讀書筆記（六）

1，實際上，如果說宗教也是一種思考，那麼，它思考的也是宇宙的終極問題，而終級問題是不可思考的，或者說是想不出答案的。答案只在信仰之中，作為答案的上帝，不是理性思考的結果，而是信仰本身的直白。它的存在本身就是一種信仰，也是作為信仰而存在，無須證明也不能證明。

——談宗教信仰

2，然而前提，卻是破除自我。因為要覺悟就得破執，首先要破的恰恰是「我執」。我，是一個人最容易也是最難以破除的。正是『我』蒙蔽了佛性，破我執才能見真佛。興善惟寬說你有「我"所以看不見道，原因就在這裡。

——破除自我

3，其次，禪宗讓我們明白了智慧與知識的區別——知識屬於社會，智慧屬於個人；知識可以授受，智慧只能啟迪。

——知識與智慧區別

4，什麼是政治，在帝制時代就是人事，就是幫派，就是權力的授受，以及利益的分配和在分配。

——何為政治

5，歷代帝王都是既用君子，又用小人。前者用來伸張正義，樹立楷模；後者用來製造恐怖，實施陰謀。

——帝王的用人之道

6，敗軍之將不敢言勇，亡國之大夫不可以圖存。

——韓信俘虜李左車後李左車的氣度

7，有關哲學，現在我是這樣想的：它有好多問題，本體論的問題,認識論的問題等等。但是對於中國人來說，只有一個問題最重要，就是世界上有沒有所謂的神奇的訣竅——買六合彩的訣竅，煉金丹的訣竅，離地飛行的訣竅和跑步進入天堂的訣竅。假如你說沒有，那我怎麼相信它有呢？但是自從我爬過了那個爐筒子之後，就再也不信有什麼訣竅。我和別人一樣，得愛我恨得人，掙錢吃飯，成家立業，養家糊口：總言之，除非有奇蹟發生，苦多樂少，而奇蹟卻總是不發生。我竭盡全力，沒有找到一丁點神奇。這個世界上只有負彩，沒有正彩。我說我是個悲觀論者，就是指這種想法而言。

——王小波

8，我把愛情比喻酒。小時候好奇，總琢磨著快點長大，好偷喝。年輕時沒酒量，有酒膽兒，往死里喝，覺得酒就是這麼喝的，不喝醉了就不爽。長大了慢慢知道了自己的量，可偶爾也會過量，第二天的頭疼總是讓自己後悔不已。再成熟點，就懂得適可而止。也許，沒有過喝多的經歷，是學不會品酒的。沒有過痛，自然也不會懂得愛情。年輕時的轟轟烈烈，慢慢變成了成熟後的適可而止。愛情是酒，不是水。沒了水，人會死。沒了酒，有時候不僅死不了，還會更健康。

——《寫給單身的你》樂嘉

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