為什麼說錢很重要？能制敵，能強國

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錢的重要性

文 | 悟恩圖 | 網路

關於錢的重要性，很多作者發過相關文章。

但大多是從個體出發：

如孩子上學要繳巨額的借讀費時；

如家裡遭遇變故，急需一筆錢救助時；

如親人遭遇病痛，醫院的催款單如雪片般飛來時……

諸如此類。

說的當然是大實話。

實際上，很多人，都是在遭遇以上種種絕境時，才會深刻體會到：錢，不可或缺。

錢當然不是俗物，恰恰相反，它是人活於世的基本保障。

上面說的都是錢於個體的意義。

其實，大至一場戰役能否取勝，政體能否良性運作，乃至一個國家能否在世界上奪得話語權，多多少少都與錢有關，甚至可以說，是決定性因素。

說說曾國藩。

曾國藩平定太平軍，說的是「結硬寨，打呆仗」，但其實靠的是打防守戰。

當然這也是有原因的——因為幾次硬碰硬的對決，湘軍都慘敗，以至曾國藩屢次要自殺。

湘軍之所以能最後取勝，靠的其實是糧餉充足。而太平天國卻始終沒有建立起統一的糧餉供應系統，各軍所需糧餉要分頭自籌，一旦進入戰場，就不再有後勤補充

——事實是：兩軍一開打，即使初期太平軍能憑藉戰鬥力取得優勢，但戰事一拖延，糧餉就供應不上，不管贏輸都得撤；湘軍則不然。糧餉源源不斷，即便暫時被打敗也沒關係，回去吃飽喝足，明日再戰。

主帥的運籌帷幄固然重要，但背後，是大兵們能按月領銀子，天天吃飽飯。

正因為糧餉極其重要，所以曾國藩對籌餉官紳大加讚揚，說他們的功勞不比前線的官兵小。

可見，湘軍之勝，其實主要勝在經濟上。而太平天國之敗，主要也是敗在沒有建立起應有的財政制度，而停留在「游寇」狀態上。

實際上，湘軍主帥曾國藩不僅在政治、軍事上有過人之處，在「找錢」上也頗有能耐。

從湘軍的成立、發展、壯大到最終戰勝太平軍、解甲歸田的過程中，他出色的經濟才能，皆發揮了重要的作用。

這也是被逼出來的。

彼時太平軍來勢洶洶，咸豐皇帝不得不允許曾國藩在湖南組織軍隊，然而，錢是沒有的。

原因有兩個：

一是清朝當時財政緊張，長江下游的財賦區都已失陷；

二是鑒於明朝的歷史教訓，清廷不敢在國內加捐加稅。

所以，對曾國藩組織軍隊，清廷是只給政策不給錢。

錢？你得自己想辦法。

國家撥款欠奉，曾國藩只好四處籌錢。

先是在湖南、四川等地向鄉紳勸捐，效果不大。

後又心生一計，向朝廷要了四千張空白監生資格，出售給湖南士紳。說白了就是「賣文憑」，靠賣文憑，解了湘軍創立時的燃眉之急。

當然，這都是權宜之計。曾國藩後來不得不上書朝廷要「政策」：開收「厘金」。

——「厘金」就是收買路錢：在交通要道設關卡，商人每過一道，按貨值繳納1%（一厘）的稅。1%看上去不多，但每過一道關卡繳1%，過上一二十道，稅也就繳了10%到20%了。

朝廷同意了。

1861年，湘軍攻克安慶，控制了長江水道，在水道上收厘金就更方便了，厘金成了湘軍主要的軍餉來源。

當然，曾國藩也深知厘金危害——厘金雖然在打敗太平天國上作用巨大，但也成為國內工商業的沉重負擔——所以攻下南京以後，他就上書建議朝廷廢除厘金，恢復對軍隊的正規撥款制度。

然而，厘金制度此後卻長期延續，直到1931年才由蔣介石宣布廢除……這都是後話了。

總之，錢，對打贏一場戰爭的重要性不言而喻。

玩過網路遊戲的玩家都知道，錢就是給你能量的「水晶」，就是你進行基礎建設的基本條件。沒有它，你連兵器都買不上，碉堡都建不了，更別指望打勝仗了。

再說個例子。

有一本書叫《宛署雜記》，作者是明代的沈榜。

沈榜是個小官，一輩子基本上都在縣令這個級別。《宛署雜記》就是他在萬曆年間當宛平縣知縣期間，記錄的工作日常——當時的宛平縣其實就在天子腳下，管的是今天北京城西南部這一片。

《宛署雜記》中記錄了當時的很多財政事務，除了交皇糧國稅之外，還有以下公共事務：

一是宣講大明朝價值觀；

二是祭祀祖先天地；

三是養老：當時每個縣都有養濟院，給孤寡老人發生活費。不少外地老人覺得京城福利好，還專門跑來京城的養濟院要錢，不給就成群結隊乞討，地方官怕擔責，只好發錢；

四是養活縣衙門裡的43個人：其中5人是官，吃皇糧的，一年90石大米。其餘38個人則是吏，薪水由宛平縣財政出錢；

五是點對點支援：如殿試的部分物資擔負，如皇帝宮裡的部分開支，包括浣衣房、藍靛廠、光祿寺以及京郊軍隊的馬糧等；

光這清單，看起來就沉甸甸的。負擔很重吧？

結果沈榜上任不久，就發現了嚴重的財政虧空：一年三、四千兩銀子，對一個縣來說是巨款了。

怎麼辦呢？

沈榜想出了一個辦法，就像現在說的「政府搭台，經濟唱戲」

——聯合旁邊的大興縣修了一條商業街，把街上的房子租給商戶，收鋪稅。

單這一項，就給當地財政帶來每年一萬兩銀子的收入。

虧空補足了，還有盈餘。

但是好景不長，萬曆十年大旱，當時的人信奉「天人感應」，說是皇帝的德性出了問題。

怎麼辦？改革！施行仁政！

於是皇帝一紙詔書下來：免鋪稅。

這個仁政，令沈榜好不容易到手的每年一萬兩銀子飛了，又掉回「財政虧空」的陷阱中。

可見，政體要運行，運行要順暢，皆離不開錢。皇恩再浩蕩，再具普世意義的價值觀，離了錢就只能是空中樓閣。

古代說「士農工商」，「士」在首，「商」在末，為什麼到現在不說了？至少「商」的價值被日益凸顯了？

因為「商」代表的是理性計算：人是趨利避害的。以錢制之，以利付之，常常能從根本上解決問題。

說白了，錢不俗，它很有用；賺錢也不俗，它很有必要。

經濟基礎決定上層建築，於個人，於家，於國，皆如是——而今不是很多人都已經認識到「國際競爭的實質，就是以經濟實力和科技實力為基礎的綜合國力的較量」了么？

所以，國家才大力發展經濟，而作為個人，也別忘了：好好賺錢，天天向上。

我是悟恩（公號kokyo98），祝好。