亡者，為死地，死地則戰。孫子講兵法，卻也是只講生，而不講死，更不講降。一切的戰略戰術都是為了「生生不息」、「向死而生」，活著才是最真實的人生故事！

朴樹在《好好地》這首歌中唱道：昨天已灰飛煙滅，明天還遠在天邊，opennow open now；昨天一筆勾消吧，明天都儘管來吧……

我們要說：今天的我，就在這裡！

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