尼採的永恆輪迴學說在物理上可能嗎？

01-30

有三種可能：1.物理能證明尼採的觀點正確。2.目前物理水平尚無法證明這種觀點。3.物理證明尼采觀點錯誤，尼采只是意淫而已。希望能用物理的方式解答。

僅把我極為有限的所知說出來供參考。

我以為永恆輪迴是（但不僅僅是）尼採的一種宇宙觀，但是我不知道尼采本人有多大程度上真正相信這種理論是科學的。

他把自己的工作和計劃告訴莎樂美，他想去巴黎或者維也納研究自然科學並深化永恆輪迴的理論。

這其中如果沒有誤會的話，說明尼采似乎的確想在科學層面上發展這個理論。

但是呢，

露·莎樂美小姐告訴我們，在萊比錫的時候，他經過短期研究已經認識到不能把他的假設建立在理性推論之上。

——丹尼爾?哈列維《尼采傳》

這其中如果也沒有誤會的話，尼采這個時間好像並不認為永恆輪迴真的可以在科學上行得通。

但是，在此之後，晚期的尼采仍然對著友人仍然說著：我將再次……你將再次……（書不在身邊，沒法繼續引文了）

總之，我不知道尼采有多大程度上相信永恆輪迴在科學層面上（也就是題主所說的物理層面上）是可行的。我看過支持其的論據，空間是有限的啊，時間是無限的啊，所以什麼什麼之類。但我覺得這種科學觀太樸素了，我並不認為永恆輪迴能在科學層面上成立。

以我有限的學識以為永恆輪迴對尼采來說更像是一個安慰（比如我常常看到說永恆輪迴克服虛無主義，儘管我不知道為什麼），我個人覺得有種「讓暴風雨來得更猛烈些吧」的感覺。就像人在巨大的痛苦與彷徨中突然獲得的體驗，就像考夫曼說的：

永恆輪迴對尼采而言是一個觀念的成分小於是一個體驗……他對自己第一次有這個體驗說的很多，因為對他而言那是一個拯救了其生命的時刻。

總之一樣還有很多困惑吧。

「永恆輪迴」是尼采對於「Ubermensch」的心理狀態提出的一個思維實驗：如果你的一生將無限循環，死而復生，然後將一模一樣的經歷再經歷一遍，無論有多少痛苦和折磨，你是否還能每時每刻保持對生命的熱愛，並且想把它繼續過下去，即使你知道未來和過去的每一刻都講永恆的周而復始。

我實在搞不懂，這玩意和物理學有個p關係。。。心理學或者腦科學或許更符合你的問題

我倒和題主的腦洞思路挺一致的。。。學統計物理時候一看到Boltzman的「各態遍歷」假說和龐加萊的「始態復現」就想到尼采這段。。

這個問題之前已經有哲學家反駁過了。

這個世界的是有限中包含無限，所以不會同樣重複下去。比如一個周長為pai的圓和周長為1的圓二者如果一旦開始相互滾動的話永遠無法回到原初狀態。

還有熱寂啊什麼的也可破，所以永恆輪迴講的不是一種物理狀態，而是一種哲學上為了強力意志才提出的。

龐加萊回歸。系統基於三個前提，即時間無限，空間有限或閉合，絕對真空不存在，有隨機的量子漲落。那麼，系統總是會無限次的無限接近系統任意時刻的狀態。從這個角度說，尼採的說法有一定科學依據。

這個似乎是正確的？但是到了21世紀，意識科學在深入發展，對於凱姆勒而言，在這樣一個系統里，完全沒有意識感受的位置，既然系統是閉合的，為什麼要有感受？世界完全可以像殭屍一樣嘛，另外，感受似乎不是簡單問題，不能歸結為結構功能主義，但又確實存在......進而，我們可以假設，意識是世界或者說存在的某種本徵屬性（高度的唯心主義，或者說超強人擇原理了），從這個角度講尼採的機械式循環肯定是欠缺的。

龐加萊定理，是指關於力學體系運動可逆性（或可復性）的定理。

因由J.-H.龐加萊證明，故名。它指出，力學體系經過足夠長的時間後總可以回復到初始狀態附近。

——百度百科

這是一種地獄報。簡單說，就是問你，你是否能下無間地獄如上三禪天？

如果有上帝那麼他就會看到無數重複的一樣的宇宙。

所以應該有？

喬布斯(還是誰來著)也說過，把每一天當成最後一天來過，這是讓你自己思考要如何生活，而不是告訴你答案是42。

尼采:我一個哲學家，怎麼就搞上了物理學呢？還是另請高明吧！你們這些民哲啊有一個好，看見個名人名言背的比誰都快，但問來問去的問題啊，圖樣圖森破，桑塔拿衣服！

科學和哲學有何可比性

你分到宗教裡面或許還有被解釋的機會