看翡翠，來學一學玉雕中的國學典故！

毛料，永遠是那麼不起眼，未經雕琢的璞玉也只是一塊石頭。

一鳴驚人

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「此鳥不飛則已，一飛衝天；不鳴則已，一鳴驚人。」一雄鷹傲立於青松之上，它似躊躇滿志，蓄勢待發，借著朦朧月色，於繁茂青松林中尋著它的獵物，以靜制動，只為離枝奮起，完美出擊，一展其雄風英姿及奔放昂揚的鬥志。輔以清晰細膩的青松雕刻、俏色工藝的月色勾勒，呈現出清新素雅、動靜結合的國畫風玉境。

鐘山聚賢

滿綠的料子，略帶瑕疵的黑點被挖去，運用巧妙的構圖與刻畫，將這些轉化成奇峻的山巒和融融流水，渾然天成。

蘇東坡與王安石同游鐘山，共品蘆蒿。王安石勸蘇道：功名化途崎嶇難行，何以汲汲於道。不如放下負擔，以詩文之雅性，游青山綠水；抱赤子之誠心，參禪論道。兩個於古色匠心若知己，不復昔日政見不合時的矛盾，當成不朽佳話。

歲寒三友

歲寒三友緣起蘇軾，北宋神宗元豐二年，蘇軾遭到權臣排擠，被貶至黃州，初到黃州時，遠離親友，心情苦悶，唯有寄情詩歌，以解煩憂。稍後，家眷來伴、朋友來訪使蘇軾的情緒漸漸好轉，然而生活上依然拮据，便向黃州府討來了一片荒地開墾，種植種植稻、麥、桑、棗等農作物，藉以改善生活。這塊地，當地人喚作「東坡」，蘇軾便自取別號為「東坡居士」。不久，蘇軾築園圍牆，建起一座房屋，房屋四壁畫上雪花，取名為「雪堂」。在院子里遍植松、柏、竹、梅等花木。一年春天，黃州知州徐君猷來雪堂看望他，見他的居所冷清蕭瑟，打趣道：這房間起居睡卧，滿眼看處處是雪，不覺得太清寂寞嗎。蘇軾指著窗外搖拽的花木，爽朗地笑道：「風泉兩部樂，松竹三益友。」意為風聲和泉聲就是兩曲可解寂寞的音樂，枝葉常青的松柏、經寒冬而不雕的竹子和傲霜綻放的梅花，便是相伴嚴冬的三位益友。徐君猷聞言，對蘇軾在逆境中能以歲寒三友自勵，保持凌霜傲雪的高尚情操，非常感慨，從此對他更加敬仰。

《尚書·武成》：「王來自商，至於豐，乃偃武修文，歸馬於華山之陽，放牛於桃林之野，示天下弗服。

公元前1046年1月，周武王討伐殘忍無道、荒淫無度的商紂王。武王討伐完商紂王后以禮治國，實施了很多利國利民的仁政之策，得以使百姓安居樂業，國力蒸蒸日上，友鄰大小國家都服服貼貼，內內外外到處都是一片和平盛世的景象。

周武王也因此，高枕無憂，把各種兵器統統收繳入庫，在華山腳下放馬曬太陽，在果木林里放牛唱牧歌。這就是「馬放南山」的由來，比喻天下太平，不再用兵。