「尊老愛幼」中的尊老是指尊重行為還是尊重年齡？

02-01

突然想到的…

那中國還有俗話「倚老賣老，為老不尊」呢

老者就像有答主說的，古代知識傳承較多依靠言傳身教，口授是經驗性知識的重要途徑，而老者由於活得時間長，經驗積累豐富，看問題相對年輕人全面客觀深刻，要不怎麼說「嘴上無毛，辦事不牢」呢

這是有過去的社會背景的。。。所以皇帝為了顯示親民，重視農業生產，會向老農請教。。地方上知識分子稀缺，成長以及獲取認證過程漫長，老先生是重要角色

商業組織中，有許多潛規則和隱性知識，所以，老賬房地位重要，

地方政府中，民間事務處置需要地方智慧，尤其是know who...縣衙的老師爺不用多扯

現代社會知識積累仍需要學習，但習得的方式和途徑發生了根本變化。。。

還有一點，就是過去的封建社會是男權主導，且財富積累主要靠時間的延續，而非創新，一個家族，一個家庭的財富支配權多在中老年男性手中。

---滿城盡帶黃金甲中，發哥對杰倫哥說啥來著，我給你的，你才能拿。。。

「尊」的是假設老人年紀大了，才擁有的經驗性知識以及資源配置權利。

補充一點就是，古代長幼有序，長者為尊，也隱含著社會秩序的內容。

當然，不同的場景下，「尊」的指向有一定差異。。較多的是因年齡和地位形成的資歷，以及背後的財富與社會影響力，當然純粹年齡因素也有，那是因為倫理規則的約束。

我覺得是尊重那個人。

或許古代知識傳播難，書籍貴，讀書難，大部分靠前輩傳後背，而且還是經驗傳授多於書面知識傳授。

所以想要學習謀生知識，有求於前輩，所以我想更多是尊重個人吧。

下面這句話才是真理吧。

記得有次坐地鐵給一位大媽讓座，大媽說「姑娘你坐吧，我下站就下了，馬上到了」。還跟旁邊的大爺感嘆「現在的年輕人挺辛苦的，上班下班都得擠車，工作還特別辛苦……」

那一刻，心裡真挺感動的。

「老」是人的一種屬性而不是光環

尊老愛幼是一個很值得思考的詞語。我們得稍微想遠一點才能看的明白。說尊老愛幼很容易想到什麼？孝悌！子曰：「其為人也孝悌,而好犯上者,鮮矣；不好犯上,而好作亂者,未之有也。

孔子為什麼要說這番話？我們知道儒家最注重的是禮。是人倫。倫是差別，是條理，是秩序之類的意思。在很長一段時間裡，甚至現在。我們中國人的社會關係像石子投入水中的波紋，以自己為中心，一圈一圈的往外推，越推越遠，也越推越薄，而兩個不同波紋相交就產生了聯繫。那一圈圈的波紋呢？就是倫，就是綱紀。

單單這樣是不完全的，我們還得明確在中國悠遠的歷史中，一個個封閉的，缺乏交流的，自給自足的，充滿鄉土氣息的村落才是中國國民性格的來源。在這樣的村落中，如果不發生天災戰爭，它是可以延續很長時間的。所以孔子提出"禮"和"人倫"。以此來處理人與人之間的複雜關係。在這樣的環境中，所發生的一切不是你爸爸遇到過，就是你爺爺遇到過，我們可以循著上一輩的路子走完這一生，而上一輩甚至可以預測到你會遇到什麼問題。自然的，尊老愛幼做為人倫的一部分其地位甚至高過法律！並且在這樣的社會中，禮還承擔著教化的作用。文化是穩定的，很少會遇到新的問題，生活有一套傳統的方法可循。每一個年長的人，都天然掌握著教化年幼之人的權力。而年幼的人，逢著年長的都得恭敬，順從於這種權力。

所以在傳統的思想中，尊老愛幼部分可以說是尊重年齡。隨著社會的變遷，人並不能在依據經驗作為指導，能依靠的是超出個別情況的原則。而原則的形成和年齡無關。並且在這樣的社會中並不會過多的強調人倫，強調綱紀。現在政府宣揚尊老愛幼是出於對社會穩定和文化傳統的慣性思考。尊老愛幼應該回到尊重別人這一準線上來，不應過多的載入其它價值。