世界是被走野路子的田朴珺搶走的嗎？

不喜歡田小姐和寫這篇文章並不矛盾。將王先生塑造成「被勾引」、「被迷惑」的形象，將商戰失利的責任放在一個女人身上，不好意思，這就是現代意義上的「紅顏禍水論」。

▲火爆朋友圈，現已刪除的《田朴珺撩漢往事》

《田朴珺撩漢往事，世界這樣被走野路子的女人搶走》一文引爆朋友圈，將王石與寶能輿論之戰引到了新的「高度」：從誰也看不懂的股權爭鬥，到一部分人能評論的企業管理，轉到所有人都能調侃兩句的兩性關係。

宮闈秘聞、床邊私事，一向群眾喜聞樂見，最易引發輿論狂歡。

人們津津樂道田小姐的「撩漢」技巧，哀嘆惋惜一代商業英雄為了女色而失了江山。振振有詞曰：「溫柔鄉是英雄冢。」

似乎王石之所以變得短視、懶政，和妻子離婚，著迷登山、參加國外遊學而鮮少參加公司業務，都是因為這個女人。

這種論調熟悉嗎？

紂王原是英明之主，商朝亡了，不是因為他昏庸無道，一定是妲己那妖精勾引的；夫差原本百戰百勝，吳國被滅，不是因為他窮兵黷武，一定是西施惑亂了宮闈；董卓一代梟雄，死於義子之手，不是因為他失道寡助，一定是貂蟬這蕩婦禍害的；吳三桂揮師返回山海關，一定不是為了救被擄走的老爹吳襄，而是「衝冠一怒為紅顏」。

不好意思，這就是現代的「紅顏禍水論」。

田小姐並不孤單。

6月初，湖南交通廳原紀委書記陳明憲在法庭上「懺悔」，痛哭流涕地把責任推到比他小31歲、25歲就嫁給他的老婆身上。都怪她「年輕又漂亮」，於是自己「犯了低級錯誤」。

按陳書記的邏輯，王石先生也可以在股東大會上懺悔：都怪田小姐的「紅燒肉」太好吃，我才沒有把握住自己，在商戰中一敗塗地。

這樣說，是不是輿論就會拍手叫好，讚歎他「浪子回頭」？

我個人並不喜歡田小姐，在她身上，有我們這個時代最令人驚嘆和失望的東西，那叫做「捷徑」，或者更直白的說——「野路子」。不必遵守規則，成功是最佳的洗白劑，足以消除手段的不光明。

但是，男權社會的悲哀在於，一個女人要獲得世俗意義的成功，太容易陷入「靠征服男人征服世界」的邏輯。歸根結底，田小姐的「野路子」，不過是針對王石先生私人情感的手段，即便上不了檯面、經不起檢驗，但拿裙子底下的事兒去證明一個女人的「罪過」，多半失之公允。而至於兩人的感情真假淺深，如人飲水冷暖自知，除了王石與田朴珺，他人並沒有多少資格評判。

而作為一個普通人，我從不擔心田小姐這樣的女人搶走世界，因為世界，難道不是先被走野路子的男人搶走的？

我們心照不宣，多少行業大佬的成功，靠的是說不清楚的裙帶關係、權錢交易；我們心知肚明，多少企業巨頭的崛起，靠的見不得光的黑箱操作、資本圈套。

但他們不用擔心「黑歷史」，成功才是這個時代的硬道理。洶湧而至的媒體給他們專訪和封面，各類組織協會給他們榮譽和獎盃，公眾把他們推崇為勵志導師、商界教父。

這些看似「走明路子」的男人們，與原配不出意料地「感情破裂」、分道揚鑣。然而，這不影響社會的評判，因為我們默認，成功男人身邊當然不能少了漂亮女人，那不叫始亂終棄、不叫好色濫情，叫「紅顏知己」、「紅袖添香」，叫「自古英雄多好色，人不風流枉少年」。

但倘若英雄丟了江山，那就又是另外一個故事了——都怪那些走「野路子」的女人。

這是個並不幹凈的時代，雪崩時沒有一片雪花無辜。因此，我並不介意人們批評田小姐的謊言、虛榮和急功近利。但如果說誰要為王石的失敗或者說萬科今日的困境負責，那麼排名在前的必定不是這個女人。

「我一向不相信昭君出塞會安漢，木蘭從軍就可以保隋；也不信妲己亡殷，西施沼吳，楊妃亂唐的那些古老話。我以為在男權社會裡，女人是絕不會有這種力量的，興亡的責任，都應該男的負。但向來男性的作者，大抵將敗亡的大罪，推在女性身上，這真是一錢不值的沒出息的男人。」

這話過了將近100年。

而我們還在努力創造一個論證「紅顏禍水」的新辭彙：

田姬亡石。

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