【卷七】【一源】【旦部】
【卷七】【一源】【旦部】
nnnn一源旦部-旦-但-袒-坦-疸-怛-靼-妲
nnnn旦：說文部首。甲骨文。
nn但：小篆。
nn袒：小篆。
nn
坦：小篆。
nn疸：小篆。
nn怛：小篆。
nn靼：小篆。
nn妲：後起字。
nnnn亶：【卷五】【一源】【亶部】
nnnn文八。根一。
nn旦
nn【說文】：明也。從日見一上。一，地也。凡旦之屬皆從旦。
nn
nn
旦-甲骨文 旦-金文 旦-小篆
nn【時間】：甲骨文。
nn【字形】：會意。甲骨文、金文從日從丁。小篆從日從一。
nn【本義】：日初生也。
nn【造字義】：初生也。
nn【解析】：旦者，甲骨文、金文從日從丁。會意。
nn日者，太陽也。凡日之屬皆從日。
nn丁者，象餅形。餅也。凡丁之屬皆從丁。
nn旦者，謂日初生，始離地，其狀若餅形也。
nn故，旦者，日初生也。
nnnn
旦者，從日在一上。會意。
nn一者，象地平線之形。地也。凡一之屬皆從一。
nn旦者，謂日初生，始離地也。
nn故，旦者，日初生也。
nnnn旦者，初生也。凡旦之屬皆從旦。
nn但
nn【說文】：裼也。從人旦聲。
nnnn但-小篆
nn【時間】：小篆。
nn【字形】：會意兼形聲。從人從旦，旦亦聲。
nn
【本義】：裸呈也。
nn【解析】：但者，從人從旦。會意。
nn人者，象人垂手而立之形。男性貴族也。凡人之屬皆從人。
nn旦者，初生也。凡旦之屬皆從旦。
nn但者，謂初生之人也。
nn故，但者，裸呈也。
nn【余論】：但見，裸眼所見。但聞，裸耳所聞。
nn但，遂引申爲惟、只。
nn袒
nn【說文】：衣縫解也。從衣旦聲。
nnnn
袒-小篆
nn【時間】：小篆。
nn【字形】：會意兼形聲。從衣從旦，旦亦聲。
nn【本義】：脫衣至裸也。
nn【解析】：袒者，從衣從旦。會意。
nn衣者，象衣形。所以蔽體者也。凡衣之屬皆從衣。
nn旦者，初生也。凡旦之屬皆從旦。
nn袒者，謂脫衣至裸，宛若初生也。
nn故，袒者，脫衣至裸也。
nn坦
nn
【說文】：安也。從土旦聲。
nnnn坦-小篆
nn【時間】：小篆。
nn【字形】：會意兼形聲。從土從旦，旦亦聲。
nn【本義】：土地平整也。
nn【解析】：坦者，從土從旦。會意。
nn土者，土壤也。凡土之屬皆從土。
nn旦者，初生也。凡旦之屬皆從旦。
nn坦者，謂初生之土地。若衝擊平原之類。
nn故，坦者，土地平整也。
nn
疸
nn【說文】：黃病也。從疒旦聲。
nnnn疸-小篆
nn【時間】：小篆。
nn【字形】：會意兼形聲。從疒從旦，旦亦聲。
nn【本義】：黃疸也。
nn【解析】：疸者，從疒從旦。會意。
nn疒者，倚於床也。凡疒之屬皆從疒。
nn旦者，初生也。凡旦之屬皆從旦。
nn疸者，謂初生小兒倚於床也。是言黃疸爲小兒常見病也。
nn
故，疸者，黃疸也。
nn怛
nn【說文】：憯也。從心旦聲。??，或從心在旦下。《詩》曰：信誓????。
nnnn怛-小篆
nn【時間】：小篆。
nn【字形】：會意兼形聲。從心從旦，旦亦聲。
nn【本義】：初心也。
nn【解析】：怛者，從心從旦。會意。
nn心者，象心形。人心也。凡心之屬皆從心。
nn旦者，初生也。凡旦之屬皆從旦。
nn
怛者，謂心若初生也。
nn故，怛者，初心也。
nn【解詞】：信誓怛怛，信守誓言，宛若初心。
nn今言信誓旦旦，當從《詩經》作，信誓怛怛。
nn靼
nn【說文】：柔革也。從革，從旦聲。??，古文靼從亶。
nnnn靼-小篆
nn【時間】：小篆。
nn【字形】：會意兼形聲。從革從旦，旦亦聲。
nn【本義】：柔革也。
nn【解析】：靼者，從革從旦。會意。
nn革者，象獸皮展開之形。皮革也。凡革之屬皆從革。
nn旦者，初生也。凡旦之屬皆從旦。
nn靼者，謂革若初生，是新鞣製之革也。
nn故，靼者，柔革也。
nn妲
nn【說文】：女字。妲己，紂妃。從女旦聲。
nnnn妲-小篆
nn【時間】：小篆。
nn【字形】：會意兼形聲。從女從旦，旦亦聲。
nn【本義】：宛若初生之女也。
nn【解析】：妲字，《說文》新附字也。亦後起字也。然仍從先人造字之法。
nnnn妲者，從女從旦。會意。
nn女者，象人跪坐形。婦人也。凡女之屬皆從女。
nn旦者，初生也。凡旦之屬皆從旦。
nn故，疸者，宛若初生之女也。
nn【余論】：妲字，既是後起字，又豈可爲商女之名耶？不過傳說而已。
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