做100款關於楊永信的遊戲，是否可以讓世界變得更好？

作者丨王愷文

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丨　「玩的事，終究還是用玩來解決比較妥當。」

以「電擊療法」聞名的臨沂網癮戒治中心負責人楊永信，正在越來越多地出現在遊戲中。

10月21日，國內遊戲開發者Esther受恐怖遊戲《黎明殺機》開發者委託，在SteamCN論壇發起投票，《黎明殺機》準備在遊戲中添加一位以中國人物或怪物為藍本的殺手角色，Esther在投票選項中加入了「楊永信」。楊永信獲得了最高票數——1655票，是第二名角色「黑白無常」的3倍多。

畫師徐超淵為角色設計的概念圖

10月19日，binary M在橙光遊戲發布了《[現實主義]網癮治療中心》，這是一款網頁端的文字冒險遊戲，玩家需要控制主角在網戒中心生存。

11月3日，微博網友「隔牆撂磚頭」發起了眾籌，希望開發一款名為《脫網》的文字冒險類遊戲，遊戲內容是「通過簡訊交流幫助3名網戒所的盟友獲得自由」。

截至11月3日，知乎上「如果楊永信事件改編成遊戲，會成為什麼類型的遊戲？會有什麼情節？」的問題有194個回答。回答者們提出了各種文字方案，其中有兩位付諸了行動：一位叫David的答主用Unity做出了3D模型，並招募人員希望進一步開發。

ID為AncientPlayer的答主在Steam Greenlight上開啟了一個項目「羊叔的救贖」。目前項目還沒有實質性內容，AncientPlayer在知乎上表示：「預計在事件發起第5日給出。接下去就靠真功夫了，嘴炮在全球玩家面前毫無作用……玩的事，終究還是用玩來解決比較妥當。」

丨　兩輪浪潮，結果會一樣么？

楊永信和網戒中心並不是第一次引起如此強烈的關注。2007年末，楊永信和他的「電擊療法」第一次出現在媒體視野里，網民和網遊玩家發起了嘲諷和批判的熱潮。「磁暴步兵楊永信」「元素薩滿楊永信」成為各種遊戲的常見ID。

2010年1月，性感玉米製作的《網癮戰爭》發布，藉助這部動畫短片的傳播，玩家對楊永信的嘲諷達到高潮。《網癮戰爭》以九城和網易爭奪魔獸世界代理權事件為基本框架，穿插大量2009年網路熱點事件，其中出現了影射楊永信的「楊永新」——一個手持電擊裝置的矮人。

2016年7月至今，楊永信和「網戒中心」正在經受第二次輿論浪潮。但到現在為止，臨沂市網癮戒治中心仍在公開運轉，尚無任何可能關閉的跡象。有消息向觸樂透露，一些學員和家長在受到輿論影響之後，已經辦理手續離開了網戒中心，但從法律層面來看，楊永信和網戒中心仍然屹立不倒。實名揭露網戒中心內幕的微博網友包豐瀛於10月21日晒出了臨沂市衛計委對其信訪的回復：「網路成癮戒治符合精神衛生機構執業範圍……媒體炒作存在失實之處。」

在2008年開始的惡搞「楊叫獸」的風潮中，很多玩家咬牙切齒，但終究無可奈何，他們只能通過「惡搞」來表達自己的憤怒。10年後，很多人認為90後的網路原住民已是世界的主流，這可能也是這一次關注「網戒中心」的輿論浪潮如此洶湧的原因之一。80後、90後逐漸走入社會、掌握話語權，為自己的生活方式和價值觀發聲。我大學時的導師對我說：「偷偷玩遊戲長大的一代，終於開始了復仇。」

然而對於親歷過之前那陣熱潮的人來說，在憤怒、興奮之後，湧上心頭的是淡淡的無力感。除了關注、轉發之外，大多數人能做的其實不多，或者說，在批判、怒斥、惡搞之後，他們發現，並沒有「大新聞」發生。

2016年9月30日，國家互聯網信息辦公室發布了《未成年人網路保護條例（草案徵求意見稿）》，其中第二十條提出：「教育、衛生計生等部門依據各自職責，組織開展預防未成年人沉迷網路的教育，對未成年人網路成癮實施干預和矯治。」這相當於變相從法律上承認了「網癮」，並為「網戒中心」和類似機構留出了操作空間。很多人號召網友對此稿發表修改意見，目前徵求意見截止日期已過，網友的意見反饋收效未知。

與此同時，在這一輪浪潮中，玩家們開始選擇用遊戲本身來進行反抗與批判。

丨　開發遊戲會是一個好途徑么？

在世界範圍內，試圖承載現實議題的遊戲並不少見，近期有涉及公民隱私與國家安全問題的《Replica》，諷刺美國大選和韓國政治醜聞的一系列小遊戲，稍遠的有討論新聞自由的《西港獨立報》（Westport Independent），涉及移民審查的《請出示護照》（Paper ，Please），以及反戰題材的《這是我的戰爭》（This War of Mine）。

在國內，由於此前的產業現狀和整個大環境所限，不論是獨立遊戲還是商業遊戲，都沒有任何一款遊戲能夠進行完整的社會意見表達。如果憤怒的批判無法改變現實，引發無力感，那麼無力感是否能夠引導憤怒在遊戲中找尋出路？在遊戲影響下的這一代能夠做出一款遊戲，來充分地表達自己的價值觀和情感立場么？

僅有價值、情感和立場顯然是不夠的。在目前出現的關於「楊永信」的遊戲計劃中，做出可玩版本的只有橙光上的《[現實主義]網癮治療中心》，但遊戲看起來還是粗糙了一些。David的「遊戲」距離Demo還差很遠，「羊叔的救贖」更像是「教你如何上綠光」的簡易教程，模仿《Lifeline》的《脫網》給出了雛形，但遊戲開發仍然處於討論方案的階段。在這些遊戲和未來的其他遊戲中，可能出現中國的《請出示護照》或者《這是我的戰爭》么？

如果做出了令人驚艷的作品，那麼會怎樣？《網癮戰爭》入選過第30屆夏威夷電影節展映環節，而在其後的五年，這部片子在國內的網路上幾乎完全消失了。

《網癮戰爭》的製作人性感玉米並不為這部片子而感到特別驕傲。他對觸樂說：「我當時做《網癮戰爭》的時候，心智並不成熟，那個片子有很多觀點是理想化的，我無法挽回片子的影響，只能自己在微博呼籲。也想借你們媒體說明一下，希望大家不要參考著片子的觀點，在這個社會上做事情，會有危險，原因大家都懂。」

性感玉米支持在遊戲或其他文化產品中出現楊永信題材的內容，他認為這可以讓更多人知道楊永信仍然在逍遙法外。「要解決一個問題，就要先讓這個問題暴露出來，從這個方向上，我非常支持。」性感玉米說。

但性感玉米並不認為這些行動能產生實質性的效果，他向我們列舉了幾點原因。其中包括楊永信的利益同盟和家長們的教育方式。「要徹底解決楊永信的問題，首先要從那些把孩子送到楊永信那裡的家長入手，因為是他們，讓楊永信有了市場。往深層次說，這要改變「孩子是私產」這一傳統觀念。在這個問題上，我比較悲觀，我認為在我有生之年，是看不到這個觀念有改變的。」

性感玉米向我們強調，他希望能夠告訴父母們，如果各位已經有孩子或打算有孩子的話，不要覺得「孩子是我生的，我怎麼處理都行」。

丨　做100款關於楊永信的遊戲，是否可以讓世界變得更好？

當一個遊戲開發者選擇了「楊永信」為題材，也就或多或少地拒絕了經濟收益。由於題材敏感，關於「楊永信」的遊戲可能只會在Steam上出現，App Store和其他安卓平台都前途未知，主機平台也是同樣，遊戲的渠道環境並不友好。在楊永信的問題上，以表達觀點為主要目的的獨立遊戲似乎更為合適。

從另一個角度來看，無論是《網癮戰爭》還是其他遊戲，大部分作品僅限於「發泄怒火」，開發者和遊戲者通過在遊戲中諷刺和調侃楊永信獲得滿足。在某種意義上，網民和網戒中心彷彿位於兩個次元，雙方各自做著手頭的事情。遊戲能夠影響的只是網路使用者中的一小部分人。正如媒體能夠影響的也只是一小部分人而已。如果說「二次元」和「三次元」之間有足以稱之為「次元壁」的物質存在的話，那麼「網路輿論」和「現實生活」之間同樣有難以逾越的鴻溝。在網路之外還有被遮蔽和忽視的複雜現實。這是楊永信和網戒中心能夠仍然存在的原因之一，也是為什麼網路一代會對此震驚、憤怒和無力的根源。

遊戲開發者和關注此事的玩家，實際上應該回歸更本質的思考：為什麼遊戲會成為席捲一代人的娛樂和藝術形式？如何利用遊戲獨特的交互機制，利用遊戲體驗，去表達自身的價值觀與立場，去影響更多原本不關注此事的人，甚至去說服和感染那些站在對面的反對者？

我聯繫到了《脫網》眾籌的發起人「隔牆撂磚頭」——一位遊戲策劃，目前是獨立開發者。「隔牆撂磚頭」是包豐瀛的朋友，做這個遊戲是覺得微博上對這件事的關注越來越少，「就想有沒有辦法通過遊戲，將熱度維持住…… 他（包豐瀛）很辛苦，不希望他前面做的事情浪費掉 。」

我問他是否想過做這件事可能不會起多少作用？

「隔牆撂磚頭」回答：「熱度只要能維持住，他們（網戒中心）總會被拖垮的 ……而且就算這次也失敗，只要他們停業一天，真的就有很多人少受痛苦，更多的人少受蠱惑。」

做100款關於楊永信的遊戲，可能不會讓世界變得更好，但至少不會讓世界變得更壞。

更關鍵的是，如果沒有人做這些遊戲，可能代表著這個世界不會變得更好了。

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