如何把武學與藝術(或者生活 )積極的聯繫起來？
極真空手有一個理念叫做＂三合生活＂，這個理念解決了一個問題，——當今社會為何要習武？是為了在極小概率發生的暴力事件中保護自己和親人？還是為了在擂台上拿獎？對於大多數普通人來說，現代社會習武的意義是什麼呢？極真的＂三合＂是指家庭、職場、道場的三合。即在＂道場＂強健體魄，磨練意志，在＂職場＂用空手道磨練出來的健康身體和鬥志努力工作，最後給＂家庭＂帶來安全和更高的生活品質，這就是意義。
別的武學我談不了也沒資格談。
我就說一說巴西柔術了。巴西柔術並不是一個教人欺負人或者打打殺殺的格鬥術，而是一個教人在逆境中生存的格鬥藝術。
第一節課教練一定會教你如何tap認輸，會教你倒地後如何在地面進行移動（蝦行）。
大部分的館都會在基礎課教各種逃脫控制的方法。
這些都是有原因的：巴柔是一門防禦和保護的武術，巴柔的生存哲學主要是三個：生存，控制，降服。而這三點的重要性也是按這個順序來的。
作為人體象棋，巴西柔術每節課的實戰環節最重要的意義就是教你如何在高壓下如何冷靜思考。這些給予了巴柔訓練者在面對逆境時冷靜，從容和思考的習慣而不是慌張與手足無措。
巴柔的降服技術招招致命，每個降服技術都能輕鬆的折斷對手的關節或者把對手絞暈。然而，訓練者彼此試探，彼此對峙，彼此博弈而彼此保護。這算是另一種平衡。被降服者，在最艱難最危險的時刻都學會如何提前tap保證自己免受傷害及時止損，又何嘗不是另一種生存哲學呢？
被降服又如何，下一把再來過。
一局一局中，不斷反思自己的短板和缺點。把對手放到自己擅長的guard里，盡量避免進入不熟悉和危險的情況。揚長而避短，又是另一種對生活和工作的鍛煉。
與君共勉。
我愛巴西柔術。
Oss！
轉載請註明出處。謝謝
謝邀。武術本身就是生活的一部分。而藝術源自於生活而高於生活。至於要不要把武術上升到藝術，只要本質不丟就行。武術的本質就是用於實戰的。武術的精神，不扯那些虛的，首先就要求敢打敢拼。不怕挑戰，是不服輸的精神。還有就是自信。如果非要這對一個人現實生活中的為人處事影響很大。當然如果只講精神不講實戰，那所謂的武術的精神就有點紙上談兵了。自信也是建立在實力的基礎上的。也並不是說沒有了武術就不能生活了，前邊也說了，武術也只是生活的一部分，並不是全部。藝術，技近乎藝。武術也是一種技術，牛逼大發了，在別人眼裡也就成藝術了。刻意去追求反而就捨本逐末了。這只是我自己的看法。
謝邀
好好練就好
練上了身武術帶給你的東西自然會在生活里表現出來。太極拳表演
千萬別，武術就是用來防身的，其餘的就如下象棋，各種戰略什麼的，和你玩圍棋，象棋相似，不同的是一個用身體，一個用棋子，這樣你才會學的好武術。最好的學習武術的辦法，就是模擬實戰。再舉個例子，你說你學圍棋，不學圍子，吃子，卻要用棋子擺出一朵花來，這圍棋沒法下了。
說一下，習武和生活的的共同之處。
1.多接觸才不會恐懼，不恐懼才願意去了解。 @要學的太多 同學就給過我一個很好的建議，你在家裡放個沙袋，天天打兩下，你娃看到後就習以為常，等以後他再接觸拳擊時就不會覺得這是個多難多複雜的事情。
2.堅持從易到難，拒絕好高騖遠。王萬達曾經說過，給自己定個小目標吧啦吧啦。在學習過程中同樣如此，明天要當拳王了，後天要上北大了，這些目標不是不可以有，但是真的不要想太多，還是先把直拳打直吧。你直拳打得和貓撓一樣，是哪個教練教得？
3.做好簡單的事情，直擺勾看著容易，練過就知道自己有多弱雞，看看各個拳王的訓練視頻，別說打了，就是練成那樣你得花多大精力。一個動作反覆做，變著花樣的練，如果你能不覺得枯燥，反而喜歡這種一點點完善拳法的過程，那麼你會成為技術性達人，動作美如畫。
4.重視專業的建議，在練習的過程中，只有極少的票友能在練習中發現自身存在的問題，絕大多數都是需要教練的提醒才能知道有哪些不足。教練不會永遠在你身邊陪著你練習，多想想教練的提醒，出現問題要儘快解決。
5.認真對待每一次考驗，輸了不要氣餒。我見到很多票友，打輸以後心理調節不到位，水平越來越差，我看著都生氣。輸贏都是常態，不可能每次你都遇到弱雞，一遇到強手，還沒打就已經怕輸的，成長會很慢。有個基友，身體條件很好，爆發力出色，但是遇強就軟，只需要告訴他對方曾經拿過什麼過硬的榮譽，他不用打就慫了，每次出去打比賽，遇到強手就各種不舒服，最後雖然也進了省隊，但也就草草退役。
6.知行合一，要做就做最好。很多票友學拳緣於興趣，終於訓練，加點訓練量就崩了。我認識一個小胖子，身體底子很差，心肺差到家，他學拳問得很多，學得也很認真，但是不願意吃苦，對於拉體能特別害怕，總想逃避。有一天，我忍不住說他了，「你很聰明，並且對拳擊也有興趣，所以你學得很快，能夠舉一反三，，但是你對自己沒要求，你說你信奉開心就好，我覺得你是不夠認真，打拳這個事情並不是你懂了，功夫就能上身，關鍵要沉下心，要誠心地，要認真地對待自己身上的問題，才能克服這些毛病。我不是讓你去打職業，但是既然喜歡，為什麼不努力一把挑戰一下更高水平。」小胖子練紅了半天，跑過來對我聲一些謝謝。後來我看他訓練認真多了，即使體力心肺跟不上，臉上露出難受的表情，也儘力堅持下來。
這真的是一個很大的問題。
但是對練拳的人來說這不是問題。
在練習的過程中你就會學到很多有益於生活的道理，得到很多可貴的品格。
武道健全人格。
如果你能在肌肉酸痛到脫力時還能堅持把體能做完，那你在工作生活中的幸苦還能累垮你嗎？
如果你能靜下心沉住氣，日復一日，一拳一腳，十萬百萬次的練習技術，對待工作生活你還會有浮躁的態度嗎？
如果你在格鬥中能直面更強大的對手，面對鐵鎚一樣的打擊也能毫不畏懼的迎頭而上，那在工作生活中還有什麼困難能讓你畏縮？
在我一次次被擊倒，又一次次爬起後，我的身體和意志都在漸漸茁壯。
清晨黃昏時，漫漫長路上，路燈下只有我的影子，在孤獨的奔跑中我早就明白變強的路上可能會是寂寞的，但是我也不能停下來。
有這麼一群人，他們在深夜的檯燈下給自己冰敷淤青，清洗擦傷，抹紅花油，噴雲南白藥，裹纏受傷的關節，半夜裡全身都疼的睡不著，第二天依然準時的出現在拳館。
我相信這樣堅強的我們一定可以面對生活的一切困難和打擊。謝邀！其實說高深點叫武學，直白點就是個技能。只要每天堅持練，向吃飯睡覺一樣成為生活中必不可少的習慣，所學內容自然就融入生活了。本人最早跟著專業隊練散打，最後學形意。雖然工作以後練得時間不多了，但是每天也打打拳，站站樁。有空和朋友玩一玩，討論討論拳理也別有一番樂趣。
行動坐卧皆是拳。
沒必要積極的聯繫，思想是你自己的，格鬥只是一個術而已。你自己因為持有或習練這個術，思想上有了新的想法，這叫唯心，物和術沒有思想，這叫唯物。當然，思想的進步來源於實踐，所以這就是格鬥和精神的聯繫。
謝邀
每個人對武學的定義都不一樣
可以分享一下我對武學的認識 你可以參考我接觸的運動是拳擊是一門很孤獨 又必須有團隊的運動你要面臨一個人訓練 長跑 一個人鍛煉身體 做力量訓練一個人帶著耳機打梨球 打沙袋白天需要工作學習 很多時候只能晚上一個人去做這些 我相信會變得勇敢和不畏懼孤獨 心胸也會開闊你需要克服自己的惰性 在面對很強大的對手你需要克服自己的恐懼心理你需要告訴自己 他也是拳擊手 我也是拳擊手 為什麼要害怕 你克服的是自己
你也要接受 不是努力就會成功 兩個選手都很優秀 都很努力 但終歸會有一個人輸 這就是競技運動的美 你需要有一個很好的 豁達的心態來面對這一切你也要接受 被迫放棄 沒有辦法投入全部精力熱愛有時候不能當飯吃 我見過好多打拳擊很純粹 純粹的就像孩子一樣 想當拳王的 可不論天賦還是身體素質 這隻能當做一種精神寄託 一種信念 做自己的拳王 如果沒有好的心態 會不快樂的這些東西在生活中也差不多，希望對你有所幫助我的左手中指被對練時一個掃踢踢腫了(關節扭傷) - 偏偏我上班要用電腦打很多字。所以以下是我用食指單蹦打出來的！
我很喜歡一代宗師里一句台詞，武學境地三重 - 見自己，見天地，見眾生。其實一切藝術，生活都如此，又何止武學。武學做為一種生活方式，本身就是生活的一部分。
見自己就是知道自己的局限，底線。知能做什麼，可做什麼，不能做什麼，不可做什麼。知道自己身體的和精神的原理和潛能。知情緒為何。最終，見自己是對自己身體和精神上的能力的一個理性認知。
見天地就是理解人在天地間的位置，知日月天地運行的基本規律，順應天時地利而生活。懂科學，知道基本的物理，化學，生物，地理等常識。知四時冷暖，水火刀兵，知何以生，何以死， 按照天地運行的規律，理性地生存。進一步，遊歷四方，見天地間不同的人文環境，地理環境，不同的人的生活方式和境遇。上天，入地，下海，體驗世界上不同的種種事物。見天地就是人的思想開放了，不愚昧不盲從，眼界開。人情練達，不受情緒左右。
見眾生就是理解了生命的平等，多樣性，以及生滅無常，自然而然地繼而承認自己對宇宙和生命理解的局限，從而引發對生命本源和真相的思考。對生生不息的能量流動和循環的認識，對輪迴的思考，對存在本身的思考。產生對開悟的需求以及對出離世間的更深遠智慧的追求。
所以不見自己，無法見天地，不見天地，無法見眾生。武學修行，和其他藝術(或者生活)，都遵循這條路，無他。
瀉藥 不知道怎麼回答 因為我叉叉的不會武術啊
武學是一個自成體系有著封閉自我完善的哲學生態圈的系統，這是什麼意思呢？你看，有句話叫讀萬卷書不如行萬里路，行萬里路的本質呢，就是通過觀察，體驗，實施與反饋來達到認知世界，了解事物運行規律的行為。武學也是一樣的，而且它可以和社會生活分開，成一個封閉的系統，而且在系統內部，變數相對較少，投入和反饋成正比的概率更大。
沒事多惹點事，
走路橫一點，
沒事來一句「你瞅啥？」
很快你就可以吧武藝和生活聯繫起來了
比如劍道里提倡的 平常心 不動心，練的久了很多事情都能去平靜的對待，更能保持冷靜
劍道吧，隋唐過去東洋演留至今。
經島人認真的屬性演變流傳至今的劍道，安全而實用，簡單的四個基本動作（致命致殘位：頭、喉、腹、手），演化了多個進攻技、防守技能、防守反擊等。由於島人認真的性格，劍道已經十分安全，看似重而厚的盔甲和道袍卻絲毫不影響動作流暢，每一下規範標準的打擊看似震耳欲聾卻沒有性命之憂，在這樣特殊的條件下，學會勇氣，從而演化儒家重要的思想：仁、義、禮、智。
重點一切要相信科學、相信力學、相信物理學，不會誤導大眾以為劍道是飛天遁地的一種傳說武功。以一個科學正面的思想影響著學習之人，從日本全民推廣就可以知道這個「道」的好處。
除以上的毫無邏輯的發言，劍道還是社交困難者的福音，由於必須兩人以上的對練，學習劍道的人一般都是自帶團體社交性，從開始行禮對練（稽古）到對練結束行禮，讓人不由自主的融入團體，進而與團體交流，讓社交圈小或社交困難者得以解放。
總而言之，劍道的學習我個人認為是在於道而非劍，這個「道」是強身健體、是禮貌待人、是堅持不懈、也是勇往直前；這些都會一點一滴的融入每個人的生活。
強身健體於劍技提升，級段位的提升其實就是側面表現這個人的防身技術和身體健康指數的上漲。
禮貌待人於道的敬畏，從著衣戴甲的嚴謹細緻、進出道館的敬畏行禮、再到對聯開始到對聯結束的以禮止步等等
堅持不懈於持續練習，初期練習的空揮枯燥、中期練習的著甲疼痛、後期練習的持續堅持。我看到過一對加起來200多歲的老人犀利的劍道稽古視頻，令人震撼，在劍道世界，四五十歲彷彿才剛剛入門，太多六七十歲的高段老師仍然在路上。
勇往直前於迎面而上，每一次進攻打擊也是在防禦對方的進攻打擊，你只有勇於面對，才能有機會破敵勝利，畏畏縮縮的永遠不會得到勝利的果實。
這四種理解只是最簡單的理解，卻已經影響我生活、工作和學習。我開始學的原因有很多，但是讓我最開始堅持的原因是，幾近絕對安全卻真實對練的劍客瀟洒。
太極，無冕之王。在天朝，太極打得好的，哪個不是人生贏家？
你要邀馬爸爸回答
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