小議嘉慶皇帝——勤慎敬誠，卻又莫名奇妙使清朝走衰退

嘉慶皇帝名顒琰（讀永炎），是乾隆的15阿哥。母親只是一個普通的貴人，34歲才生的他，可見並不受寵。

他既不是嫡出，又不是長子，為啥皇帝輪到他來當？既有主觀原因，也有客觀原因。

先說客觀原因，也就是其他皇子中沒有適合人選。

大阿哥，病死。二阿哥，早殤。三阿哥，八阿哥因為乾隆最愛的皇后富察氏去世時，哭得不夠大聲，被乾隆「切責之」，後來就嚇得病死了。四阿哥，也先於乾隆而死。

五阿哥，也就是大家最熟悉的永琪，很受父皇鍾愛，本欲立為儲君，後也病逝。（大家要是有點浪漫主義情節，把它想像成是永琪和小燕子去了雲南幸福過一輩子，乾隆只好對天下宣稱他病死，也行，哈哈）

六阿哥曾領修四庫全書，但乾隆55年也死了（主要是乾隆自己太能活了）。7,9,10也早殤。

11,12，13阿哥，乃乾隆第二位皇后烏拉那拉氏所生（就是還珠格格裡面那位），後因為忤逆皇帝，主動削髮，所以這幾位阿哥也沒戲了

所以前面十七位皇子，真的就只剩一個選擇，那就是十五阿哥永琰了。

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主觀原因，則是因為顒琰長期當儲君，早已培養出隱忍的性格。（這點類似雍正的皇子生期，不隱忍不能出頭啊）

他的為人處事箴言為「養心，敬身，勤業，虛己，致誠」，哪怕當了皇帝後還要被自己皇阿瑪像訓兒子一樣訓（「侍坐太上皇，上喜則亦喜，笑則亦笑」，光從這段的字裡行間就已經能feel得到「忍」了吧），性格不夠謙卑的絕對忍受不了。

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清朝從乾隆後期開始，社會已經弊病叢生。嘉慶雖然一生也克勤克儉，每天思考如何更好的治理國家，但始終見效甚微。為何？同樣也有內因和外因。內因是他自身性格的弱點，過於保守，不能大刀闊斧改革；外因則是西方列強已經開始滋擾中國的大門，那個年代的中國人，就算換任何一位上台執政，估計都很難意識得到自身國家的落後，除非他們像李鴻章那樣真的去歐洲親眼看過，否則很難醒悟的。

嘉慶一親政不久就遇到白蓮教大起義——農民起義大多都只有一個原因，吃不飽飯，官逼民反唄，這就不展開講了。起義平息之後，嘉慶下了罪己詔，表達出了自省的一面。

之後，又碰到兩件奇葩事件：陳德行刺和天理教進攻紫禁城事件。

第一件事，主角陳德只不過是個平頭百姓，因為活在社會底層，受盡欺凌，不想活了，想死之前出名一把，於是就帶著15歲的兒子衝進宮去，拿著小刀一把行刺。且不說宮門的守衛都是幹什麼吃的，光說當時皇帝身邊上百名侍衛，竟然全都呆若木雞，沒人上前阻攔——可見尸位素餐到什麼程度。

然後就是天理教事件，原本是有5千人想起義的，只不過大部隊在省外，京城裡只有200人。結果外面的因為事情泄露而耽擱了，城裡的200人竟然就自己動手了。其實這事就跟動物集體自殺一樣難以理解，200名拿著鋤頭的農民能幹得過幾千名火器營官兵？並不是因為這些農民太蠢，而是他們不自殺也真的沒什麼活頭了。

從以上兩事就能反映出社會的凋敝程度。

事後，嘉慶發出《遇變罪己詔》，裡面說：「當今大弊，在因循怠玩四字……朕雖再三告誡，舌乾唇焦，諸臣仍未能領會……唯返躬修省，改過正心，上答天慈，下釋民怨……切勿尸祿保位，益增朕罪。」

從罪己詔中，能看出嘉慶遇事總是先反省自己，光這一點就已經很難得。很多皇帝，包括他爸乾隆，都是遇事即喜歡責罪大臣，而從不反思自己有何過錯。

二是敢於直面問題，承認有民怨，光這點，也是不容易了。多少朝代，無論怎麼拐彎抹角，都不敢承認有民怨，寧願說「你們信不信隨便，反正我是信沒有民怨的」之類的話，你們懂的。

如果身處唐宋明這些朝代，嘉慶的綜合素質已經足夠被稱為一代仁君了（因為那時西方也沒開始崛起），可惜他所處的時代不給他名垂青史的機會。

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嘉慶的保守體現在他禁止開礦。他的理念是，人民最重要的是吃飽飯，所以重農即可，本朝禁止開礦。而且他認為開礦必須聚集人眾，容易滋事，危害治安。另外他還覺得，挖金礦是為了圖利，而儒家思想是恥於言利的——真是讀死書了，「不言利」這一點，用來修身養性當然很適合，但用於治國則不對了，只能說他錯誤理解了概念，又或者說儒家的局限性，他意識不到。