給我一個哲學的形象（一）

為了真實掌握人生哲學，需要一個形象的力量。

在我的大腦里有兩個抽象的道理，它們理應成為指導我人生的哲學：

1. 人生的成敗取決於持續的努力

2. 成事者必能控制心智情緒，很多時候反人性而為之

這兩個道理，理解起來都不難，然而極少有人能做到。目前，我經常也做不到。

這種道理都懂就是做不到的情況，有幾種原因解釋。一是按照王陽明的說法，知而不行，只是未知，所謂懂是一種假懂；二是說，這種懂是一種大腦上的抽象理解，缺乏親身的經歷和感受，要那種深刻感受的懂，才能轉化為行動。

兩種說法是相通的。抽象的理解，只是大腦里的一個概念，大腦懂的是一種知識和邏輯；而親身經歷過後。大腦懂的是一種情境、情緒乃至全身心的感受，這種懂更加的具體和形象，更加強烈。

可以說，為了真正掌握這兩個人生哲學，我需要一個形象，需要形象的力量。

中國的傳統文化，道家強調象，佛家強調相。這兩個xiang雖然不完全相同，但有高度的重合區。它對應了人腦理解世界的邏輯基礎——固定的初始模板和遷移。一個堅固的形象紮根於大腦內，其他有共同點的東西也能依靠著它而生長留存。

我需要為我要學習的兩條人生學習，找到一個固定的形象。目前，我決定把這兩條哲學固定在我對一種內家拳的練習上。

在文章你見過哪些大隱於市的得道高人或者在某個領域深藏不露的絕世高手？他們給過你何種啟示？ - 葉修的回答 - 知乎中，我提到一個內家拳的高手，打遍天下無敵手。當然，我對誰的武功天下第一併無興趣，然而這位師父在講解拳法的過程當中，提到了一些對我深有觸動的觀點。那些道理與我將要學習的兩個哲學相通；那些拳腳身法，以及師父的形象，將成為我建立自己哲學點的固定初始形象。

一、人生是持續發力

有一次，一個練詠春的朋友給我看了他師父的一些視頻。在幾個視頻中，他師父的拳腳速度極其快，氣勢極其兇猛，即便隔著屏幕，我都感受到那種強大的爆發力和毀滅力。後來見到師父時，我將這些視頻給師父看了，師父輕描淡寫的說：身法錯了。

師父打敗過不少全國散打冠軍、世界搏擊冠軍之類的，所以平時對於其他人的評價向來不高。這我早就知道了。不過這一次，我還是要多問幾句，因為視頻上的詠春師傅看起來實在太厲害了，我的朋友也提到，很多散打運動員在他師父那裡也是被秒殺的。面對這樣的高手，師父一句話就把他否定了，我希望知道為什麼。

師父一邊解釋一邊動手比劃：「拳法，一定是要立身中正的，不光我們這一派是這樣的，就是太極、形意、八極、八卦、詠春，也是這樣的。這不是內家外家的問題，但凡正確的拳法都應該是這樣的。八極和詠春是外家的，太極形意是內家的，都是要立身中正的。他的身體不正，肯定是錯的。」

這個邏輯下就衍生出兩個問題。

一是，雖然視頻上的人沒有立身中正，拳打出去的時候肩膀和腰身都在往前夠著，可是那樣不是加速距離更長、力量更大嗎？在打出致命一擊的時候，這樣不是更有把握給出最大殺傷力嗎？

二是，為什麼一定要立身中正，有什麼非常核心的道理嗎？

對於問題1，師傅的解釋是：即便把肩和腰都跟著拳頭送出去了，力量也不會更大。一般人覺得力量更大了，因為他們原來發力的方式是錯誤的，力氣不通，打不出去，所以本能的想往前追出去。實際上，按照正確的發力方式，打出來的效果是瞬間的爆裂感，追出去的那個距離是在推，並沒有殺傷力。

對於問題2，師傅的解釋是：立身中正的最核心原因，一是不會漏出無法防守的破綻，二是不失身位，可以連環續打，勁力連綿不絕，就算這一擊別人防住了，也可以最快抓住下一個進攻機會。

師傅解釋的時候，也會拿我當靶子演示，直觀的衝擊非常強烈。那種立身中正時擺出的架勢，一是可進可退，來去自如；二是威武正氣、不動如山，實在讓人看了非常舒服。那個架勢與拳腳動作，將在未來成為支撐我人生哲學的形象。

現在，我來把這形象與哲學梳通一遍，理清其脈絡和線條。

當我們看到一個看似很好的進攻機會時，我們該怎麼辦？我們無法分辨機會的真偽，然而我們感覺到這個機會太好了，太重要了，我一定要盡全力去打出一拳攻擊別人。這是，我們就有傾向於聳肩、重心前傾追出去。

當我們遇到一個看似很好的機會時，我們該怎麼辦？我們無法知道對手能否防住我們，然而我們感覺這個機會太好了，太重要了，我一定要用盡全力去抓它。這時，我們就有可能會用力過度，採取一些非正常手段。

也許對手很弱，這一擊打出去就成功了。然而如果對手沒有那麼弱，他防守住了我們，由於我們的身位已經失去——重心前傾，這時候，想退後就很難了，很容易被對手打個迎擊幹掉。

也許這確實是一個很好的機會，我去拼著做了，拼的如此激烈，甚至不惜用了一些非正常的手段，然後成功了。然而如果我的運氣沒有那麼好，事情出現了其他困難，這時候，你已經失去了那個中正的位置，已經無路可退了。

即便對手沒有那麼強，不會抓住我的重心前傾就一個迎擊解決我，如果他在退的時候能夠順勢帶我兩下，我也很容易往前和側面撲倒，因為重心前傾的時候往往腳下斷根。

即便命運沒有那麼殘酷，不會因為我一點的小錯誤就讓你徹底失敗，而只是給我一點小障礙，我也很容易因為自己的激進而做出錯誤的舉動，離開自己最擅長的領域，自己主動失敗。

如果我不是前傾，而是後傾，同樣是立身不正，這樣人家出了破綻我也抓不住，別人就可以放心的做出本來比較危險、不敢做的動作將我擊倒。

如果我過於保守，同樣是立身不正，這樣命運給了我機會我也抓不住。在起伏不斷的命運里，上漲時我不成功，下跌時我卻跟著受損，命運可以因此慢慢磨死我。

如果立身中正，那就可以連環發力綿延不絕。高手過招，相互之間可以拆幾招的，但是只要我的勁力綿延不絕，總有一招是可以打到他的。

如果立身中正，人生就可以持續不斷的發力。命運沒有那麼簡單的，不會讓你很容易的迅速成功的。但只要你持續努力，每一次都發力，總有一個機會是可以抓住的。

為了能夠在立身中正的情況下發出很大的力氣，需要身上的多個部位協調、通透，勁力才整。

為了能夠在不走邪道、不做過激行為的情況下也能夠抓住命運的機會，我需要協調自己的整個生命圈——父母、妻子、朋友、同事、同學等。當所有的關係都通透無礙時，生命才會有最大的力量。

身體協調通透了以後，多個關節、肌肉的力量協調，打出來的不是一段時間的往前推的力量，而是瞬間的爆炸感。

生命關係通透了以後，做事情不僅自己能夠全身心投入，還可能會有外界助力，這時做事就會特別順，力量很大，能夠在短時間內完成，第一時間搶佔機會。

上述內容都很重要，其中最讓我注意的是關於持續發力的基礎。

立身中正方能持續發力。這句話講明了持續發力的基礎。我們總是說要持續努力，卻沒有提到持續努力的基礎。很多時候，我們在一次劇烈的努力後就身心枯竭；很多時候我們在過度的努力過程中做了過激的事情，失了身位，導致無法及時轉向；很多時候，我們在一次挑戰中太過保守，沒有進入市場的核心區域，這又導致我們失去市場敏感性，下一次的反應會更慢。

唯有立身中正，不急不緩，不貪不懼，對自己不造成過度消耗，又遠離不思進取的懶惰，方可連綿不斷。