中國最美紋樣與民國第一善本的不同結局
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今天是農曆初二,也是新一年的開端,在這裡《幾冊》祝各位好友新春快樂,萬事如意。今天我們聊一下兩本與中國瓷器有關的書:號稱最美紋飾圖冊的《中國紋樣》和民國第一善本的原本《歷代名瓷圖譜》。
英法聯軍攻破八里橋屈辱的歷史
1860年10月13日,英法聯軍攻破北京城,18日火燒圓明園,期間大肆掠奪園內財物、珍寶運回歐洲。在聯軍入侵中國時,或有良知的法國旅行者用畫筆保存了當時的中國風貌。在1864年出版的《世界之旅》第9卷中,M. de Brouboulon 嚴辭指責這場暴行為「野蠻人的行徑」,並用版畫向世人展現海晏堂的盛景。但無可挽留地,在這場戰爭中,中國失去了大量文物,連同對那個時代的圖像記憶也被迫流離失所。
尚有十二銅首的海晏堂遠景其中最珍貴的一件是乾隆題詩40首的《圓明園四十景圖詠》。作為法軍的獻禮,成為拿破崙三世的珍藏。直到1985年,法國學術界將攝影底片贈予圓明園,我們才准以回顧過去的歷史。但百思不得其解,法國國家圖書館仍稱其佔有圖像版權,而國內出版社若想複製必先問其購買。
《圓明園四十景之蓬島瑤台》《蓬島瑤台》超清攝影細節
《中國紋樣》圖版最美中國紋樣
與《圓明園四十景圖詠》一同失竊的還有大量皇家御用瓷器和琺琅器。這些奇珍有一部分作為額爾金部下亨利·洛赫本的戰利品運回了英國,並全數轉賣給威爾特郡治安總長、收藏家、商業新貴阿爾弗雷德·莫里森,安置於當地的放山居。在莫里森請人繪製的肖像畫中,我們能發現其中一件珍品,那是一對乾隆皇帝送給父皇雍正的掐絲琺琅銅鶴立像。
《莫里森肖像》中的掐絲琺琅銅鶴立像在1863年,莫里森購得這些珍寶後,僱傭英國著名建築師瓊斯·歐文為其新的收藏改造放山居的室內空間。無獨有偶,歐文剛於1856年完成巨著《世界裝飾法則》,書中他對中國裝飾藝術不屑一顧,稱中國人毫無想像力。因此他也想看看這些被莫里森讚美有加的中國器具到底有多珍貴。
《世界裝飾法則》封面及扉頁當他得見這些皇家御用器具後,他便折服了。在1868年出版的《中國紋樣》一書中寫道:「這些作品前所未見,其奪人目者,不僅在工藝的精能,亦在色彩的和諧與裝飾的通體之完美」。並在1869年再版《世界裝飾法則》時修改了有關對中國裝飾藝術的評價。
《中國紋樣》圖版但《中國紋樣》一書收錄的100種精美絕倫的清代裝飾花紋並不完全忠於原本,而是經歐文重新調整、再創作的花紋。作為建築家,深諳透視法則的歐文,將原本附著於瓷器蜿蜒表面的花紋依透視法平面化地描摹在紙上,並按黃金比例重新構圖,同時還把具有手工瑕疵的紋飾模式化地凝固為中國紋樣的範本。
民國第一善本
19世紀末,連年的內亂外擾讓整個清王朝疲憊不堪,大量的珍貴文物也被人變賣散出。其中一本名為《歷代名瓷圖譜》的明代著書在1885年從怡親王府流出。這部書相傳為明初項元汴所做,收入宋元明瓷器83種,每種都有批註解釋,並附圖畫。英國人卜士禮最後購得此書,但於倫敦的一場大火中被焚毀。巧的是最初的購買者德國駐華公使卜蘭德在留審該書期間,僱人複製了摹本,因此在今天我們還能得見那些精美的圖畫。
《歷代名瓷圖譜》英語版 卜士禮在1908年出版了該書的英語評註版,這引起了世界陶瓷界的震動。但這回並不是對中國瓷器的美妙發出的讚歎,而是對書中所載圖版的質疑。今天對中國文物略有涉獵的人應該也能看出刊載圖版中的瓷器器形並非真正的瓷器,而類似於青銅器皿,笨重、威嚴,甚至具有明顯的青銅器紋飾。《歷代名瓷圖譜》英語版《校注項氏歷代名瓷圖譜》封面及內頁
莫里森家族收藏,家道中落後被全數變賣四散各地
乖張的結局
這兩個故事的結局十分弔詭,令人乍舌。震驚歐洲的《中國紋樣》在多年後就少有人問津。我國的裝飾藝術研究者仍延續過去的方法,通過直接刊載攝影圖片或繪製黑白紋飾圖樣研究、傳承中國紋樣。直到幾年前填色書《秘密花園》的出版,才有人提起世間還存在一本更為精美的紋樣圖冊,這也促使上海古籍出版社決心再版該書。
相對於《中國紋樣》,《歷代名瓷圖譜》的命運卻順風順水。待質疑風波冷卻,從90年代起,這本偽書再次出現。在各類學術論文中,我們都能發現學者們樂於將其引為正典,藉以證明相關文物的歷史價值。進入21世紀後,就連該書的複製版都能炒到十萬元一本。古董界更稱其為民國第一善本的原本,不斷炒作。
《校注項氏歷代名瓷圖譜》拍賣廣告我認為這兩個故事很適合今天大年初二來講。因為在我國部分地區,初二這天有祭祖或祭財神的習俗。那麼在今天,我想問問諸位,面對中國浩瀚無垠的文化,我們應抱著祭奠列祖的孝心,學著像歐文那樣對傳統文化進行細緻地研究並傳播於世;還是借用傳統文化符號,祭拜財神,不擇手段地斂財呢?
雖然《圓明園四十景圖詠》的圖像版權仍為法國國家圖書館所有,但國內多方早已獲得超清版數碼存檔。為了傳播文中提到的三部好書,在《幾冊》公眾號主頁回復「國寶」便可獲得下載鏈接。希望我們能夠儘快找回丟失的圖像記憶。
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