無欲無求的時候怎麼強迫自己努力?

樓主剛剛大二 在一個top school學金融 對此卻毫無興趣 並且對幾乎所有事都沒興趣 也沒有如身邊的人一樣夢想著成功 每天一張破床和食堂曾經讓我覺得難吃的飯菜 現在對我來說都是毫無不適 也不渴望在北京這種地方能站住腳種種 其實樓主自戀的覺得自己屬於智商情商雙高的人 剛上大學時候帶著和現在完全不同的心態一時混得很開很忙碌 但做的事讓我毫無成就感 結識的人也讓我覺得共同語言寥寥 漸漸對環境失望 (這句是我對個人的推測哈) 可能是自己想的太多了 很多事情就是不經想吧. 現在的生活就好像完全對自己沒有動力,社團的活在我經歷里太水,所謂的歸屬感我也從來沒有, 課程我毫無興趣,偏文科的課程對我又毫無挑戰,即使最難的數分課考前看個兩三天也能順利通過.於是就真的覺得自己沒事可做了. 但是十幾年的習慣啊 身邊努力的人形成的環境啊 都影響著我不能這麼頹廢下去 可是沒有目標沒有動力也沒有壓力的生活真的很難讓人努力啊. 我該怎麼辦......

PS: 記得在外面旅行的時候每天high到2點睡6點就能爬起來精神一天 因為白天在吸引我吧 但現在每天起床都是煎熬啊 我想要那種自然的動力

PPS: 我這人有點三分鐘熱情 對啥都是這樣 這點我覺得特不好 包括攝影啊 旅行啊 那些很文藝很理想化的東西,我接觸多了也開始喪失熱情了

PPPS: 好多人跟我說找個妹子有用. 但是現在連對妹子都無欲無求了 看見漂亮妹子也沒啥衝動. 樓主20歲也懷疑過自己是不是彎的或者有生理問題 但是原來和前妹子上床什麼的都不像啊... 這個也讓我特頭疼 怎麼對妹子都沒興趣了. 我也不是眼界高的人...

PPPPS: 廢話好多 謝謝看完


前天寫的一篇文章,可能對你有用。

《[排] 排序解決心理壓力》

不是只有唯一

沒有選擇的人生是無奈的。有一個以上選擇的人生卻是痛苦的。當然,如果你真不確定哪個選擇更好,很多時候,選哪個是無謂的,反正在你心裡,沒有更好的選擇,也沒有更壞的選擇。隨便選一個,之所以不可行,是因為無論選哪一個心裡都會有各種糾結,使得自己無法專心全力做好已經做出的選擇。

之所以有多個選擇會產生這麼大的心理壓力,是因為世界的不確定,和對結果的執著。為什麼這麼執著結果呢?因為世界總體上是競爭的,為了得到更多資源和機會,一步錯步步錯,會讓人非常緊張。如果即使別人勝你千萬回,資源、機會還是不如你,你自然就會淡定很多。現實中,70%的人都是沒有多少資源的,至少是沒有足夠資源的。

猶豫不決,是人生大忌。它不會產生任何優勢。它只會浪費時間精力,讓資源優勢一天一天降低。如果做了錯誤的選擇,行動起來,至少能長點經驗。猶豫不決卻什麼都不會有。錯誤的選擇,比不選擇好。正確的選擇,比錯誤的選擇好。寧願做出錯誤的選擇,也不要一直不做選擇。

先有很多備選

如果不是只有唯一的選擇,我們索性搞清楚有多少選擇。發揮想像力,把自己所有能想到的選擇都放出來。既然很難把選擇減少,我們就把選擇變得更多。一點一點一個一個挖,不要放過自己的任何想法,榨乾大腦所有的可能性,把所有選擇都炸出來。很多備選,可以讓大腦開始轉動起來。

你手上有一堆的備選,瞬間就會覺得自己在選擇上非常「富有」。這非常重要。可以讓自己跳出「受害者心理」。可以減少心理上的無奈無力感。被新的煩惱煩得忘了舊的煩惱。擁有很多的備選可以去除人類根深蒂固的貧乏恐懼感。二選一,三選一,會有無盡的恐懼。十選一,百選一,原始的恐懼就會消失。很多備選,可以解除貧窮心理。

一個選擇,再怎麼努力,也只有一個角度。更多的選擇,可以提供更多的角度。更多的角度,可以幫助我們更全面地看待一個事情。更全面不一定會更好,只是可以避免做出最壞的選擇。如果最好的選擇是不確定,最壞的選擇一般是比較容易確定的。很多備選,可以消滅盲區。

不要先用順序

面對一堆備選,最常見的套路是會被問,你最想要的是哪個?然後就會陷入無盡的糾結,哪個才是自己的最愛呢。這是這個世界最難的問題。你要衡量各個方面,經濟、興趣、社會、趨勢、家庭各個因素都要納入進來。光是把這些因素就可以塞炸腦袋,更難做有益的思考。我們很難知道知道自己第一選擇。

即使你使詐,隨便定一個人生最愛,是不是就完了呢。世界沒這麼簡單。不停會有第二選擇出來騷擾你。在以後的人生里,會有無數個第二選擇冒出來,讓你糾結讓你愁。第一選擇,真的是我真正的第一選擇嗎?和第二選擇之間究竟有什麼不同呢?我是不是只是被社會劫持了呢?陷進第一和第二的無盡戰爭。

通過順序做出選擇是困難的,是緩慢的。在我們糾結各個因素的過程中,其實我們根本沒有做任何有益的思考,只是在各個不同因素之間晃蕩而憶。就算順序做出,也很難讓自己足夠滿意,總是有各種不甘心,總是對未來有更多猜測,讓自己行動遲疑,無法使出全力。

倒序,先放棄,再選擇

採取倒序,難度一下子變得非常低。選一生最愛非常難。確定不是一生最愛,在瞬間就能選出一堆。想明白喜歡什麼很難,想清楚討厭什麼就非常容易。採取倒序,沒有立刻面對最後選擇的緊迫,人會變得從容非常多。採取倒序,就不需要同時考慮一堆因素,只需要一個理由就可以放棄。反選擇的速度比選擇快非常多。

與順序地找自己想要的不同,倒序是要找自己不想要的。在一堆里找一個最想要的無比困難,在一堆里找一個自己不想要的十分容易。但即使做倒序選擇也不要貪心,要一個一個選,一個一個放棄。放棄了什麼不重要,人生都要做出無數的放棄,重要的是放棄的順序。倒過來的順序,可以幫助我們進入下一個階段。

一個一個放棄之後,最終總會有一個最後放棄的。第一次倒序無比困難,尤其是最後幾個的選擇。雖然倒序比順序容易很多。但當你的選擇無剩無幾的時候,再做放棄的時候,人的情緒就會爆發。我的經驗,一般從最後三至五個的時候,人就會陷入絕望的困難。不是不知道自己應該放棄什麼,只是很難做出放棄的選擇。

最不捨得

人很難知道自己最想要什麼。但,要知道自己最不捨得什麼,則相對容易一些。雖然也很難,但還是要更容易一些。其實,最不捨得就是最想要的。你不願意捨棄的,是如果丟掉這個,即使給你全世界,你也會因為心中的遺憾難以高興起來。即使世界願意給你再多補償,還是沒有辦法填滿心中的空洞。

即使有人通過順序選擇找到自己一生最愛。大家很容易發現,執行會是問題,堅持會是問題。很多人最後在「一生最愛」上最後都不了了之。因為此時此刻選定的「一生最愛」,是會很多當時情景所左右的。相反的,最不捨得最不願意放棄,卻很少改變。最不捨得的最容易堅持。

好不容易做了一次倒序選擇。不要停下來。所有第一次都會有很多意外因素影響。比如想快點完成這次倒序選擇,比如放棄到最後漸漸明了自己真正的內心想法後,會覺得有些選擇自己當初不應該放棄得那麼快。至少不應該在後面一點的位置再放棄。最不捨得需要反覆確認。

第二不舍

經過幾次倒序選擇後,我們定下自己最不捨得的選擇。但這不重要。人生總有很多事情要兼顧。最不捨得的選擇,確實是我們心中最柔軟的地方。但現實艱硬。最不捨得的選擇,如果強行執行,很多時候會讓我們遍體鱗傷。自己受傷,家庭受傷,社會受傷。第二不舍有時候是更現實的選擇。

第二不舍,很多時候,我們可以得到更多資源、支持的幫助。容易很多。如果我們在第二不舍上可以快速做起來。雖然我們無法最滿意。但肯定不是最不滿意。在第二不舍上積累的資源,我們可以導向第一不舍。得到第二不舍的資源支撐,第一不舍就可以不丟掉。我們可以用第二不舍來拯救第一不舍。

即使是你最不捨得放棄的事情,很多時候也會陷入毫無進展的狀態。這個時候,我們可以把時間精力分配一點給第二不舍。第二不舍本來也是我們喜歡的事物。雖然不是最滿意,但也會足夠滿意。事情的切換,可以讓大腦得到短暫的休息,第二不舍讓行動不會停下來。

列表清單

倒序選擇後,我們得到一份列表清單。上面有最不捨得,有第二不舍,還有第三、第四。我們先專註於第一項,全力投入。如果遇到障礙,再切換到第二、第三、第四……我們可以根據現實的局限,一項一項往下嘗試。永遠不會停下來,永遠有應對,永遠有事做,每天都釋放出自己所有全力。

列表清單,代替大腦的記憶。讓大腦可以專註於分析思考。解放更多的腦力,可以對事情做更多優化。專心做事,沒有忘記的恐懼。一一核對,沒有錯漏的意外。不會忘記,無需記憶,沒有錯漏,就可以把腦力全部發揮出來。多用了更多大腦資源,事情的優化會容易更多。

列表清單,看一眼就把所有事情映入大腦,方便大腦在大局上對所有事情做更合理的分配組合。除了自己看,還可以給別人看。別人知道我們要做什麼,就可以從更多方面給我們提供幫助,可以和我們有更多合作。列表清單,可以讓我們得到更多內內外外的資源、機會。

排序,才是真正的思考

最近看了一個關於磁鐵的科普紀錄片。很多東西都是有小磁鐵在裡面的。只是這些小磁鐵分布不均,磁極方向不一,沒能形成足夠強的磁域而已。同樣的,世界是混沌的,我們的思維、力量都有混亂。通過排序,把混沌變有序。產生足夠強的領域,才能得到我們想要的力量。

經過排序,我們可以把所有力量集中在第一個步驟。把第一步優化好,我們就已經有了優勢。在這個優勢的基礎上,第二步、第三步,就會容易很多。一開始,大家都是混亂的。大家沒有多少差距。經過排序後,力量更集中,就慢慢產生優勢。有序更利於力量輸出。

任由世界不確定性存在發展,事情一團亂麻,將會讓優化無法進行。通過倒序,通過列表清單,把事物序列化。我們更容易看到不完善的地方,更容易根據資源、環境的具況,找到現在就可以下手的優化點,找到更好的合作優化方式。有序更利於調整優化。

用排序開始思考

面對生活的問題,無盡的煩惱。這不會給我們帶來任何有益的發展。煩惱只會增加身心負擔。光看到問題的存在,於事無補。煩惱不是思考。只有煩惱的時候,大腦其實是停止思考的。只是被煩惱惹得更加急躁。所做的選擇,更多只是出來發泄煩躁。行為只會帶來更多煩惱。

面對事情的困難,無盡的恐懼。恐懼不是思考。輕微的恐懼,只會讓人做出簡單的防守。深度的恐懼,會讓人連防守都做不到。完全的放棄掙扎,看著人生滑落深淵。恐懼讓人只想得到保護和安慰。但,現實只有進攻才會變得更好。恐懼困鎖思維,恐懼只會讓思考停羈。

混亂無法思考。混亂會讓所有思考都處處碰壁。思考的努力被混亂的思維彈回原地。在混亂中繼續等死。陷入無盡的無奈、無力。排序可以幫我們理清煩惱,去除恐懼,清晰混亂。讓我們的大腦在明朗的結構里進行思維跳躍,做有益的假設,做有力的論證,讓思考真正開始。

用排序結束思考

任何事情的發生,都會引起我們的思考。但,如果只是想了一堆,一堆的念頭,一堆的觀點,一堆的原則,一堆的行為,思考根本沒完。沒有排序的思考,根本沒開始,更不應該作為結束。沒有排序,不能結束思考,否則只會給大腦留下一片混亂。

思考,是為了更好地行動。沒有排序的思考,混亂的思維,只會帶來混亂的行動。無序的行動,會把時間精力耗盡,不但容易沒有效果,還可能把事情帶到更難處理的困境。如果結束思考後,力量不知道怎麼傳遞,根本沒完。需要用排序來幫我們理清行為力量的傳遞。

思考結束後,我們應該知道行為的開始,變化的應對。有序有步聚,有序的理念,讓我們可以應對任何意外。排序,讓意外落入我們有序的思維結構里,落入我們有序的行為原則里,讓所有不確定、混亂,經過我們的排序,變成有序,變成適合我們力量的傳遞。

結語

排序,解放了我。我從此可以做有益的思考。我從此可以做出更多行動。收穫更多反饋,做出更多優化,進行更多合作,產生更大的優勢。更多的變化,是優化的開始,排序是優化的結束,還會促發下一次更多的優化。

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看回答,這個問題至少已經一年多了,題主自己來回答這個問題可能更合適一些,這一年題主肯定思考了很多。

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下面是我個人對這個問題的理解。

對於「無欲無求」這種狀態其實一直是我個人追求的狀態,有句話叫「無欲則剛」我一直認為沒有太多慾望的人更能夠堅守自己的本心,不容易被塵世迷惑。但是無欲無求真的好難,很多慾望都在長年的生活中潛藏在我們心裡,只是我們沒注意到或者刻意無視。所以想要「無欲無求」首先就必須要能夠明白自己的本心,自己心裡到底要什麼,只有明白這些才能夠盡量地減少自己的慾望,達到「無欲無求」的狀態。

我曾經也經歷過一段以為自己「無欲無求」的狀態,對什麼都漠不關心,好像自己已經對整個世界都失去了興趣,但是當時自己的內心卻又是非常喧囂的,思想的衝突、慾望與無意義的對抗,這種狀態很可能只是我以強暴的姿態壓制我自身慾望而導致的自我懲罰。心理學對這種心理衝突應該是有研究的,不過我至今還沒能入心理學的門,沒辦法具體地分析了。

題主說自己「無欲無求」但是又在這問如何強迫自己努力。這本身就是一件衝突的事,都已經無欲無求了還要努力做什麼呢?我不清楚題主具體導致這種衝突的原因,就我個人的經歷來說我是因為「想要追求陶淵明式的恬淡生活與長期以來被教育的成功學式的價值觀」而導致的衝突,來自父母、同學以及自己長久以來的思維習慣的壓力與心裡正在萌芽的追求自己生活的慾望的交戰。想追求自己的生活卻又不敢,想按照父母的安排、社會的普遍價值觀生活下去卻又不甘,在這種矛盾下我的大腦放棄了努力、放棄了思考,將整個世界都標記為無意義的。(如果這些都是無意義的我就不需要為該選哪條路而煩惱了,反正選哪個都沒意義。)

所以解決這個問題的根本,不在於努力,而在於敢於面對自己的內心。心定了,自然不會有如何強迫自己努力的煩惱。

下面摘抄一段最近在看的《傳習錄》中的一段話。

天地氣機,元無一息之停,然有個主宰,故不先不後,不急不緩。雖千變萬化,而主宰常定,人得此而生。若主宰定時,與天運一般不息,雖酬酢萬變,常是從容自在,所謂「天君泰然,百體從令」。


:同學,你複習好了嗎?費馬引理推出羅爾定理,羅爾定理是拉格朗日中值定理的特殊形式,拉格朗日中值定理是柯西中值定理的特殊形式,洛必達法則可以加上泰勒公式,泰勒中值定理是拉格朗日中值定理的一般形

式,泰勒中值定理又有泰勒多項式和泰勒公式,泰勒公式還有拉格朗日型余項和佩亞諾型余項,泰勒公式還有麥克勞林公式的特殊形式,你可以叫它帶有拉格朗日型余項的麥克勞林公式。 二重積分你會了嗎 三重積分你會了嗎 第一類曲線積分會了嗎 第二類曲線積分會了嗎 第一類曲面積分會了嗎 第二類曲面積分會了嗎 高斯定理會了嗎 要是這些都不會 以後還怎麼求內心陰影面積 不要問我怎麼寫出來的』,有知識,任性


找個抑鬱症自測表做一下


找刺激的事情去做 增加生活的不可預測性


既然都無欲無求了,還想著努力大致是因為覺得總得做點什麼事吧

我的態度就是,人生有限,別白來這一趟,趁著活著多看看這個世界

這輩子時間線還是挺長的,那就試著多過幾種人生,畢竟沒有「一定要把一種人生過得出色」的限制了,那就隨意一點,想做什麼就做什麼,不想做什麼就結束去做其他事就好了

然後對於死亡,我個人來講不去尋死原因很簡單,因為我有羈絆,我死了對我而言沒關係,但對別人的生活有影響,我沒什麼想追求的沒關係,尊重一下別人想那樣生活的權利。

在少給別人添麻煩的基礎上,還能多體驗體驗人生百態,我覺得起碼不虧


無欲無求那是死人的境界,有欲有求才是活人應有的狀態。只要把慾望關進能力的籠子里,那便是幸福的人;只要把追求定格在德道與法制的軌道上,那便是社會有用的人。


你這不叫無欲無求 叫自暴自棄


題主的情況跟我現在很像……共勉吧。希望我們都能走出陰鬱。

PS.那些胡說八道的答案就算了,其實上面很多所謂的「方法」是沒有用的。


無欲無求也是一種求 求的還不是無欲無求


無欲無求,沒有求生欲也沒有求死欲。不修當下也不圖將來,,,,這句話連要飯的都不配說,連野貓野狗都達不到,,呵呵


看勵志書,重新尋找目標,去窮地方旅遊,


因為沒有目標。


想想有多久沒有姑娘來問津了


哪個學校的?

家庭的影響真的是巨大啊哈哈哈哈哈


當沒有激情的去學習那些東西還會不會有之前的效率?


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