佛教修行一定要堅持過午不食嗎？

01-30

我年紀還比較小，堅持了一個月過午不食，感覺難以再堅持下去了，年青人可能消化得比較快，到了下午４點很飢餓了，堅持到晚上１１點睡覺實在受不了，已經得了輕度的胃病。
我想問下佛教修行中不堅持過午不食可以嗎？

佛教修行並非一定要堅持過午不食。

佛陀制定的戒律要求出家眾嚴格持守過午不食。上座部佛教區域，普遍是遵守該條佛制戒律的。對於在家眾可持守的「在家五戒」而言，並沒有要求過午不食。當然，如果在家眾選擇持守「近住八戒」或是「在家十戒」，則其中包括了過午不食。而之所以「近住八戒」和「在家十戒」中含有過午不食的要求，是因為一般受持這兩條戒律的在家眾，可能會和僧團住在一起，自然也就要隨順僧團的生活準則。

佛陀要求出家眾過午不食，考量的因素之一是僧人的托缽傳統。我們的食物來源是去到在家區域托缽，從在家信眾處收集到食物，這需要耗費時間，倘若還要吃晚餐，則幾乎整天都在為托缽奔走。這將侵佔我們太多的禪坐時間。當然，這條戒律，在已經廢除了托缽乞食傳統的區域，就可能不太被重視了。

所以，不需要將「過午不食」過度理解，它並不是成就涅槃的必要條件，但是它是遵守佛陀戒律的出家眾的生活準則。

酒肉穿腸過，佛祖心中留。 —— 濟公

玩笑開完了，說正事。

按照佛制，比丘午後不吃食物。原因有兩個：

比丘的飯食是由居士供養，每天只托一次缽，日中時吃一頓，可以減少居士的負擔；

過午不食，有更充裕的時間可修行悟道，有助於禪定。

這個制度，今天南方國家仍普遍實行。最嚴格的只喝白水，連牛奶、茶、椰子水都不喝。但一般的僧人午後可以喝茶、汽水、果汁，也可以吃糖。
我國漢族禪宗僧人從古有自己耕種的習慣，由於勞動的緣故，晚上非吃東西不行。所以在多數寺廟中開了過午不食的戒，但是被視為『葯食』，但持過午不食戒的僧人為數也仍不少。
(from趙朴初)
佛家雖有日中一食之制，能守者遵之，不能者任之，並非每一教徒，皆得如是，安有強難。
(from李炳南)

由此可以推斷，過午不食的初衷主要是為了慈悲和修定。若拋棄了這個初衷去搞什麼原教旨的形式主義，便是買櫝還珠了。

俺有過幾個月的過午不食，非常好。

但是，這不僅同作息時間、工作強度，更和長時間禪坐有關。

現在這裡，這樣的工作強度，凌晨兩點才睡，過午不食是找死吧？

另外，學佛是學開心，修行是修正自己的身口意，去毒殺菌。同學，可不要和自己過不去啊！

observer (因緣合會，皆歸於磨滅，不得久住) 2014-02-12 00:52:41

師兄若得便，不妨先依序讀下這幾本有趣的小書，雖不包大悟，但都免費。^_^

先有一些基礎知識，再來討論比較好。

這是南傳法師寫的入門書

《佛陀的啟示》羅侯羅?化普樂法師

http://read.goodweb.cn/news/news_more.asp?lm=lm2=813amp;open=_blanktj=0hot=0

這是漢傳禪師寫的入門書

《佛教入門》聖嚴法師

佛教入門(聖嚴法師)

《正信的佛教》聖嚴法師

正信的佛教 - 聖嚴法師

《學佛群疑》聖嚴法師

學佛群疑 - 聖嚴法師

這是藏傳瑜珈士寫的入門書

《正見：佛陀的證悟》宗薩蔣揚欽哲仁波切

http://www.douban.com/group/topic/21819569/

大哥，我們還是好好做個凡人，好好吃飯，行不？

不是堅持，是可以，甚至可以不食。但有前提！

一是你修行好，雜念不生，身體的消耗（佛教所謂「漏」）很小

二是「氣足不思食」，功夫好，能氣守中宮（也被稱作中丹田，也就是心臟到肚臍之間的胃部），那樣才不會餓，更不會得胃病。

以上兩點，我個人都還沒有達到，主要是讀南懷瑾老師講的《參同契》形成的認知，你感興趣可以讀讀

以我自己為例，現在過午不食已經輕鬆上手，原本只是為了減脂，到現在竟然發現一片新天地。

我貪吃饞嘴的毛病是經歷青春期的後遺症，往往是原本在思考問題，突然饞嘴了就想到吃什麼上去了，所以沒法進行一些深入的思考。

過午不食開始階段並沒有給我很大不同的感受，直到前段時間，我突然意識到我思維幾乎不被這些饕餮之欲打斷了，即使到了晚十點十一點有飢餓之感也不會。

如果把這些感受概括總結，再提升一下精神高度，大概就是所謂修行中必須的不被溫飽淫慾打擾到智慧的思考的意思吧。

對佛教了解不多，小小見解。

千萬別忘了，印度是熱帶。我在浙江一個廟裡的時候堅持了一段時間，很舒服。但是到了北京，下午兩點一出地鐵，刺骨寒風一吹，五分鐘渾身就凍透了。過午不食根本不適合北方。所以不要神話釋迦牟尼，他的時代局限性以及他東拼西湊搞出來的佛法都是要批判接受，怎麼可以盲從呢？

身體好的可以堅持，不好的，就不要這樣了。佛陀是不允許僧人吃大蒜，但是一個僧人治病需要，佛陀就會允許的。

樓上 @秦一桶已介紹了一部分，我再從戒律的角度說說。

受比丘戒後，須按戒律要求過午不食。自日中到第二日明相出現，為非食時，比丘是不可以進食的，但可以喝水、蜂蜜等不沉澱的飲料。以上內容來自聖嚴法師所著之《律制生活》一書。

題主應該並未受比丘戒，未嚴格執行過午不食是沒有問題的。

補充：佛教要求未受戒者不可聽大戒，其中一個原因是擔心聽者由於對戒律的不理解而產生錯誤理解，進而對出家人產生錯誤看法。從樓上回答看，一點沒錯。

是這樣古代沒電燈一般太陽一下山就睡覺了就是吃完午飯6個小時睡覺現代人一般10點睡覺就吃完午飯10小時睡覺

所以不能食古不化餓肚子會得胃病的

你每天要幹什麼，第一過午不食是出家人戒律，南傳大部分人出家人每天就禪坐，買東西做飯都有凈人安排，也沒什麼勞作，所以能過午不食，所以你想過午不食，要滿足2個條件，1工作輕鬆2每天禪修

這是「十戒」之一，出家人才能長守這個戒，居士不應長守。居士守的「八關齋戒」也有這一條，但「八關齋戒」只守一日一夜，並非長守。

另外，佛修者守的戒都是一套的，彼此間會有關聯，你不能只守其中之一而不守其它。

過午不食不是必須要遵守的。

先介紹個人情況：

曾經以志願者的身份，在台灣的寺廟裡住過兩周左右的時間。

台灣的寺廟的僧尼，針對過午不食特地跟我說過：

因為要保證身體健康，所以午後的餐食，一般都稱之為「葯食」，會有一個過程

前面已經有答案說明了。

像你這種情況，已經出現胃病了，我的建議還是要吃東西。

你可以把午後的飲食當做「葯食」就可以了。

摘錄一下台灣中台禪寺的僧眾的時間表：

http://www.ctworld.org/ctbi/08.htm

你可以在下午17：30的階段，看到

17：30藥石

經云：「早起諸天食，日中三世諸佛食，日西畜生食，日暮鬼神食」，故佛制不非時戒、過午不食戒。飲食僅為資身，所以應當節制，以防貪心而妨道，招納譏嫌誹謗，此事不合戒法，故名之「非時」，這是制戒的義意。但為資養色身，日時過開緣而食，故稱為「藥石」，食前應合掌恭念：「南無大智文殊師利菩薩(三稱)，請接受弟子方便藥食」，以慚愧心，當如服藥而食。

以上

《佛說寶雨經》
複次善男子。菩薩成就十種法得一食。何等為十。（日中一食，頭陀行）
一者不恣貪食。
二者無染著食。謂得食已。於時非時。不應更受。若蘇油石蜜等種種滋味。
三者若見他人受蘇等時不起嗔惱。

四者若他人受蘇等時不生嫉妒。
五者菩薩行一食時。若遇重病應受蘇等。（得病的時候該吃還是要吃的）
六者菩薩行一食時。必有命難應食蘇等而便受之。（危及生命的時候還是要吃的）
七者菩薩行一食時。若有廢修善法之難。應食蘇等而便受之。（如果因此而廢修善法，則該吃還得吃。比如廣欽老和尚說要為寺院服務的時候，該吃還是得吃。）
八者菩薩行一食時。若有如上三難。食蘇等已而不追悔。（如上三種情況，過後不要後悔啊。那是應該的）
九者菩薩行一食時。若有三難。應食蘇等而不疑惑。（該吃的時候不要疑惑）
十者菩薩行一食時。若有三難。須食蘇等當作葯想。（有這幾種情況的時候應把食物當葯想）
善男子。菩薩成就此十種法故得一食。

轉載自：地藏論壇

如果是為了養家糊口，夜間勞動，那當然還是要吃的。否則時間長了得病那是自找的。日中一食絕不是某些人說的那樣簡直是不可打破，否則就是畜生那麼一說。事實上如理如法地修一食才是真正的頭陀行。不顧大眾的環境、條件，呵罵過午食的人都是畜生，不僅是不懂佛理的表現。更是誹謗四眾、誹謗僧團的罪業。阿彌陀佛

過午不食、斷食、夜不倒單等都是對修行有助益的。前提是你要掌握正確的方法，不適合自己瞎練。

自認而然，循序漸進，量力而行。促進修行的方式和手段都不是死規矩。

答案很簡單，凡是過午不食出現身體不適的儘管吃就是了！

防止生病，這叫「葯食」，是佛祖親口允許的。

如果你身心受得了，那當然好。

只是我們大部分正常人都受不了，只得「葯食」。

這麼理解是不是就過意得去啦？量力而為。

豐子愷的子愷品佛中寫了，過午不食的人是太陽下山就睡覺了，日暮就躺在床上，所以孩子你還是早點睡吧

吃個飯都這麼糾結，自己把自己綁住了，不得解脫

過午不食有很多好處,其中一個就是不會得胃病!首先一點,師兄你對過午不食信心不足.第二過午不食幫助修定,而禪定可以進一步輔助過午不食,禪悅為食,法喜充滿,(氣足不思食).而且真正過午不食更要堅持10點休息4-5點起床更好.否則肯定開始有點難受的.當然在家人如果,工作強度較大,生活節奏較快可以不持,節制就好.我目前也在持,但不嚴格.晚上有點餓,吃了就會撐難受.慢慢堅持吧!

我目前堅持不了。

《藥師琉璃光如來本願功德經》中說（對不起我只記得大概）：善男子善女人可受持八分齋戒

也就是說我可以有20%的時間不去過午不食……

事實上，我感覺自己有70%的時間都不去過午不食……因為餓了之後連誦經的力氣都沒有了。。。

好吧，我是在家自己誦經的那一種，不是居士，如果答題的居士們願意引領我，麻煩跟我聯繫。感激感激！

功夫沒有到