為什麼韓文里沒有（或很少）交叉筆劃？

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就目前見到的韓文來看，還未見過韓國文字中，有交叉筆畫（即筆畫交叉如十字，有交叉點）。而同為東亞文化的其他文字交叉筆畫是常用寫法，其歷史文化源流是什麼？

我認為，題目應該改為，漢字文化圈裡的文字，也就是漢字、日文、越文（字喃）為何存在交叉筆畫，而韓文卻沒有？

這個問題就應該從文字的創製角度講起了。

1446年，朝鮮世宗大王頒布《訓民正音》，當時包括17個輔音，11個母音，共28個字母。母音的創製靈感來源於「天、地、人」（三才），形成三個基本母音，通過組合，擴大為11個；而輔音則是按照發音器官的外形以及發音原理創製的，例如：?字母，橫代表舌，豎代表喉，先以舌根堵喉，阻礙氣流，在突然放開，則是輔音?的發音原理；?字母，仿照人的嘴唇創製，而這個音的發音方法，也正是雙唇緊閉，氣流由喉部起，經鼻腔而出，等等。

而每一個獨立的韓文字母，根據先左後右，先上後下的順序，一輔一元，或在整個音節下方添加韻尾，完成拼寫。

而之前還有一種說法，稱韓文的創製來源於元代八思巴蒙字。早在《訓民正音》創製前，由於蒙古人的入侵，朝鮮半島就已經有僧侶在用八思巴蒙字來記錄佛經了。而八思巴蒙字也是一套人為創製的表音文字，是解決老懞古語字母無法標註漢語等讀音問題而產生的。這種文字因為字形難以辨認，並沒有在全國大範圍地被推廣。直到上世紀40年代，韓國出土《訓民正音解例本》，書中明確記錄了韓文的創製始末及原理後，這種假說才逐漸淡出人們的視野。但不可否認的是，朝鮮半島的獨特地理位置，使得半島國家能夠吸收來自陸地和海洋兩種文明，各種文化在這裡交匯，也豐富了半島民族進行創作的來源。《訓民正音》在一個儒家文化處於絕對支配地位的時代，一個用漢字表音的時代被創造出來，很難是世宗大王及幾位學者綿薄之力就能完成的，勢必會借鑒當時諸多先進的音韻學、文字學方面的成果。這是毫無疑問的。

綜上，韓文的字形特點以及拼寫方式，就決定其不能產生交叉筆畫的特點。

與此相對，日文平假名的字形，本就來源於漢字草書，那麼漢字有的特點，平假名亦會有；而字喃更是直接比照漢字的結構及發音特點，來記錄越南語發音的，現代越文採用拉丁語字母進行拼寫，則不屬於題目討論範文。至於漢字，象形文字，來源於日常生活，比如說這個「田」，正是因為有了縱橫交錯的土地，才有了這個漢字。

貼幾張圖片，大家感受一下。