以玉會友——玉石吸引人的地方在於背後的中華文化

沒文化真可怕——尼古拉斯·石頭叔

中華文化,博大精深,源遠流長。。。。(此處省略兩萬字)

然而近代卻出現了一些不和諧的事情,導致一些人對中華文化妄自菲薄,中國人的不自信,源自對自己文化的不自信,但是,這是完全沒有必要的,因為中華的文化是優秀的文化,是世界文化的重要組成部分。。。。

其實石頭叔很喜歡看中國的歷史,古代史,近代史,正史,野史,科技史,無不是中華文化的精彩演繹,看看西方的歷史才多久?雖然近代我們落後了,不過沒有必要否定自己的文化,博取眾家之長,融合吸收,發展自己,本就是大漢民族能生存到今天的秘訣!今後也是一樣!

玉石,之所以不同於鑽石,彩色寶石等等西方人鍾愛的寶石,也正是因為玉石代表的玉石文化,是中華兒女的一種信仰,一種精神寄託。當然了,D員的信仰是D哈,石頭叔思想落後,一直都沒入D,只是群眾啊,只能找別的來信仰了,你說信仰金錢吧?那麼直接幹嘛?誰不信呢?也信佛,相信因果,相信家和萬事興,相信心態決定成敗!

帶了福豆,當年高考也沒連中三元,不過還是喜歡戴,還是相信這個寓意。桌子上擺了金蟾,貔貅,白菜,做生意也會虧,不過依舊相信那能帶來好運,擺法也有講究。。。出門還是選擇戴觀音,保平安。等等吧,這是一種信仰。當下信仰的缺失,讓無數人迷茫,但是,無論政界還是商界人士,信佛的大有人在!越富有的人越富有,不僅僅是指財富,還有知識,還有精神世界!!

喝茶,賞玉,簡單的生活,簡單的交際,比喝酒要好的多。石頭叔不喝酒,雖然不討厭別人喝酒,不過對於酒後醜態百露的人還是很反感!喝茶聊天,頭腦清醒,君子之交淡如水!喜歡這種心態,喜歡這種簡單輕鬆的處事方式。

玉,潔白無瑕,冰清玉潔,古代以玉比為君子,君子如玉,清清白白,坦坦蕩蕩。低調,又細潤,看似清高,拿在手裡卻溫潤親膚。後雖翡翠風頭蓋過了白玉,然而文化卻一直在延續,翡翠繼承了白玉的低調,又突出了其時尚的特點,玉石,終於是低調又時尚,奢華有內涵!

下面引用玉雕關於為什麼玩玉的一段文字,寫的很好。

「寧為玉碎、不為瓦全」,說的是一種堅持;

「一片冰心在玉壺」,說的是一種清高;

「言念君子,溫其如玉」,說的是一種風雅;

「藍田日暖玉生煙」說的則是一種玉石滄海所產生的美感,藍田紅日和暖,飄飄然領悟到良玉生煙,神遊夢裡的哲人之境。

玉人、玉函、玉鑾、玉堞、玉箸、玉簿、玉雪、玉帳、玉言、玉霄、玉冊......

「玉樹臨風」,「如花似玉」是美好的容貌,就連對佳人逝去的痛惜都稱作「香消玉殞」。

可見千萬年來,玉,集萬千寵愛於一身。

而中國人對於玉石的寵愛,可直接上溯至7000多年前,在中國人心中,玉是一種極其珍貴的物件。當萬千種玉與石相遇,唯有一樣被華夏後人推崇到至高無上的地位之時,我們發現,這它便是——和田玉。

那麼,是什麼使國人對和田玉的喜愛保持了數千年至今亘古不變?

「石之美者為玉」。早在氏族部落時代,玉石這種美麗的石頭,就被認為是上天的恩賜,它能夠接通天地,是眾位神仙的食物,被高高的擺在祭壇上,而只有巫師與部落首領才有權力享有玉器這種神聖寶器。

商朝帝王為了改變人們意識形態,將為神服務的玉轉為君王專用,使臣民相信君權神授,古代的「玉」和「王」就是同一個字。而帝王所用的璽、琮、鉞等禮器也是以玉這種稀罕之物來打造給自己一人獨享。

玉文化之所以能一直存在不僅僅是它至高無上的地位與待遇,還因為它被廣大群眾所喜愛與珍藏,其更大意義可能就在於它被「君子化」了。儒家說「君子比德於玉」,道家說「君子被褐懷玉」,可見古代大賢文士愛玉之切。

玉石的光輝歷史,另它在國人心中地位極其崇高;另一方面,人們迷戀玉石,也是出於對大自然的敬意,這種敬意不是砍伐之後的感恩,而是對自然之美的膜拜。

這種敬意,就像西方人將黃金比作太陽。白玉內在光華,但表現含蓄,它身上本已有的光鮮卻是以這種平淡的方式發散出來,表現卻扔難掩溫潤絢爛,朝隆合taohetianyu想這便是玉石的最大神隱之義與神秘之美吧。

故宮玉研究者楊伯達如此評價:「(玉石)它既不像寶石那樣清澈透明,一眼望穿,也不像石頭那樣渾濁不透,堅硬幹脆,它含蓄內蘊,生動而富有靈性,為文明時代華夏民族所繼承。」真真是一語道破和田玉之精涵。

和田玉是不用做廣告就能夠廣泛進入消費領域的,因為關於玉的「廣告」實際上已經做了幾千年。

隨著越來越多的人喜歡和田玉,玉文化將更進一步進入人們的生活,並使之更加豐富多彩。在這樣一個過程中,有兩點要再次強調:第一個是心態,不求撿漏,而要在收藏中關注、衡量成長性;第二點就是選擇合適的路徑,不要聽故事,相信各種模糊的不清楚的路徑能帶來意外「奇蹟」。

馬未都說,對玉的的崇拜實際上是人們尋求內心的安寧,從物質上獲得精神上的滿足。

在遠古時期,生產力低下,人們只有一件事,就是吃。當時人們是無法理解諸如閃電、打雷這樣的自然現象,內心非常害怕!他們以為打雷就是天上的神發怒了。但是玉石的出現,另我們的先祖心安,它不僅是溝通天與地之間的神物,更帶給人們在當時惡劣環境下以強烈的安全感與歸屬感,——內心的寧靜,不僅是遠古時代的需求,或更是當今浮躁世事下我們的必需品?

玉石,每一塊都是天地自然孕育而來的精靈,每一塊,原本都寂寞地長在石頭裡,在靜謐的時光河流中微笑或者嘆息,在有緣人從石頭中發現開採出來之前,它們的生命主題只是「等待」,沉默而含蓄,在廣袤的天地間,它們比人類的生命,甚至歷史都要長遠。它們默默地在石頭中慢慢地凝華,一塊一塊,溫潤而澤,其中都蘊藏無盡意味...

玩玉之人最大的樂趣便在於從玉石中讀出人生,品出哲理;而如果把玉僅僅看作金錢的象徵,到處攀比、炫耀,那就未免輕薄於玉了。

有人說玉是金錢,有人說玉是玩物,有人說玉是寄託,也有人說玉是哲學,玉是生命,玉是世間萬物。其實,玉本溫潤,自然潤人心細無聲。

這也是為什麼有的人玩了一輩子玉卻始終沒有遇到一塊自己滿意的藏品,而有的人偶然得之卻視若珍寶,自得其樂的原因。

因為從功利的角度玩玉,玉無完玉;從精神的層面玩玉,玉無止境。玩玉,更需要或者說磨鍊的是我們平和的心態,拋卻利益的牽絆,任思緒完全沉浸在那方流轉的玉石中,玉石之上所得,或許超過我們的想像。

玉本無聲,或許,它就在你我心裡。

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