為什麼最甘甜的井水總是最先枯竭

入國而不存其士，則亡國矣。見賢而不急，則緩其君矣。非賢無急，非士無與慮國。緩賢忘士，而能以其國存者，未曾有也。

-----《墨子·親士》

1.

《墨子·親士》中寫到：甘井近竭，招木近伐，靈龜近灼，神蛇近暴。

墨子在這篇主要講到君主要親近和任用賢良的人，這樣才能成就霸業，治理好國家。這裡不難看出墨子始終在推崇他「尚賢」的主張。在他看來，尚賢就要寬容地對待賢者，允許他們直言勸諫，這樣才能廣開言路，國富民強。

然而這些賢德的人，往往會因為他們的逆耳忠言而遭受迫害。這就好比甘甜的井總是最先乾枯，美好的喬木最先被砍伐，靈驗的龜最先被灼燒用以占卜，神異的蛇最先被曝晒用以求雨。

倘若我們在深入剖析這句話，覺得「因缺思汀」後又會覺得「細思恐極」，就好像我們的那點小九九早在幾千年前就被墨子看穿了一樣。

2.

歷史上有名的暴君紂王，酒池肉林不思朝，人民不負苛捐雜稅而怨聲載道。那個時候紂王又貪戀妲己，聽從妲己的智障建議，施酪刑以鎮壓人心，設炮烙以懲叛逆。

整個紂都， 如盛夏的鳴蟬，似滾開的肉羹。神祗沒人敬祭，宗廟沒人管理。大臣有、小人都做偷竊姦邪的壞事。犯了法的人受不到懲罰，甚至連偷竊神用的犧牲，也得不到寬容，吃了也受不到災害。

當時有個叫比乾的人，他幼年聰慧，勤奮好學，20歲就以太師高位輔佐帝乙，又受託孤重輔帝辛。他從政40多年，主張減輕賦稅徭役，鼓勵發展農牧業生產，提倡冶煉鑄造，富國強兵。

看到紂王如此荒淫無道，比干覺得「主過不諫非忠也，畏死不言非勇也，過則諫不用則死，忠之至也」。秉承著這樣的大義，比干跑去摘星樓「強諫三日不去」。

紂王就問比干，世人皆怕我，你特么只是個臣子為何還敢如此自負，你不怕我降罪於你？比干仰望了天空45度後，義正言辭地說，主有過，忠誠勸諫是應當的事，我因持著善行仁義所以才斗膽明志。

紂王聽了十分氣氛，心想別人都怕我的淫威，哪能容許你比干放肆。於是紂王對比干說，我聽說你有一顆七竅玲瓏心，我倒要見識是不是真的。說著，就令人把比干押下去掏了心。

比干，卒，享年64歲。

墨子在論證「甘井近竭」的時候舉出了比乾的例子，「是故比干之殪，其抗也」，他認為比乾的死正是因為他的剛正不屈服。比干善於勸諫，但對於紂王這樣的暴君來說太過於執拗，不會審時度勢，所以才招此災難，任何事情都是「太盛難守也」。

3.

常常聽到別人說：被淹死的總是那些會游泳的人，槍打出頭鳥。如果我們到了某一領域最頂尖的時候，就越是我們要小心謹慎的時候。要知道高處不勝寒，你所做的每一件事都會有人看著，你的僥倖將在日後成為你的包袱。

前些時日小墨又刷了一遍宮崎駿的《起風了》，看完之後為之感動不已，於是又去看了這部電影的紀錄片，講述了這部電影從念頭的萌芽到最終完成的這1000天，宮崎駿為這部電影所做的事情。

宮崎駿在動畫領域有十分大的建樹，曾創作出《龍貓》《千與千尋》等為世人所熱捧的作品。作為宮崎駿的收官之作，他的這部作品從一開始就備受關注，四面八方期待的目光無疑也給他增添了壓力。

但是他不急躁，一切都按照計劃一部部來。他這次不再畫自己擅長的奇幻題材，才是取自真實的歷史故事。一切圍繞「起風了，唯有努力生存」展開，無論是面對地震、疾病、貧窮還是遙不可及的夢想，裡面所有的人物都在為了生存而努力地活著。

在其他人休息的時候，宮崎駿仍回到工作室創造，即使自己年老有病在身，他也希望能把最後一部給畫好，他說自己要是因為這一部而被人唾棄可就丟人咯。為了畫好地震，親自去地震災區考察；每一張畫面他自己都要親自確認修改；聲優的選擇，配樂的選擇也都是親自參與篩選，他就是這樣一直勤勤懇懇、踏踏實實地干自己擅長的事，有著十足的匠人精神。

所以，最後我們看到的作品，更多的是感動、鼓舞以及對生命的敬畏。就連宮崎駿自己也說，這是他第一次為自己的電影流淚。

倘若我們每個人都能像宮老那樣，在自己擅長的領域做最好的自己。踏踏實實地做好每一個細節、兢兢業業、韜光養晦，不為虛榮而動心，不為名利而誘惑。到最後，我們一定能在自己的路上越走越遠。

太盛難守？墨子說太興盛了就難以保全。

關鍵還得看你怎麼守了。