五瘟使者

五瘟使者也就是我們俗稱的瘟神，是司瘟疫之神，五瘟使者分別是：春瘟張元伯，夏瘟劉元達，秋瘟趙公明，冬瘟鍾仕貴，總管中瘟史文業。

瘟疫，在現代也稱為大流行病，指大型且具有傳染力的流行病，在廣大區域或全球多處傳染人或其他物種。在古人，則單稱為瘟、溫、或疫。在古代民智未開，醫療知識、水平、條件等各方面都較低的情況下，人們對這種可怕的急性傳染疾病，乃是極度恐懼，甚至認為是鬼神作祟。在這樣的大環境下，五瘟使者誕生，百姓們紛紛乞求神靈保護，寄託了一種祛邪、避災、祈福的願望。

在我國，很早就有了關於瘟疫的記載，現存最早的中醫古籍《黃帝內經》中也能找到相關記載，《素問·刺法論》中說道：「五疫之至，皆向染易，無問大小，病狀相似……，正氣存內，邪不可干，避其毒氣。」，另外，《素問·本能病》篇：「厥陰不退位，即大風早舉，時雨不降，濕令不化，民病溫疫，疵廢。風生，民病皆肢節痛、頭目痛，伏熱內煩，咽喉干引飲。」說明中國古代很早之前就已經出過瘟疫，並且在書中指出瘟疫是具有傳染性、流行性、臨床表現相似、發病與氣候有關等特點。

先秦時期，《周禮·天官·冢宰》中說道：「疾醫掌養萬民之疾病，四時皆有癘疾。」，另外，《呂氏春秋·季春紀》中也有記載道：「季春行夏令，則民多疾疫。」根據上面的記載可以知道，那是人們對瘟疫的認識已經達到了一定水平；而且認為瘟疫是一年四季都可能發生的，他們還研究出瘟疫出現的原因之一，是由於時令之氣的不正常，是由「非時之氣」造成的。

到了東漢時期，張仲景在《傷寒雜病論》的序言中就有說到「余宗族素多，向餘二百。建安紀年（公元196年）以來，猶未十稔，其死亡者，三分有二，傷寒十居其七。感往昔之淪喪，傷橫夭之莫救，乃勤求古訓，博採眾方。……」他在文中提到的「傷寒」，除了指外感熱病外，其實還包括了當時的急性傳染病，可見當時瘟疫流行十分猖獗。

說了這麼多，好像大家只知道是急性傳染病，有沒有具體的病名或者我們知道的瘟疫呢？下面我給大家舉幾個名字，大家就應該了解了：登革熱（由伊蚊傳播登革病毒）、埃博拉病毒（通過身體接觸傳染）、流感（H2N2、H3N2...）、天花、結核病......

現代醫療水平雖然比較發達了，但是對於瘟疫，我們同樣是十分害怕，你看當初的非典，舉國上下，幾乎家家戶戶都消毒粉、每間教室都放醋之類的，發生疑似癥狀就得隔離。在古代醫療水平和技術還沒有發展起來，加上民智未開，古人對於瘟疫的恐懼與抗拒於我們大百倍，甚至千倍，百姓們就只能將希望寄託於神明，甚至認為是鬼怪作祟。

哎？等等，這瘟神不是神么？怎麼變成了鬼怪了？五瘟神後來怎麼成為道教的神了呢？

其實最初的瘟神不是神，而是疫鬼，也就是惡靈、惡鬼，而且，最初的疫鬼只有三個，你問我怎麼知道的？因為在《緯書》中有記載啊，卷三《禮稽命征》中提到：「顓頊氏有三子，生而亡去為疫鬼：一居江水，是為虐鬼；一居若水，是為魍魎鬼；一居人宮室區隅漚庫，善驚人小兒，為小鬼。」而在《緯書》卷六的《龍魚河圖》中又說：「歲暮夕四更，取二十豆子，二十七麻子，家人頭髮，少合麻豆，著井中，祝敕井吏，其家竟不遭傷寒，辟五溫鬼。」這裡則是第一次出現了「五溫鬼」一說，而且還有怎樣辟邪的方法，雖然不知道是辟邪方法管用，還是因為其他原因，但是自此之後，五瘟鬼的說法就開始在民間廣為流傳。

既然是五瘟鬼不是五瘟神，那麼在民眾心中地位是地下的，是避之則吉的。至於怎麼從三疫鬼變成五瘟鬼，我想這應該與我國傳統民俗文化以及「五行」之說有關。那麼，五瘟鬼怎麼變成神的，這是隋朝的事情了。

據說，在隋朝隋文帝在位期間，有五位身披不同顏色長袍的力士突然出現在空中，五人站在距離地面大概三至五丈的地方，他們手中各執一物。一人手裡拿著杓子和罐子，一人拿著皮袋和劍，一人手裡拿著扇子，一人手執鎚子，最後一人手上則是拿了個火壺。出現此異象後，隋文帝連忙焦急地問太史公張居仁，這是什麼神？主什麼災或者什麼福呢？張居仁答回到說：這是五方力士，在天為五鬼，在地為五瘟。春瘟張元伯，夏瘟劉元達，秋瘟趙公明，冬瘟鍾仁貴，總瘟中瘟史文業，現在天要降災疾，是無法逃避的。

後來，在這一年裡，果然出現了瘟疫，奪取了許多百姓的性命。隋文帝想起了張居仁說的話，便連忙派人為他們修建祠堂，以奉祀他們，並在六月二十七日下詔，封五方力士為將軍。青袍力士為顯聖將軍，黃袍力士為感威將軍，紅袍力士為顯應將軍，黑袍力士為感成將軍，白袍力士為感應將軍。並規定五月初五為祭祀五瘟的節日。之後，唐朝也承襲了隋朝祭祀供奉五瘟神的習俗。

至於五瘟怎麼變成了道教神的，據說是因為道教的匡阜真人有一天遊歷到五瘟祠，順手就把五瘟收為部將，自此道教便將其衍化為在教瘟神了。很多人可能會對其中一位瘟神有疑問，那就是趙公明了，趙公明不是財神嗎？怎麼變成瘟神了？

沒有搞錯啦，趙公明只是離開了原單位，從瘟神逆襲成了財神，簡直是走上了人生巔峰，怎樣轉變的其實也有記載。東晉時期陶弘景在《真誥》中寫到，趙公明為致人疾病的瘟神；但是到了《列仙全傳》中，他就由「瘟神」變成了八部鬼帥之一，和其他七鬼帥率領鬼兵，給人間降下了許多的災禍疾病。直到著名的《封神演義》問世，趙公明才被冊封為「金龍如意正一龍虎玄壇真君」，再也不是瘟神之一了，變成了專門管理金銀財寶，迎祥納福的一位神仙，從此，開始掌管天下財富。漸漸地，原來其作為冥神、瘟神、鬼帥的面目便慢慢被人們淡忘了。

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