高手時代的平庸選擇

1、

李笑來有個說法，叫做七年就是一輩子。

這樣講的話，在這個百歲不是夢的時代，人們好像多了很多選擇。

想像一下，一輩子可以嘗試多種不同的人生，聽起來很帶勁。

想到這個，我就想起了李叔同，這個一生不斷變化軌跡的文化名人。

網上的資料是這樣的：

李叔同（1880—1942）著名音樂家、美術教育家、書法家、戲劇活動家，是中國話劇的開拓者之一。他從日本留學歸國後，擔任過教師、編輯之職，後剃度為僧，法名演音，號弘一，晚號晚晴老人，後被人尊稱為弘一法師。

在中國近百年文化發展史中，弘一大師李叔同是學術界公認的通才和奇才，作為中國新文化運動的先驅者，他最早將西方油畫、鋼琴、話劇等引入國內，且以擅書法、工詩詞、通丹青、達音律、精金石、善演藝而馳名於世。

中國僧俗兩界聞名於世弘一法師，在近代文藝領域裡無不涉足，詩詞歌賦音律、金石篆刻書藝、丹青文學戲劇皆早具才名。而他在皈依佛門之後，一洗鉛華，篤志苦行，成為世人景仰的一代佛教宗師。他被佛教弟子奉為律宗第十一代世祖。

李叔同一生活了62歲，並不算長壽，但藝術成就和佛學成就都很出眾，相對於普通人來講，可謂是活了好幾輩子。

人的一生該怎麼樣度過呢？李叔同給了我們一個不一樣的答案。

想有更多人生體驗的話，不妨學學李叔同換換不同的活法。我們雖然不必像高更那樣極端，但有時候大膽跨界也是令人驚喜。

2、

人的一生，硬要說有什麼意義的話，意義也無處不在。要說沒什麼意義的話，虛無也以無數的終結作著無可辯駁的註解。

這短暫又受限的一生，很像一次網路遊戲。

網路遊戲的規則，是現實規則中派生出來的，是現實生活規則的簡化和變形。

遊戲最大的規則，就是你想要玩下去，就必須遵守遊戲規則。

而現實遊戲也是完全一樣的。

你每次玩LOL遊戲的時候，只能選一個英雄，只能用一種加點和發展方式，而且必須去打怪賺錢買裝備，最後努力搏殺實現五殺的夢想。

無疑，遊戲的目標與規則是很明確的，就是要多殺少死，合作攻破對方的水晶。

現實遊戲的規則也是很明確的，你必須為滿足基本的生存需求而努力。

但現實遊戲的目標在實現了基本的生存需求之後卻可以分化。有的人尋求更高的成功，有些人滿足於享受率性的生活。

在 LOL 遊戲里，你不大可能會享受在野區隨便轉轉的樂趣，但現實遊戲里，人們會滿足於每天吃喝玩樂重複的生活。

當然，這個時代並不是從來就有的，人類歷史大多數時間裡，每個人都為溫飽安全繁殖這些最基本的需求而慘烈的拼殺。當今時代，據說進入了無慾望社會，因為這些溫飽安全等基本需求都滿足了，而繁殖的衝動都被一些人割捨了，性慾來了，也可能選擇作弊的方式矇混過關。人類的部分群體，彷彿進入了混吃等死的無聊時代。

但這樣的人生，總歸是太無趣了一些。

不如開發一些新的玩法，給自己找些新的目標，永遠興緻勃勃的嘗試新的體驗，追求更高的成功。

遊戲里的大部分人，追求的是成為高手；現實遊戲的大部分人，追求的是錢和地位等現實的成功。

而放棄這些目標的人，就成為了草食者，對競爭和拼殺失去了興趣。

這應該說是一種時代的進步，人們擁有了更多的選擇權，但無疑的，放棄拼殺競爭的人，特別依賴於社會環境和文明，而且必須學會割捨許多慾望和享受。

生而為人，擁有了一次遊戲的機會，雖然受限重重，還是很有意思的。

向成為高手的方向努力，解決最核心的矛盾，生命總歸是更享受。

我總覺得，既然玩遊戲，總是求勝得勝才比較爽。

用那句萬能句講：來都來了嘛。

成功學為什麼流行？很多人還是想當高手嘛。