南懷瑾在大陸的影響力有多大?

南懷瑾可謂儒釋道通才,弟子門徒遍布全世界。

據說台灣香港的政商要員中極多拜南懷瑾為師的。

而在大陸,上世紀末南師振臂一呼,即籌資4568萬美元修建了金溫鐵路。

而現在中國各大書店,幾乎都有南懷瑾的著作。

那麼現在誰知道南懷瑾大師現在在大陸影響力到底有多大?


謝邀。

《周瑞金先生:南懷瑾老師與前國家領導人交往片斷》

作者:周瑞金

南懷瑾老師給我們談起與國共兩黨高層交往的往事。他說,國共兩黨高層給他寫過親筆信的有三個人:蔣經國,李鵬,溫家寶。當時他並沒有展開談書信往來的內容。後來,我了解到,李鵬總理是1992年8月25日給南師寫信的,當時正處兩岸信使密談中。信中說久聞南師博學多識,無緣相見甚為遺憾,希望南師繼續為弘揚中華文化,推動海峽兩岸共同繁榮,實現祖國統一而努力。語辭甚是懇切,後來他的女兒經常來看望南師。

溫家寶總理是2010年12月5日,收到南師的贈書後親筆給南師寫回信的。信中說先生學問甚廣,著作頗豐,特別是文學、史論、佛教,造詣很深,掘蘊廣博,大有益於民族。表達了對南師的崇敬與問候,希望有機會來拜訪。南師在回信中,提出唐代明宰相李泌,兼出世入世的修養,成功協調玄宗以來四五代皇帝,是處理政務的榜樣。據說溫總理收到南師的信,馬上讀給母親聽,並和家人研讀其中的涵義。

溫總理寫給南師的第二封信,表達了面對艱難困苦,立志鞠躬盡瘁,不求名利,將來歸隱林泉修身養性的願望。南師很久沒有回信,後來引用了兩首古詩作為回信:「欲寄寒衣君不還,不寄寒衣君又寒。寄與不寄間,妾身千萬難。」「休洗紅,洗多紅色淡。不惜故縫衣,記得初按茜。人壽百年能幾何,後來新婦今為婆。休洗紅,洗多紅在水。新紅裁作衣,舊紅翻作裏。回黃轉綠無定期,世事反覆君所知。」溫總理終於領會了老師的意思。

後來在另外一個場合,南師提起「休洗紅」古詩時,向我解釋說,中國還要共產黨領導,如果鬧起革命來,要死幾千萬人,不得了。所以,共產黨的紅不要去洗淡它。「後來新婦今為婆」,共產黨領導人一代代更替,當年當新婦的,今天當婆婆了。「新紅裁作衣,舊紅翻作裏」,就象你當報社總編寫「皇甫平」文章時,是新紅啊,現在你退休了,變成「舊紅」,你再寫文章只能「翻作裏」了。現在天下在大變動,世界局勢起伏不定,「回黃轉綠無定期」呀,我們要有「世事反覆」這個精神準備。

2012年3月14日,溫總理在全國人大閉幕後答中外記者問,影響很大。南師評價說:謙謙君子風度,不失讀書人本色,非常好,非常欽佩!聽到溫總理「欲世相忘」的話,南師念了辛稼軒兩句詞:「此身忘世真容易,欲世相忘卻大難」。溫總理後來聽說南師念了這兩句詞,笑了,說那也是當年南先生在台灣時的心情寫照。南師又託人送辛稼軒的詩句給溫總理:「飽飯閒遊繞小溪,漫將往事細尋思。有時思到難思處,拍碎欄杆人不知。」南師說將來溫總理會有體會的。

南師經常用詩點撥一些領導人。有位中央領導遇到為難之事託人來請教,南師也是帶一首詩給他:「一山門作兩山門,兩寺原從一寺分。東澗水流西澗水,南山雲起北山雲。前台花發後台見,上界鐘聲下界聞。遙想吾師行道處,天香桂子落紛紛。」這位領導拿到詩,馬上去查出處,原是唐朝詩人白居易寫的,琢磨了半天,領悟了。南師說他處在好幾個夾層中,要把各方面的關係都處理好不容易。這是一門大學問噢!現在他處理好了,遊刃有餘了,就有主動權了。至於能不能更上一層樓,靠他的造化了。

2012年「五一」,吳儀前副總理來太湖大學堂拜訪南師,這也是南師生前最後接待的一位中央領導人。吳儀先參觀太湖大學堂,十分讚賞南師弘揚傳統文化的舉措和貢獻。見到南師仙風道骨、身手敏捷,敬佩之情溢於言表。兩人一見如故,談笑風生。

南師一開頭幽默地說,您的裸退太震動了,母儀天下喲,對高層刺激很大吧?南師又很快切入正題說,不過您還應當關心一下女子教育這個問題。一個女人影響三代人。和諧社會女人責任至少佔一半,而家和萬事興,女人佔到三分二。因為家和,就是夫妻和、婆媳和麼!南師談到大學堂有人辦女子德慧講習班,講「婦德、婦功、婦容、婦言」的新內容,參加的社會女士很踴躍,效果很好。吳儀聽了很感興趣,非常贊成加強對女子的教育。

這時,有人招呼吃飯時間到了,吳儀馬上起身手牽著南師的手,一個75歲的前女副總理,一個95歲的精神矍鑠耄耋老人,兩人手牽著手迎著夕陽,一路談笑風生,沿著迴廊走向大學堂食堂。

在飯廳,吳儀見到南方科技大學朱清時校長,馬上熱情地迎過去握手說,你搞教育改革,我完全支持,要大膽地搞,不能後退。南師這時指著一位胖身材的學生向吳儀介紹說,他叫呂松濤,很了不起,辦中醫藥公司,研究成功數字化的四診儀,可以通過中醫「望聞問切」四診,對人身體健康狀況進行準確診斷。現在已運用到航天工程,對航天員進行身體測試,很成功,國際航天協會已在多國推薦使用四診儀。

吳儀退下領導崗位後,對中醫藥感興趣,目前正在研究中醫藥問題。她一聽四診儀當然很感興趣,便向呂松濤詳細詢問儀器情況,當了解到四診儀能應對人的脈象1000多個變數,頗感驚訝。南師說四診儀對於實現醫治未病之病,起著關鍵作用,如果全國推廣,可以解決看病難和看病貴兩大難題,造福於全國民眾。

於是,南師與吳儀邊吃飯邊討論起醫療保健來,一致認為應中西醫並重,取長補短。基層以社區或鄉村全科醫生為主,利用現代中醫診斷數字化成果與現代傳播手段,實踐「上醫治未病」的預防醫療方針,處理小疾小患,並進行全民身心保健教育、全民健身運動,培養全民身心健康生活方式。如此必定大幅降低患病率,降低重大疾病患病率,大幅降低民眾和財政醫療負擔。在此基礎上,專科醫院和大醫院的壓力自然大幅降低,可進一步優化服務了。

南師與吳儀兩位忘年交老人,他們一輩子關注國家與民族的利益,到晚年,兩人共同關心的,依然是天下蒼生的福祉!歷史可以作證,太湖大學堂留下他們的足跡和心聲,永遠不會消逝……

——摘自《一代宗師未遠行》

驚悉懷瑾先生仙逝,深表哀悼。先生一生為弘揚中華文化不遺餘力,令人敬仰,切盼先生學術事業在中華大地繼續傳承。謹向先生親屬表示慰問。

―― 二零一二年九月二十九日

溫家寶


但開風氣不為師


推薦閱讀:

TAG:政治 | 哲學 | 影響力 | 國學 | 南懷瑾 |