純藝&雕塑|從古錢幣到畢加索,關於雕塑的正史和野史
有一件很有意思的事情,無論是哪一本書來說藝術史,如果從石器時代開始談論,最開始的一定會是岩石畫與石像。不巧的是,在中國,好像是並沒有文獻說明 ,雕塑 ,在曾經的中國,屬於一個藝術門類。但是並不缺乏好的作品。
他們是神聖的,
是上天賜予的,
是墓區與神道附近的。
我們祭祀,
他們被賦予靈魂。
雕塑當然是有重要地位的。雕塑具體,直接,是三維的,並且可以觸摸的到。無論你有沒有關於美術的基礎,你都能比較容易的感知這樣一個實實在在的物體,畢竟作為一個動物,人還算是有天生三維感知的,就像我們不斷創新和具體的建築,我們完全依賴這個三維空間和真材實料的物體,並且,工程非常非常非常的大,比你任何看見的2d作品還要大,對視覺的衝擊絕對有效。畢竟三維更加多一個維度。
最早的雕塑成型在舊石器時代的奧瑞納石器。關於粗糙的圓雕 浮雕 骨刻相繼出現,對應著當時的母系社會,雕塑大都描繪女性的形象。當時人們生活在山洞裡面,創作的母題還是比較簡單的,跟狩獵,巫術與祭祀相關。雕刻十分有可能更先於繪畫出現,因為他總是跟打磨製作工具關聯,這個技術更早被掌握,對於石器時代的人來說,更容易掌握早期的雕塑總是以工藝品和建築的方式出現,特別是到了新石器時代的時候,陶制工業出現,陶輪被發明之前的陶器工業非常具有表現力。當時裝飾的母體也豐富多樣,以動物圖騰和幾何為主。建築方面,則出現了未解之謎的巨石陣。
最為熟悉的雕刻藝術,叫錢幣!
如果有興趣,可以看一下兩河流域的文化 浮雕或者金字塔, 或者一直流行到現在的希臘羅馬雕塑(以諸神,運動員,英雄為主題的裸男們)。如果喜歡淺浮雕,可以看柬埔寨的吳哥窯。基本上就是這樣。
貝尼尼《聖特蕾莎的狂喜》,文藝復興時期我很喜歡的一個作品,藝術總是有驚喜。。。比較現代的做法,是自20世紀往後的組裝工藝。他們運用各種切割和焊接工藝,大多數這樣的藝術家運用現成的物品進行組裝,改變它本來的面目,所以我們可以通過這些我們生活中本身熟悉到不行的東西,來發揮自己的想像力,或者,看到作者的想像力。有一些比較不羈的盆友,喜歡混合媒介。利用特定的空間和自然作用力,賦予雕塑局限性。雕塑為了這些自然之物或者特定場景誕生,實行空間觸感,而雕塑變得具有一個地址性或者實效性的意義。
以下是我推薦的現代雕塑大師們
借大師一句話來描述這些永遠流行的雕塑:
「對我來說藝術沒有歷史與未來,如果一件藝術品不能永遠保持在當下的狀態,那麼我們完全沒有必要探討它。希臘的藝術,埃及的藝術,或是其他過去的偉大藝術家的作品,都不是過去的藝術,也許應該說它們在今天比以前看上去更生動。」
---巴勃羅 畢加索
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