又狗尾續新《無間道》,港片的一言難盡

2002年上映的《無間道》,由劉偉強、麥兆輝執導,劉德華、梁朝偉、黃秋生、曾志偉等主演。

此片共有16次獲獎、20次提名,是警匪港片難以複製的輝煌,也是港片最後一抹夕陽紅。

近年來,也有《寒戰》《樹大招風》等這樣優秀的港片,但續作《寒戰2》、《赤道》,又徹底將港片打回了原型。

而談到《無間道》,我個人認為:第一部佳,第二部堪稱完美,第三部只剩皮囊丟了完整靈魂,儘管有重量級老戲骨硬撐,也差強人意。

但三部曲,起碼有頭有尾,構成一個完整故事。

最近,聽朋友說《無間道》有網劇版,講十年後的故事,讓我去看看。

《無間道》有網劇版?這啥玩意?還第二季了?

我稍微看了幾集,雖然畫面構圖、取景調度等確實質量上乘,可又一副空蕩蕩的臭皮囊。

對於沒有靈魂的劇,我一概浪費不起時間。

有人說後面漸入佳境,抱歉,很多東西都是靠第一眼緣可看穿本質。

一個臭雞蛋,一聞便知,外表發臭,開頭就影響食慾,後面再吃,腸胃難以接受。

無間道的精髓為:正邪交織,邪中有正,正中有邪,宿命的輪迴和人心的多變等。

而網劇則是簡單的一刀切:正邪不兩立,涇渭分明,外加失去灰色地帶的臉譜化人物,故弄玄虛地模仿電影搬弄出幾句佛經,只得形,而無髓。

文學影視一般分三種:1.作品 2.產品 3.理財產品 ,但為了生活,他們選擇了3,更重要的是他們沒有選擇1 的緣分與技術。

當然這部劇還是解答了一些疑惑:例如當年《無間道》里的那個小女孩的身份。

被媽媽故意說小一歲,她確實是電影里陳永仁的女兒。

還有另一個有意思的現象:這幾年沒落的TVB,急需轉入內地網路市場。

這個比網劇本身,更值得關注。

TVB後續的《再創世紀》《使徒行者2》《宮心計2》《溏心風暴3》直接根據大陸網民的口味和相關政策進行製作播出。

這些年,不難發現許多香港導演都北上,爭奪內地市場,拍攝主旋律片或者合拍片,港片概念,也在逐年淡化。

片中倒有段對話耐人尋味,可以細細品嘗。

我不知道這段對話是否有影射之嫌,但今天想從影視方面談談香港和內地矛盾。

從香港回歸的1997年到如今,過了20年的歲月。

從最初的舉國歡慶到如今的內地和香港人矛盾重重,走過的是一條我們都沒有想像到的道路。

回歸後的香港,雖找到了歸宿,卻因亞洲金融危機,經濟受到很大的衝擊,從此一蹶不振。

(下圖來源:影片《香港製造》)

尤其是這幾年,關於香港的報道很多,但大多集中在內地人與香港人之間產生的衝突上。

你比我差,我便歧視你;你比我好,我便嫉妒你,這根深蒂固的歧視在香港依舊普遍。

1979年,香港無線電視台播放了一部電視劇,它的影響力體現在一個流行辭彙里,就算30多年過去了,它還是會出現在香港人的對話中。

這部電視劇就是周潤發主演的《網中人》,而這個辭彙便是「阿燦」。

編劇是王晶,而主角是周潤髮飾演的程緯和鄭裕玲飾演的方希文(兩人在《親情》,《鱷魚潭》,《火鳳凰》,《花城》都演過情侶)。

程緯有一個弟弟,是廖偉雄飾演的程燦。

程緯在內地出生,後來隨家人從內地移居到香港,在香港成長;而阿燦就被遺留在了內地,等了20多年,才跟香港的家人重聚。

劇中通過比較兩人的形象,影射香港人對內地人的優越感,受到香港人的追捧。

劇中不斷將程緯塑造的完美,而將阿燦塑造成一個小混混愛偷盜惡習的形象,不斷給程緯原來安和的家庭帶來災難。

這種影視作品在上世紀的香港隨處可見,一直主導了香港社會20年的風潮。

比如說移民的台詞:賺夠就移民;中了六合彩就可以移民;再不移民你等著被共妻嗎?

比如說97的台詞:你可以不請我吃飯,你先填張紅色的表格,等我們上司什麼時候有空,批准簽字之後後寄給你一張藍色的表格,你再填完寄給我們上司。

等他有空批准簽字之後,你最好先學國語,如果過了97你用國語再找我談吧。你這種人,等到97他們拉你去打靶都有份。

「阿燦」並不是香港對內地人的唯一貶稱,還有「大陸佬」、「大圈仔」,「省港旗兵」、「北姑」,「游水」,「返鄉下」、「北佬」、「撈松」、「表X」一些戲謔甚至惡毒的稱呼。

例如:「省港旗兵」一詞來源於影片《省港旗兵》。

講的是來自廣州的匪幫在香港搶劫的故事,片名中的旗兵指的是紅旗,因為劇中幾個大圈仔均是文革時的紅色小兵。

《省港旗兵》一共有四部,第一部由於部分因素,成了禁片。

1984年中英聯合聲明簽訂,香港在97年回歸祖國。

而就在大陸這邊一陣敲鑼打鼓慶祝東方明珠終於再回到我們懷抱的歡騰之時,香港人卻一陣恐慌,無數人開始著手移民事宜。

這部《省港旗兵》將香港人的慌張感刻畫的入木三分,表明上贊同回歸的名人名士暗地裡紛紛充滿危機感,這個時期帶來一股移民的熱潮。

再說「北姑」一詞,粵菜中也有一道菜叫「北菇滑雞」。

以妓女的角度講述香港歷史的電影《金雞》中,吳君如飾演的香港本土妓女阿金說:

90年代,有三大發明對她們這一行很重要,第一是大哥大,第二是KTV,第三就是北方來的女人簡稱北姑。

說到北姑「說話聲音不標準、奶子大、化妝打扮都出錯、拚命,為了錢什麼都肯干」,也說到「香港人身嬌肉貴,怎麼斗得過北姑」。

港片中這一古老行業和從業人員的出鏡次數實在太高,從砵蘭街和廟街的站街女,到灣仔和尖沙咀的一樓一鳳,再到「大富豪」和「中國城」的坐台小姐,都是港產警匪片或者黑幫片中經常出現的身影。

按照香港法律規定:賣淫本身並不違法,但是「誘使他人做不道德行為」就是非法的。

邱禮濤導演的嚴肅題材影片《性工作者2我不賣身,我賣子宮》有這個橋段。

上世紀,許多香港的色情和情色片有時有意無意將性工作從事者定位成大陸北姑,例如影片《我來自北京》(《她來自中國》)

片中周弘和陳寶蓮飾演的兩位主角都是從北京來到香港後從事性服務工作的。

劇中也涉及到部分港人對香港回歸的焦慮。

而在上面提到的《省港旗兵》中也有北姑的存在。

近幾年來,港片對北姑的名稱或者是對妓女這個行業有了新的角度思考。

邱禮濤導演的另一部嚴肅題材《性工作者十日談》,也有北姑的身影,對性工作者的生活進行描繪。

劇中有一取名叫做Happy的女子在夜總會下班後還在街上拉客人,自言以做一隻快樂雞為宗旨。

表面上看起來開心樂觀,但實際上只是故作堅強,內心悲苦隱忍未發,一經觸碰便傾泄而出。

影片的深度,不是靠以妓女或女權為賣點,而是當人在勞動過程中,被異化的時候,都是弱者,弱勢群體,都是被剝削者的角度去闡述。

再接著來談談表X這個稱號,指表叔表哥表弟表姐表妹等。

熟悉港片的觀眾肯定會留意到,港片中香港人對大陸人有一種很奇怪的稱呼,年紀較長的男子被稱為表叔,中年人為表哥,年輕人為表弟,女子則被稱為表姐/表妹等。

就單拿黑色幽默氣息的《表姐,你好嘢!》作為例子。

「表姐」 對香港人來說就是土氣落伍,以及言談舉止與本地人格格不入的形象。

除了造型之外,影片還給女主角鄭裕玲設計很多香港人認為大陸人才會有的言談舉止。

比如唱革命歌曲,從開場的《我的祖國》,到和片中梁家輝老爸國共交戰時的《義勇軍進行曲》、《沒有共產黨就沒有新中國》、《三大紀律、八項注意》以及一首《南泥灣》,把梁家輝和其他客人的酒杯都震碎了。

此片因為大量惡搞政治,雖然不是禁片,但內地還是將其收入不規模傳播的名單。

(類似《國產凌凌漆》等也大量影射香港和大陸,但現在政策已經有所放寬)

跟風的電影《表哥我來也》《合家歡》《丐世英雄》《老表,你好嘢!》以及幾部續集都展示了這個辭彙的含義。

雖然到了90年代,香港人雖仍在挖苦、嘲笑內地人,但思想上已經開始改觀。

到了21世紀,我們已經很難看見一些主流影視作品中對大陸人的嘲諷了,這個也有為了能打入大陸市場的原因所在。

在《無間道3》里,陳道明扮演的大佬角色最後竟然是卧底的大陸公安,這個令許多港人很吃驚,對突然出現的大陸公安形象無所適應。

以往,港片對大陸警察的形象都是扭曲的或者是嘲諷的。

即便是正面人物也總會有帶有一些污點被加以諷刺,主要體現在對待嫌犯不尊重、濫用暴力、刑訊逼供、貪污受賄等等,港片中此類場景多不勝數。

對於這類,我們也要辯證批判的眼觀去看待,上世紀法律建設確實有許多漏洞,甚至到現在也有,但總體還是在不斷完善的。

(下圖來源:影片《國產凌凌漆》)

凡事總也有例外,港片里也還是有出現過形象完全正面的公安角色的。

例如《超級警察》《超級計劃》里的楊紫瓊的公安形象。

《中南海保鏢》《給爸爸的信》中李連杰的公安形象。

《省港一號通緝犯》里吳興國的公安形象。

影片最後借吳興國之口所說的關於97到來的一段話也是港片中少有的積極態度,完全不是其他港片中如臨末日的感覺。

說了這麼多,我也僅僅從影視層面簡單談談香港和大陸之間影視的變化。

香港回歸以後,我們越來越少聽到「阿燦」這樣的稱呼了。

相反的,我們創作了一個新稱呼,來形容那些見識比內地人少,卻嫉妒內地人比自己有錢的香港人——「港燦」。

但也要清楚:不是每個香港人都在排斥大陸人,也不是每個大陸人反過頭來去鄙夷香港人。

生來都為同胞,港片近年來也逐漸融入大陸的血脈之中。

儘管對於文化層面來看,這不是一件好事,但也希望香港在保留自己文化尊嚴的同時,慢慢去適應整個社會市場。

(下圖來源:影片《那夜凌晨,我坐上了旺角開往大埔的紅VAN》)

——「 隨著這座城市暗光沉睡之時,我們有否已淡忘了曾經光輝的過去,不知今夕何夕。」

香港的往昔,縱然驚濤駭浪,但仍安然無恙。

港人和大陸人,或是台灣人或海外華僑,而願我們當代的年輕人都有一顆能時時自省且能包容他人的心。

畢竟世界這麼亂,到哪兒都可能無家可歸。

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