回到馬克思:安玲關於馬克思主義的思索集結

一直以來,我秉承張一兵教授所提出的「回到馬克思」(了解「回到馬克思」,請閱讀拙作《論「回到馬克思」:打破教條主義的學術路徑 》),在學習和探索馬克思主義時希望能夠通過開放的理論視閾重新生成馬克思主義的當代理解,讓大家告別由蘇東官僚學閥所構築的「官方哲學教科書」教條主義意識形態體系,激發大家重新思考馬克思,希望大家能夠包容地接受當代西方馬克思主義和英美馬克思主義等各種關於馬克思主義的不同觀點,在對於當前各種科學和哲學思潮的敞開中重新激活馬克思主義的多元化向度。於是,我就把我所發表過的我對馬克思主義的集成性的思索建構在本文中集結起來,方便大家查閱。所謂集成性的思索建構,就是說不是對單一問題的思考,而是一種系統的馬克思主義主張。本文會一直更新!

書單:

《書單:馬克思主義從入門到進階》,本文提供了一份適合初學者的馬克思主義理論學習書單。

《當代的視域:科學社會主義前沿理論書單》,推薦的多為英美馬克思主義前沿著作。

馬克思主義哲學類:

《馬克思主義留給我們的四大insight》,整理了馬克思留給後世主流科學和哲學的有價值的視閾性思考。

《「回到科學社會主義」:(新)馬克思主義的三個來源和三個組成部分》,探討了馬克思主義在當代所應有的組成部分。我們應該用蒯因的邏輯實用主義和紐拉特的物理主義重建馬克思的實踐認識論和唯物主義本體論,以替代辯證唯物主義。用新古典經濟學重建馬克思主義的政治經濟學,構築「數理政治經濟學」,以替代勞動價值論。用市場社會主義和社會主義憲政民主去重建科學社會主義,以替代官僚中央計劃和打著先鋒隊旗號的官僚僭政。

《辯證法:作為方法和精神的理論遺產》,討論了馬克思主義者如何在當代繼承馬克思的辯證法——堅持運用當代自然科學和社會科學成果去建構馬克思主義,堅持革命批判的精神。

歷史唯物主義類:

《歷史唯物主義的理論結構》,這是我對歷史唯物主義的綱領性理解,還有對社會革命進路的基本主張。在文中我提出了一種對於無產階級革命路徑的理解:只有社會主義生產關係在全社會生產關係格局中佔據主導地位時,無產階級政治革命的物質條件才算成熟。生產關係上的社會主義經濟革命完成之後才有無產階級奪取上層建築的政治革命。

《唯物史觀的新歷史分期法:「四個時代」》,討論了唯物史觀在放棄斯大林「歷史五階段論」之後所應有的新的歷史分期方法。

《階級社會的共時性結構》,討論了我對社會基本矛盾運動和社會系統的矛盾結構的看法。

政治經濟學類

《為什麼社會主義經濟不應該是中央計劃的?》,討論了我關於社會主義經濟的基本主張,認為社會主義經濟經濟體制應該是「市場社會主義」——公有制和市場經濟的結合。

《論開源作為公有制生產關係的社會主義性質》,討論了目前急速崛起的社會主義的公有制生產關係——開源。

《剩餘價值理論必須建立在勞動價值論上嗎?》,指出馬克思的經濟學理論核心是剩餘價值理論而非勞動價值論,剩餘價值理論和古典政治經濟學的勞動價值論完全不同,我們不必講剩餘價值理論和勞動價值論綁定,也可以用現代經濟學重構剩餘價值理論。

科學社會主義(政治路線)類:

《哲學與政治:如何區別馬克思主義的正確發展和修正主義?》,探討了修正主義的真正政治涵義:敵我劃分的政治帽子。

《人民民主還是官僚僭政:論作為社會主義憲政的無產階級專政 》,探討了無產階級專政的具體形式——社會主義憲政民主。

經典選讀類:

《回到馬克思:入門級馬恩經典選讀》,為初學者閱讀馬恩經典推薦了一些較短和較容易理解的,同時又比較重要的文章。

《溫故而知新:列寧斯大林經典選讀》,領略列寧和斯大林導師關於憲政民主和市場社會主義的教誨。

《革命者和立法者:毛澤東經典選讀》,領略毛澤東作為革命者和立法者的雙重身位。

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