論「為什麼中國有一部分人對Gay有很大偏見？」的知乎問答

實名討論知乎問題：

為什麼中國有一部分人對gay有很大偏見？

下一些高票回答的思路。

首先，我想說，其實這個問題是不需要為Gay群體辯護太多，因為題目非常明顯註明了：

為什麼中國 有一部分人 對gay有 很大偏見？

那麼當限制條件為 一部分人 及 很大偏見 的時候，我想各位知友也會表示對本問答者的理解。

因此很多本問題下「高票」的回答者，對Gay群體的認識都存在「由個人經歷的感性認知來推斷並下定論」的以偏概全的缺陷，很多回答都喪失了理性討論的前提。

讓我們接下來具體來看看吧：

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我從小被保護的很好，事事如意，卻被騙婚gay拉入地獄。

這是最高票數的回答者的答案的核心內容，是非常故事會/知音體的一篇答案。

顯然，這位回答者因為自身「有過被渣Gay騙婚的經歷」，而對整個Gay群體有了很大的偏見。

同時也很顯然，Gay當中騙婚的只是一小部分。

顯然騙婚屬於當下中國社會環境中不道德，卻可以成為旁觀者談資的行為。也正是因為這種現象並不多見，所以一旦曝光出來才會引起讀者的興趣，並能從人道主義的角度博得讀者同情。

這也確實讓高票成為了高票，但卻喪失了理性討論的前提。

中國人和日本人最大的不同，就是喜歡看熱鬧啊。

這位最高票答主的討論思路問題在於：不合理地以小見大、以偏概全、推己及人。

但是同樣，高票的這位女士非常好地回答了這個問題：「為什麼中國有一部分人對gay有很大偏見？」

因為 她自己 就是那一部分 對gay有 很大偏見 的人中的一位。

同樣，我們逐漸發現很多知乎問題下的回答，故事會化的回答「贊同」票數非常高，然而其觀點論證卻非常薄弱，也並不足夠理性，我們也通過這類問題，發現了近來知乎論壇化、貼吧化、微博化的特點。

每個群體都有糟糕的個體，而這位最高票其實已經開始透露了幾個非常大的問題即：

Gay個體 的 自我認同 以及 道德文明素養問題。

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在中國，對Gay群體最有偏見的，是Gay自己，歧視胖的，歧視瘦的，歧視娘的，歧視戴眼鏡的，歧視學歷低的，歧視收入少的……

其實這位答主的回答看似比較中立派。

但是Gay圈內部的歧視鏈，並不適用於多數樸實的Gay身上，而或許更適用於那些所謂的「Gay圈名媛」（哪怕只是在非常小的圈子裡有一定社交優勢的個體）身上。

對於胖瘦等外形的喜好，終究也只是喜好，要說到達偏見的程度，可能這個佔比在異性戀和同性戀中是一樣的。

在這裡，我想要問問看，這個所謂的「一堆」Gay用戶，到底有多少，如果是其實只是限於豆瓣的這一小波用戶範圍，甚至其中存在很多「假扮Gay」的虛擬用戶的話，那麼同樣也是和最高票答案存在一樣的討論思路問題：

不合理地以小見大、以偏概全、推己及人

在這裡，我也想說明一下，為什麼Gay群體會非常容易談到「性」？

因為這就是為什麼 「同性戀」 之所以稱之為 「同性戀」，因為這個群體被劃分出來，共同點就是因為「性」。

所以當一個個體以Gay的身份發表言論的時候，談及性是非常正常的，而問題確實在於表達方式，而這種表達方式，事實上真的和個體的素質因素密不可分。

至於Gay會去猜測直男的性取向，甚至暗戀直男，這正是再一次地說明了很多中國的Gay的個體本身就存在很大的同志自我認知問題。

這裡還要加上一些書影音等文藝作品的導向性因素，尤其是「腐文化」，導致了很多自我認知並不完善的Gay個體，並沒有認識到「如何正確擺正自己與直男的關係」。

至於Gay群體名聲是不是差，這個我們有必要承認：在目前的中國，Gay群體的名聲並不好。

反觀國外一些同志婚姻合法化的國家，我們可以看到有以下特點：

1. 經濟水平較為發達，經濟基礎好，社會保障制度較好，國民總體素質較高。
2. 同志群體的自我認同度好。
3. 常常有一些 知名人士/學者/有話語權者 推進LGBT平權運動。
4. 公眾對性行為的認識較為「先進」：性行為已經能較好地脫離「生育」概念，部分地區甚至出現性交易合法化的情況。
5. LGBT群體更有組織性、團結性。

然而，「我大清自有國情在此」，LGBT在中國大陸如果想要獲得尊重，或者說想要取得平權運動的成功，在目前的形式下，以下兩點是必須要做到的：

其一，投入國家經濟建設，期盼經濟水平和國民整體人口素質的提高。

其二，LGBT的個體必須比異性戀者更要有社會意義上的優秀。

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不偏見，不接觸。可是別做出噁心的事情！16年12月，著急上廁所。在北京牡丹園公園找到一個公共廁所，媽的，一幫大老爺們脫光了互相擁抱打飛機！這他媽要是異性就是當中淫亂。把我嚇到了，真的！我兩天沒吃飯！！！對了，花錢跑進地鐵站拉的屎！

對於這種現象，我認為，無論這種行為的實施者性取向是怎樣的，如果有違反國家法律法規，必須立刻報警。

我們完全可以利用法律的武器來維護社會風氣和維護自己的正當利益，這與取向無關。

但如果把這樣違法亂紀的行為從個體推演到群體，那依然就是一個老問題：

不合理地以小見大，以偏概全、推己及人。

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首先，作者提出了一個有現實意義的觀點：在中國的不同地區，對於Gay群體的接受程度不同，這可能是由於經濟基礎決定的。

接著，作者又引用了自己的事例，體現了其：不合理地以小見大，推己及人，以偏概全，一棒子打死一船人的思路。

然後這位作者還說了一些粗口。

可見，其實就按人口素質而言，其實同志群體的素質結構，也是決定於全國總人口的素質結構啊。

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儘管我作為一名醫生，非常同意那張關於UNAIDS的圖表原引用者的解釋：

艾滋病在男男同性性行為者中的流行程度是遠遠高於其他人群的，這個不能單純從絕對數字來看，要看人群基數和感染人數的比值。

我覺得這張表格更能給題主解釋為什麼男同性戀是艾滋病宣傳和行為干預工作重中都是作為重點對象，圖標中的其他人群都保持在一個相對平穩的狀態中，甚至注射吸毒人群還略有下降，唯獨男男同性性行為人群中艾滋病感染者和病人的數量幾乎是直線的向上，儘管這裡面有抗病毒治療和檢測覆蓋面擴大的原因，但是不可否認的是主要的原因還是男男同性性行為人群本身某些行為容易造成艾滋病的傳播。

也許有一些宣傳材料有些偏頗，但是不可否認男男同性性行為人群還是目前艾滋病工作的主要對象。

在這裡我想提到的一點是，其實關於男男性行為傳播疾病的圖表，更多是在說明男男的同性性行為 方式 本身更容易造成艾滋病的傳播，並不是在說明男同性戀有多濫交。

至於這位答主關於政治陰謀論的觀點，看起來實在是站不住腳，尤其是那一句：注意，任何Gay盛行的國家都會很快衰亡……

首先，性少數群體就是少數，很難盛行的……

其次，這位答主，隱隱約約給我一種：異性戀對未來喪失「生殖優勢」的焦慮與恐懼。人工生殖技術發展到今日，已經讓部分LGBT群體解決了生殖問題。而近期國外關於染色體、生殖細胞的一些前沿研究，讓我們有理由相信男男生子完全有可能實現。

畢竟，人類認識自然的很大原因是用以改造自然。

最後，我認為這位回答者的關於國家衰亡的推測本身就是難以成立的臆想。

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-總結-

縱觀這些高票的回答者，其實他們的回答都沒有什麼錯誤，是緊扣問題的：

為什麼中國 有一部分人 對gay有 很大偏見 ？

因為這些回答者大多數就是 那一部分，對Gay有很大偏見的人啊，所以他們用自身的經歷、素質、認知水準表達了他們自己的見解。

他們大部分：推己及人，不合理地以小見大，以偏概全，將Gay群體中一部分糟糕的個體推演為群體的常態。

然而，事實上，我們也必須理解，對於一個異性戀個體而言，一個發生在自己生活中，並且可能有損自身利益的與「同性戀」有關的個體事件，都可能給這個異性戀個體比 理性思考 更多的 感性衝擊。

所以，我們也可以充分地表示理解，但是對於他們過於激烈的言辭和奇怪的定論式思想，我不敢苟同。

我們也非常明確那些「糟糕的Gay」是身在

自身素養有待提高→社會環境不友善→自我認同障礙→性壓抑→亂性、無穩定感情

的軸性惡性循環中。

今年是2017年，同志群體的平權進程，在中國大陸，還差得很遠。

然而，在看了這個問題及以下的回答中，作為Gay群體中的一個個體，我認為，我們有必要思考如下問題：

1. 是否濫交、亂性（以及膚淺、情感浮躁不穩定）的同志群體中的個體佔比，要比異性戀中的個體佔比高？有沒有統計學研究或意義？為什麼？
2. 為什麼同志群體更容易被曝光出有損形象的一面，或說為何有損形象的同志群體中的個體事件傳播影響更大？是中國大陸同志群體的正面形象太少？這是媒體利益相關的人工輿論導向，還是公眾的「幸災樂禍，比起看他人的好事，更喜歡看他人的壞事」心理所致？
3. 對於同志平權運動在國內的推進，作為每一個同志個體，我們能做的是什麼？

希望能夠引起諸位的思考和友善的討論。

願星星之火，可以燎原。

-公眾號：風潮WindTide （溫暖的LGBT社交媒體，搜索『windtideSH』即可添加）

---更新區---

評論區同樣也出現了一些邏輯思維很奇怪的言論。

開放註冊以來，知乎日漸貼吧化、微博化、論壇化…原先知乎的理性討論氛圍已然式微。

我想呼籲大家一起努力，回到曾經友善、理性、有益的知乎知乎問答環境。

但我想，無論是在怎樣的平台上，每一個同志都有權利為自己的群體發聲。

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