林夕的《似是故人來》到底是什麼水平？
好像很多人對《似是故人來》歌詞的評價特別高，但是這首個人覺得和林夕的其他歌詞相比並不是很有感覺。最開始知道林夕這個名字，是聽到關淑怡的《眾生花》，當時覺得詞實在一般。以前聽羅大佑的歌比較多，聽到《似是故人來》時覺得歌詞是一般甚至差得配不上曲和唱的，當時還不知道林夕是誰，導致我對這個名字幾乎產生看抵觸情緒。後來聽到很多其他的作品才漸漸喜歡上林夕。再回頭看《似是故人來》，覺得有了意思動人的地方如「人在少年，夢中不覺，醒後要歸去」、「但凡未得到，但凡是過去，總是最登對」等，但是依然覺得全詞寫得並不是很理想（不要跟我說「你行你上」）。怕自己受一開始的主觀成見影響太深，想問問大家都是怎麼看這首詞的？
歌詞中的神品——論林夕的《似是故人來》 繆人鳳
一般論歌詞，免不了要說作者及其創作背景等，其實這些都是不重要的。作者反映的是其當時的創作情緒，而論者反映的也只是論者本身的情緒，就象詩無達詁一樣，歌詞如果有一個標準解說版，那麼這不但不是該詞的成功，反而是其失敗之處，因為這限制了該詞的覆蓋範圍。歌詞是一種藝術，一定程度上的模糊與似是而非是必須的，而對歌詞的解讀也一樣。所以我下面對《似是故人來》的解讀也只反映我自己的理解，並不想，事實上也不可能成為一種標準解讀。
該詞創作之所以成功，主要有以下幾個方面。首先是語言的典雅雋永。全詞除了中間過度段之外共有四段，結構基本一樣，對仗也相當工整，用詞淺白而典雅，每段分別押韻，這使得歌詞易合音律，易於傳唱，而又在暢曉明白中不失典雅，如同前人形容李後主的詞「蓬服亂頭，不掩國色」。
其二則在其描述的情感的豐富性，有懵懂之愛，猜疑之愛，熱烈之愛，有離情別愁，有無奈與纏結，包含了人生各階段的多種情感，這在其它歌詞中是很難見得到的。
其三則是詞句中名言警句不段，而又十分的貼切自然，毫無堆砌之感。相較於其它歌詞，這首詞中這一點尤其突出。 其四則是在於描述的完整性，人生各階段的情感都被準確提煉，這要在一首短短的歌詞中做到，非有神來之筆不可。 下面嘗試就歌詞本身作一下情景模擬，以有助於理解。 第一段： 同是過路，同造過夢，本應是一對。 人在少年，夢中不覺，醒後要歸去。 三餐一宿，也共一雙，到底會是誰。 但凡未得到，但凡是過去，總是最登對。 一對少年男女（設想成男男或女女也可）同在異鄉，他們經歷了許多事情，共同編織過很多未來的夢，感情真摯而自然。忽然某一天，在懵懂不覺中天各一方，以後雙方各自在尋找自己的另一半，但放眼四周，卻找不到最能拔動自己心弦的那一個，然而日子還是因循而過。該段末名最為出彩。「但凡未得到，但凡是過去，總是最登對」，這句語話直追龔自珍的「千古知音漢武帝，人難再得始為佳」，得不到的，總是最好的，如此而已，可又僅僅是如此嗎？
「登對」在粵語中是搬配的意思，本意來自古漢語。 第二段： 台下你望，台上我做，你想做的戲。 前事故人，忘憂的你，可曾記得起。 傷喜傷悲，老病生死，說不上傳奇。 恨台上卿卿或台下我我，不是我跟你。 那一天，我突然遇見了你，是你嗎？我正在做當年你最喜歡的事，堵物思人，舊人故事，你能想起嗎？或許我身邊有個他，你身邊也有個她，而我這時突然明白，最能讓我暢開心懷的不就是只有你嗎？我之所思是否是君之所思，真恨蒼天弄人，但我絕不甘心。 該段末句使得感情轉為熾熱。 俗塵渺渺，天意茫茫，將你共我分開。斷腸字點點，風雨聲連連，似是故人來。
過渡段，點出題意。該段作者巧妙在運用疊字，創造了一個凄美的欲罷不能，欲語還休意境，突出了全詞的基調。 第三段： 何日再在，何地再聚，說今夜真暖。 無份有緣，回憶不斷，生命卻苦短。 一種相思，兩段苦戀，半生說沒完。 在年月深淵，望明月遠遠，想像你幽怨。 我們終於如願以償了，但一解相思之苦後，天意還是不能對抗，只能期望將來能有一天重溫今日歡情。這一天能到來嗎？以後你就是我生命的全部，剎那光彩就是用餘生來交換也不可惜。 該段末句極為精彩。表面上看寫的只是情人被迫分開的幽怨，但實際上人生誰不是經歷了某一階段之後，只能在歲月的深淵中沉淪，只有遠遠的明月能給自己帶來一絲慰藉。 第四段：留下你或，留下我在，世間上終老。
離別以前，未知相對，當日那麼好。 執子之手，卻又分手，愛得有還無。 十年後雙雙，萬年後對對，祗恨看不到。 十年後雙雙，萬年後對對，祗恨看不到。 你離我而去，我的世界已不存在。沒經過生離死別，真想不到當初平淡的日子是那麼美好。真想與你執手到老，但還是不得不分開，雙雙對對的日子待來生吧。 該段第三句看上去極為平淡，但就這平常的語句，短短的幾個字就寫盡了人生的不甘、無奈與纏結，「執子之手」是不甘，「卻又分手」是無奈，「愛得有還無」是纏結。該詞作者林夕號稱詞神，的確名下無虛。但我想就是讓林夕再來寫一首，也決計達不到這個水準，這就同李廣在緊張中射虎，矢沒巨石中，以後卻再也射不出這種力量一樣。詞神的神作也只能是在特定狀態下，因緣際會中妙手偶得而成。詞神尚且如此，他人就更不足道了，我看過《似是故人來》的國語版和閩南語版，相較於林大神的詞，差距不可以以道理計，國語版稍好，勉強及格，而閩南語版只能算渣。
該首歌的原唱者是梅艷芳，她在多個場合唱這首歌是微笑著的，凄婉的歌用微笑的態度去唱，這正反映了她對歌詞的獨到領會：人生大低如此，何妨微笑面對。越殘酷，越美麗
梅艷芳的粵語歌《似是故人來》，由羅大佑作曲，林夕作詞，是我最喜歡的一首粵語歌，沒有之一。
很多年前第一次聽到這首歌，是在刷微博的時候，隨便點了播放，哪料剛開口就被她驚艷到。
「同是過路，同做過夢/本應是一對/人在少年，夢中不覺/醒後要歸去」
這開頭，誇張點說，有點像《紅樓夢》。開闢鴻蒙，誰為情種？警幻仙子帶寶玉游太虛幻境，終究不過是一場夢。美好的感情從少年開始，像在夢中，可是醒後要歸去，這是通篇的基調。
「三餐一宿，也共一雙/到底會是誰/但凡未得到/但凡是過去/總是最登對」
有人說到，夫妻不過是一個鍋里吃飯，一個被窩裡放屁。三餐一宿共一雙，說得就是天長日久的陪伴。再純潔再美好的感情，都要落地。人啊，偏偏是愛懷念的動物，失去的總是最好的。「登對」這個詞粵語中常用，北方很少見，放在這首粵語歌里很合適。
「台下你望，台上我做/你想做的戲/前世故人，忘憂的你/可曾記得起/歡喜傷悲，老病生死/說不上傳奇/恨台上卿卿/或台下我我/不是我跟你」
歌唱演員，既要唱，又要演。林夕將演戲的人和看戲的人寫得放佛已經看到了眉眼。這一段我最喜歡的還是「歡喜傷悲，老病生死，說不上傳奇」。這句話說得特別冷酷，因為這是真相，對於普羅大眾來說，人生乏善可陳，生老病死的輪迴而已，像歷史中的塵埃，渺小無痕。聽到這句，甚是凄涼。
「俗塵渺渺/天意茫茫/將你共我分開/斷腸字點點/風雨聲連連/似是故人來」
這齣戲已經發展到了分離的時刻。俗塵渺渺，天意茫茫，分開，天意？斷腸兩句有古詩詞的韻味，唱出來更是優美婉轉。似是故人來，點題。
「何日再聚，何地再醉/說今夜真美/無份有緣，回憶不斷/生命卻苦短/一種相思，兩段苦戀/半生說沒完/在年月深淵/望明月遠遠/想像你憂鬱」
也許我們的緣分更多地只能在回憶里，過了今夜，又要分離。如泣如訴，說不完我對你的深情，只能由明月寄託我的相思。
「俗塵渺渺/天意茫茫/將你共我分開/斷腸字點點/風雨聲連連/似是故人來」
聽歌的時候，我想像眼前有個舞台，我在黑暗中看台上翩翩的舞者。她一襲白裙，時而騰空，時而匍匐，我的愛人，你在何方？風雨交加的夜晚，放佛聽到了你的腳步聲……
「留下你或留下我/在世間上終老/離別以前/未知相對當日那麼好/執子之手卻又分手/愛得有還無/十年後雙雙/萬年後對對/只恨看不到/十年後雙雙/萬年後對對/只恨看不到」
人生有起有落，此時已是暮年。想起年輕時的往事，真真覺得你是那麼好。愛得有還無，這就是愛情帶給我們的感受。我想等我走到另一個世界的時候，我一定不會再讓你走，一定會和你在一起，只恨的是，這輩子，已看不到這樣的結局。
這首歌詞、曲、演唱都是極品。曾經看過梅艷芳的採訪，她說她回想起來最好的一段感情還是初戀。正如這首歌里的「人在少年」。梅艷芳終生未嫁，在自己最後一次演唱會上，她穿上婚紗，問歌迷「我穿婚紗好看嗎？」台下說好看。她說「錯過時間了。」她的歌如人生，人生如歌。
斷臂的維納斯最美，越殘酷，越美麗。這首歌唱的就是未完成，未完成便一直留有期待。曾經想以今時的我回到過去，肯定會有不一樣的選擇，但沒有過去，怎會有今時的我？所謂故人，只是回憶。
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《似是故人來》是梅艷芳小姐（Anita）1992年10月發行的作品，林夕作詞羅大佑作曲自然為歌曲增色不少。歌曲亦是百合片《雙鐲》的主題曲，也因此，Anita憑這首歌順帶掄走了香港電影金像獎最佳原創電影歌曲獎。
還記得2003年Anita辭世，在她的葬禮上，現場便是循環播放了這首歌，想來是表達對一代百變天后的不舍之情，「斷腸字點點，風雨聲連連，似是故人來」。原來，Anita從未走遠。
這首歌翻唱的版本很多，要數男歌手洪塵的演繹最為真摯動人，亦是一番別樣風情。香港女歌者王菀之我挺喜歡的，但她在36屆十大中文金曲頒獎音樂會上的演唱顯得有些糟糕 ……可能是歌曲不太適合她，畢竟她是新一代大笑姑婆嘿嘿。
記得我初來軍訓時，在每天極有限的休息時間裡，我的耳機里都在久久循環Anita和洪塵的聲音。「十年後雙雙，萬年後對對」，林夕寫的是純真的期許，Anita唱的是眼前的虛幻，而我聽的是別人的故事，我心律動，自有節奏。
來來往往，匆匆忙忙，我們一路上應該會遇到許許多多的人和事。浮浮沉沉，內心熾熱的岩漿早已凝結成一條條歲月徘徊的溝壑，但也總會有那樣的瞬間，恍惚中，你又回到了相似的地點，用跳躍的心去等待。這時傳來的腳步聲，似是故人來。
希望大家都能俯身傾聽四周的美好，儘管這樣靜謐的時間現在並不多。
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祝大家永遠年輕。
《似是故人來》是一篇優秀的詞作，也是一篇優秀的音樂作品，它要遠遠高於同類情歌並成為經典的原因，在於構築了許多充滿想像以及愛情裡面的愛別離的愁緒意象。
首先，這首歌最大的魅力，在於歌名，「似是故人來」，一個「似」字，似是而非，似非而是，充滿無限可能，這個意象，同中國一些離愁詩詞的情緒描寫，異曲同工，「簾外誰來推繡戶，枉教人、夢斷瑤台曲，又卻是、風敲竹」，「夜深風竹敲秋韻，夢又不成燈又燼」，這是分手已久，別離經年之後，觸景仍會生髮的一段情感，他來了嗎？他沒有來。他沒有來，他是否曾經來過？
這種離愁別緒，在米蘭 昆德拉的《慢》裡面，也有類似描寫，我們腳步越快，是否就可以把回憶落在後面，並非，或許反而在「慢」中，我們的回憶會慢慢被遺忘，並且被改變。「刻奇」或者「媚俗」，我們自我情感的走向，會是如何，在《似是故人來》也有這樣的意象與思索。
「在年月深淵，望明月遠遠，想像你幽怨」，這種情感，究竟是對方是否也在幽怨，還是自我的「刻奇」生髮，我們不得而知，但若是對方也如此，那麼我們的這段情感，更可以因有著兩地相隔，情發一處的美好，而更加令人愁腸百轉，千唱百嘆。
《似是故人來》的另一重感情意象，在於構築了一種戲劇的間離效果，「台下你望台上我做，你想做的戲。」 「恨台上卿卿或台下我我，不是我跟你。」愛情中你我不分，我唱念做打，都是你的影子，我的愁腸百轉，也折射著你，我們一同看過去，時過境遷，卿卿我我，不再是我和你，但是那觸景生髮的，還是我和你的回憶。這種間離效果，因其明了與看透，卻又沉陷不出，而令人更加感嘆愛情的魔力。
「十年後雙雙，萬年後對對，只恨看不到」，《似是故人來》裡面，「恨」字有兩處，一是當時愛情裡面的「做戲」，愛情的戲劇過程，當下當時就恨看不到；二是想像未來，若有人同我倆一樣的經歷，或許會成雙成對，但是我們生不逢時，也已然看不到。這種「恨」並無怒意，反而有一種釋然後的惆悵。
這首歌的魅力，不僅在於詞曲的精緻婉轉，似是而非，解愁腸又陷苦戀，還在於演繹者的個人魅力，梅姑的個人魅力與舞台生命，以及動人的中性低沉嗓音，賦予了它更多的釋懷與喟嘆，使它沒有陷入恨意，也沒有過分自我，令人回味無窮。
而我想，能夠寫出《似是故人來》的林夕是幸運的，因為這種感觸，未曾真心喜歡過一個人，不能感知，而我們若曾經真正的真心喜歡過一個人，我們便是幸福的。
首先說這首歌的詞曲作者和演唱者，這三個名字亮出來基本上就是精品的保障啦。
再說這首歌的背景，它是電影《雙鐲》的主題歌。劇情簡介：
《雙鐲》改編於陸昭環同名小說作品，由黃玉珊導演，陳德容、劉小慧、郭晉安、陶大宇主演。少女惠花（陳德容飾）及秀姑（劉小慧飾）自小一起長大，情同姊妹。惠花因對鄉中的童婚制度及異性產生恐懼，不自覺將自己的感情傾注在秀姑身上。二人在媽祖廟內結為姐妹夫妻，互換手鐲為盟。秀以為是鬧著玩，花卻一心想與秀長相廝守。秀出嫁，花對秀的戀慕更為沉迷，秀漸感不安。花被逼下嫁富戶大雄後，竟向丈夫提出離婚，逃回母家。而秀自婚後已逐漸適應婚姻生活，對丈夫阿光（郭晉安飾）產生情愫，表現日趨親昵。光申請外調特區工作獲准，擬偕秀同行；花竟欲刺死秀然後自殺，下手之際忽聞秀已有身孕。花如夢初醒，不再向對方下手，自己卻獨自走上不歸路。（插播下：劉小慧也出過專輯，估計聽過的……咳咳咳，都和我一樣上了年紀的。）
--------- 背景交代完，不太華麗的分割線 ---------
先說歌詞的行文。由於羅大佑的這首曲風走中國傳統路線（再加上電影的劇情背景），因此林夕的詞也走傳統路線，運用大量的對仗、駢文、疊字的手法，文筆優美而又行雲流水。難能可貴的全文沒有任何做作和晦澀的引經據典，而只是使用略帶文雅但又不失生活氣息的語句，誰都聽得懂而且聽到心裡去。彷彿一個老人在略帶微笑、略帶傷感的向你娓娓道來一樁陳年往事，你波瀾不驚的聽完，卻驚覺臉上已經寫滿淚水。
再說歌詞的情節。
第一節：同是過路 同造過夢本應是一對人在少年 夢中不覺醒後要歸去 三餐一宿 也共一雙到底會是誰但凡未得到 但凡是過去總是最登對少男少女（或者《雙鐲》中是少女少女）之間的情絮總是在不知不覺間油然而生，一起走過的路、一起編織的夢，在那一瞬間只覺得天造地設本應一對。然而，夢中醒來終究是回歸到無奈的現實——三餐一宿朝夕相處的人是誰？終究不會是你。而對現實的無奈，卻更加懷念曾經的往昔。
佛家說，得不到、放不下，執著總是最苦的！開局很樸實無華的一小段，已經把這種大智慧說透了。第二節：
台下你望 台上我做你想做的戲前事故人 忘憂的你可曾記得起歡喜傷悲 老病生死說不上傳奇恨台上卿卿 或台下我我不是我跟你生活的節奏驅趕著我們前行。你有你的世界，我有我的舞台。這裡的舞台不是指戲劇，而是生活的圈子。我在我的舞台上演繹著你想要的那場戲，然而讓我牽掛的前事、故人，另一個世界中的你是否還記得？我們可能天天相見，卻始終是在兩個平行的世界中，可望而不可即。在你我的世界中，別人演繹著種種卿卿我我，也許你我無數次的想像著如果是我們的話會如何？但這也只能是心中的憾和恨。
所謂「人生如戲戲如夢」，在川流不息的俗世中孤獨的懷念著前事故人，不像昨夜的一場夢么？佛陀在菩提樹下參透禪機、勘破紅塵，不就是看懂了這些悲歡離合？只可惜，我等凡夫俗子只能在一場一場戲、一場一場夢中不斷的演繹而感傷著。過門：
俗塵渺渺 天意茫茫將你共我分開斷腸字點點 風雨聲連連似是故人來世事難料、天意難違，有緣相會卻無緣相伴，唯有窗外的風雨聲和眼前的斷腸字。見字如面，故人卻不再重來。似是故人來一句，關鍵在「似」——那種發自內心的渴望卻只能是痴痴的盼望，明知故人不再來卻將仍不肯放下渺茫的希望；關鍵在「來」——故人已不可能再來，而心中的故人自從住在了心裡，就不曾再離開。
第三節：
何日再在 何地再聚說今夜真暖無份有緣 回憶不斷生命卻苦短一種相思 兩段苦戀半生說沒完在年月深淵 望明月遠遠想像你憂怨那年在一起相擁取暖，即便是冰冷的世界也有了屬於自己的溫度，可惜分別之後再也沒有機會共話當年的小溫暖了。生命有限、思念卻不滅，我們都在年月的深淵中苦苦掙扎而不得解脫，但即便如此，也有你像一輪明月一樣在黑暗中給我一絲希望——雖然這點希望是如此的黯淡和遙遠。不知此刻的你，是否和我一樣黯然幽怨？
第四節：
留下你 或留下我在世間上終老離別以前 未知相對當日那麼好執子之手 卻又分手愛得有還無十年後雙雙 萬年後對對只恨看不到生命總有終點，最終總是留下你或留下我孤獨終老。執子之手的下一句本應是與子偕老，但卻只能是無奈分手，隨著歲月的流逝，感情已經不再熾烈但卻深入骨髓，愛與憾漸漸變成像呼吸一樣的習慣，最終化成「只恨看不到」的一聲嘆息。
最後講一個小故事——
一對恩愛夫妻聊到了死亡的話題，妻子問：如果有一天死亡終將我們分開，你是希望你先死還是我先死？丈夫想了一下說：我希望是你先死。妻子不禁有點慍怒：你不是說像我愛你一樣深深愛著我？為什麼期望我先死？丈夫淡淡的說：我只是不想你留在這世上忍受沒有我的孤獨和思念的痛苦。PS，一首好歌總是撥動聽者的心弦，只不過每個人被感動的詞句和旋律可能不同——畢竟每個人的經歷不同，心境也不同。從題主喜歡的兩句歌詞來看，題主還是青春年少喲。過段時間看看自己的來時路，再聽聽這首《似是故人來》，令人感動的句子也許會從「醒後要歸去」、到「似是故人來」、到「望明月遠遠」、再到「愛的有還無」，那時候的你也不會再在意這首詞到底是什麼水平了。
感情表達細膩到極致，傷感中透漏著平和
這首歌寫的東西不是對情對事感觸良多的人不能觸動，換言之你沒夠班
這首歌可能之所以很多人都喜歡...我想不單單是詞的本身就很美...主要是羅的曲很恰當...再加上梅獨特的嗓音,演繹的淋漓盡致....別有一番韻味.....雖然好聽,如果詞寫的不好,我想也只能是曇花一現,成不了經典,而這首歌三位大師的合作,註定永恆.....人生坎坷,芸芸眾生,亂世紅塵,誰又能左右一切.....世間的恩怨情仇,唯有自己去體會....我想這首歌的詞,基本表達了......不管是,月上柳梢頭,人約黃昏後,或是 人面不知何處去,桃花依舊笑春風.....還是執手相看淚眼,竟無語凝噎.....都是比 十年生死兩茫茫,不思量,自難忘....要好....或許 用那句 恨不相逢未嫁時....會好點....更多的是 席慕蓉 的 &<一棵開花的樹&>吧.....你我終究成為過去的過去.....用那句最俗的 大白話 : 珍惜眼前人 ----珍愛生命---
如果經歷過生離死別 回來看 滿分 拔天的高度 無他
歌詞本身也就那麼回事。關鍵是梅艷芳演繹得好。梅艷芳的歌，後來翻唱者沒有一個紅的，本身就說明其演繹得水平。
對這首歌理解最透徹的正是它的原唱，阿梅每次都是笑著唱這首歌的。似是故人來，笑迎故人來。
可能你還TOO YOUNG
如果經歷過刻骨銘心的愛情和走過一段人生路之後，滿分；若說要減掉0.5分，那麼那半分只是因為聽者沒有經歷過真正真心誠意愛一個人的愛情。
誠如樓上所講，《似是故人來》的詞在情感表達上卻是很細膩，但是情感上的感覺，基本上都是主觀判斷，所以在這裡我嘗試用別的角度來解釋為什麼《似是故人來》在很多人心目中都算是一首精品。
嚴格來說，《似是故人來》是林老爺一首玩字的詞作。將嘆息猶如珠鏈一樣，扯斷然後滴滴答答散落一地，一發不可收拾。
「俗塵淼淼，天意茫茫，將你共我分開。
斷腸字點點，風雨聲連連，似是故人來。」「恨台上卿卿，或台下我我，不是我跟你。 十年後雙雙，萬年後對對，只恨看不到。」少年時的兩小無猜待到一日三餐，錯過的總覺得是最珍貴重逢時的愛戀仰慕或是相顧無言，離別後總覺的平淡無奇再見時的家長里短或是一時情動，到頭來總是痴人說夢
似事故人來詞曲都好
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