抓起一把沙子， 閱見一個故事

「讀萬卷書，行萬里路，

兩者關係如何？」

這是我碰到最多的提問。

我回答：

「沒有兩者。路，就是書。」

——余秋雨

轉眼已到了12月，我們又忙忙碌碌了一整年。很多人為了犒賞自己在一年中的努力已經開始計劃新年旅行。世界這麼大，都想去看看。我們常把旅行和人生類比，更將人生的三重境界表達為「看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水。」接下來的旅行我們可以一起領略下山水間三重境界的魅力。

《文化苦旅》

作者：余秋雨

《文化苦旅》書名雖有一「旅」字，但卻與常規的「遊記」不同。它的重心並非見聞描述，也非一般意義的借景抒情。文中所寫篇章，不止於地域和空間的描寫，而是穿越了千百年的歷史，融入了自己對於文化的思考。

在開篇《道士塔》章中，作者講述了我們引以為傲的「敦煌文明」，它在古代曾遭到破壞，珍貴的文書經卷被外來使者們用少量的銀元和商品換走。作為中國人，自然希望我們的文明產物可以留在中國。可想到那些留在中國的反遭破壞，被拿來討官老爺關心，還不如給別人保存。作者不禁心痛吶喊：「偌大的中國，竟存不下幾卷經文！這裡也難，那裡也難，我只能讓他停駐在沙漠里，然後大哭一場。」

可是哭過之後，依然要前行。張大千舉著油燈從這裡帶走線條，向世界展示了敦煌之美；蔡元培提出最高的美育也有宗教的風貌，宣揚敦煌文化；歷史研究學家，從國外購迴文物，越是屈辱就越是鑽研，力圖重建敦煌文明。作者用自己的筆墨，來告訴世人，飛天的後人是不會因廢墟而一蹶不振。

自1992年出版以來，《文化苦旅》這本書雖已經過二十餘年，但依然暢銷不衰。文藝研究院教授朱向前評價此書：「將整個當代散文的創作提高到了一個新的高度，其眼光有著超越文化歷史的現實之處。」

除了敦煌篇之外，還有許多其他值得細品的篇章。如早已跳出西出陽關無故人圈子的《陽關雪》；祭奠古上海文明的《上海人》。

作者走遍祖國河山，站在古人站過的地方，用先輩的眼光來打量世界。憑藉著山水風物，與我們講述中華的精神文明，它是如何的意氣風發又是變得如何敗落彷徨。

《曉松奇談》里曾經採訪過一個日本的茶道大師：「為什麼任何文化傳遞到日本這裡就會變成「道」進而完整的保存下來？」大師說到：「日本資源匱乏，大家極度惜物，每個人都會對文化去深度的挖掘，珍惜每一件東西，每一片茶葉。」

我們也有很多令我們驕傲的傳統文化。提起茶道，發揚的最好的是日本；提起濕拓，這個由絲綢之路帶向世界的瑰寶，在土耳其生根發芽，國內卻少有問津。歷史的車輪不斷向前，我們的民族，古老燦爛的文明正等待著去挖掘、保護。

終究有一天，我們會等到，從廢墟的泥土裡悄悄冒出的青草。向世界證明：屬於我們的文明，就在我們的腳下。

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