接受的勇氣

在基督教里，或許並不怎麼討論「勇氣」這個詞。因為，很多時候，我們更喜歡選擇逃避或是選擇想像，來躲避眼前的事實。或者，以一種美好的未來盼望，來遮蓋眼前的困境。當然，或許有時候，這是有用的，但是，當一種頻繁臨到你的困境的時，估計再美好的想像，都經不起推敲，再美好的設想，也不能幫你走出困境。

很多時候，遇到了困境，困境就給我們帶來焦慮。基督徒或許會安慰你說，「不要怕，這是神給你的試煉」、「加油，神會在你身上起到更加美好的旨意」、「不用沮喪，有神帶領呢。」諸如此類的教導，真的很多很多。我不會說這些教導都沒用，當然是有用的。但是，很多時候，好像並不是很能起到什麼用。如果你仔細留意下面的這些教導，似乎只是在告訴受傷者，上帝會幫助你，而你只需不要再難過沮喪。或許在那一瞬間安慰了他者，但是，似乎沒有對他者有實質性的幫助。因為，若是他下一次再碰到，要怎麼做呢？如此循環嗎？

對於很多困境，我們或許是要交託給上帝，但是對於我們自己而言，又需要怎樣來面對這些困境呢？

那就是勇氣。

保羅·田立克（就是之前一篇討論信仰時提到的那個神學家）對勇氣的定義是：「勇氣是肯定自己的存在，並且不顧那些與「自我本質性的自我肯定」相衝突的存在因素。」（來自此著作《存在的勇氣》）存在的勇氣，也就是接受自身，儘管它是不可接受的。

可以說，勇氣就是自我肯定的勇氣，並且不顧任何妨礙「自我肯定」的勇氣。換句話說，就是，不顧「任何妨礙你的事實」，肯定自我的價值，所帶出來的勇氣。

這是一種沒有懼怕、沒有焦慮，完全純粹的勇氣。

比如當一個人站在蹦極的平台上。事實上，我曾聽說，大部分人都不是自己跳下去的，而是被推下去的。因為那種恐懼就是深深地不可被忽視的。當跳下出再上來的時候，很多旁觀者就會對那個剛剛被推下去的人說，「你真有勇氣。」事實上，對於大部分人來說，只有一種站上去的勇氣，而沒有跳下去的勇氣。事實上，這不能稱為完整的勇氣。真正的勇氣，就是肯定自我的價值，肯定自己可以站上去，再跳下去。並且完全不顧那種高空給自己帶來的任何恐懼。這才是一種純粹而真正的勇氣。這種勇氣，具有不顧那些「妨礙自我的東西」的勇氣。

當然，上述提到的例子，不是人的困境，只是一個例子。而人，從一出生下來，其實就是在一種困境中。很多人意識到了，很多人沒意識到。

但不可否認的是，很多時候，我們面對困境，我們選擇逃避，我們選擇靠美好的未來想像來麻痹自己。很少人敢於面對困境，敢於面對質疑，敢於面對「困境是人生常態的這一種事實」。

困境，給人帶來焦慮，給人帶來失望，再到絕望。這種例子，前段時間有很多新聞報道。為什麼，有些人在這困境里，走不出來，最後以一種徹底的絕望來面對自己？我不能下定論說，他（她）們沒有努力過。但是，他們或許對「生」、對「存在」感到了絕望，他們已經沒有力氣再去肯定自我，而選擇結束自己的生命，這成了一種擺脫絕望的出路。但是，從另一方面講，他們對「生」充滿絕望，而在死亡的那一刻，他們對「死」毫無畏懼。

而若是將絕望理解為一種最終極的困境。那麼，整個人類的生命，則可以認為是為了避免絕望而努力地存在。（此句來自《存在的勇氣》）

而事實表明，人們這一努力，可以說是成功的。像一些極端的絕望，並不是常見到，也不會發生在大多數人的身上。但是，這樣的努力，卻常常處在一種困境，一種焦慮之中。

困境，以及困境帶出來的焦慮，都是一種狀態。我們不能逃避，也無法逃避，即使用美好的未來想像作為安慰劑，也沒實質性的作用。我們要做的是真實地、勇敢地面對。帶著勇氣去面對。

當然，這種純粹的勇氣，不是來自我們自身的。這種純粹的勇氣來自上帝。

而當我們碰到困境，又或是當別人碰到困境，我們可以選擇那些常用的安慰語錄。但是，我希望，我們可以禱告說：

「主啊，求你賜我勇氣，敢於面對這樣的困境，敢於接受「這些困境是我人生常態」的這樣一個事實。求主你與我一同面對。」

面對罪過也是如此。一個人面對罪過的勇氣必將導致拯救而不是自棄。

因而，勇敢地接受那些困境成為你的人生常態。為了不產生誤解。我再舉個例子來說下困境指什麼。比如說，有些人常常生氣，常常暴怒。那麼，這種情緒變成了一種困境，可是這只是事物的表象，而不是事物的本質。所以，不是要讓一種「暴脾氣」成為常態，而是要去接受那些「讓人生氣」背後的那些事情和原因，接受這些成為常態。將那些不如意，或者說「讓你生氣」的事情，看作是你人生的常態，並且接受這樣的常態。而不能將「暴脾氣」作為人的常態。一切不如意的事情，一切麻煩事，都可以看作是一種困境。所以，帶著勇氣去面對這些事情，帶著勇氣去肯定你自己的價值。

接受「困境是你的人生常態」這一事實，這本身就是勇氣。

願你我都能成為有勇氣的人。

祝安好！

原文鏈接

公眾號最新文章