禪道股經

在佛陀的時代是沒有股市的。一般佛教徒的眼裡,也許會認為當下的股市就是賭場,充滿了人性的貪婪、詭詐和不義，炒股是不如佛法。這個觀點對又不對：說他對、如果你已經是出家修佛之人,自受四方供養,無須去經營財富，因此不如佛法；說他不對、作為世俗之人，在沒有完成財富自由之前，總是要有經濟來維持我們這個血肉之軀，而股市恰是最能真正反映個人福報的經營。因此寒水用佛陀的思想來談談股票，由之，本經取名為《禪道股經》，此經為有緣者說，為最大乘者說。

甲：炒股的過程就是佛法修心的過程

佛法遍布虛空法界，股市當然不會例外。作為一個股民，如果你能夠在風雲詭譎的股市有長期持續贏利，不論牛市或是熊市，你也就在完成財富自由的同時、完成了修心斷貪之旅。

其一：有不樂斷同梵行者為伴過失

每個股民一般都會有股友，股市的修持首在選擇好自己的股友。大凡心浮氣躁、患得患失，急功近利者一定要遠離，不要有選錯股友的過失。因為這樣的人，大都福報短淺，不管是在官場，在商場或者股場都不會是真正的贏家。他們的貪嗔痴慢、滿身的負能量會影響你清明的心地。因為這樣股友所謂聰明提醒、而在股市中血本無歸的案例比比皆是。

其二：伴雖有德，然能宣說定方便師過失。

這樣的情況在當下網路時代更為明顯，我們有良好德行的股友，但我們拜的股票老師卻是人渣，不良網商平台，招募所謂股票老師，收取高額的學費，大盤上漲，是他教學有方，大盤下跌是天災人禍，與他無關。更有無恥者，借推薦股票為名為莊家做托，坑害無知股民，高位接盤，罪孽深重。試想一個能夠在股市上長期贏利的職業股民、會有這個精力、這個時間，和著個必要靠忽悠善良，以收學費為利嗎？

其三：師雖有德，然於所說修定方便，其能聽者欲樂贏劣 ，心散亂故，不能領受過。

有了好的股友，也有了好的股票老師，但是老師教的方法，因為你自己的定力和福報不夠，而導致操作失敗。有如老師同時推薦一支股票，你的股友拿住了，吃到了整條魚，而你在股價稍有回調，就害怕繼續下跌而立刻賣出，等回調結束股價上漲了，看著紅線上穿你又大腦發熱一味追高。由之總是踏不上市場正確的節奏。這樣是情況，再好的股友、再好的老師，對你都是無益。

待續