母親節，跟你有仇嗎？

不知道是不是每個人的身邊都有幾個這種人，對於任何節日都不屑一顧，一律認為是商人的餿主意、資本主義的毒瘤、蒙笨蛋的玩意兒，持此論點到極致者，連自己的生日都覺得無所謂，還以為這樣叫做以一貫之。

「我的生日我都不過了，個何況是ＸＸ節？＂

因此，不論是別人的生日，或是情人節、聖誕節等這些由洋人引進、會花錢的節日，一概無視；至於母親節、父親節、春節、端午節、中秋節… 有放假的就開心放假，至於放假時從事的活動，跟節日一般沒有關係。

這樣的人一般來說，對於節日的意義不是不理解，而是覺得沒有必要。

從心理學的角度，可以說他們的心是冷漠、無愛的。

節日的意義是什麼？

節日大都源於紀念日。在人類文化的原初，為了紀念一些重大事件：一些神的誕生、一個新季節的到來，人們透過特定的儀式來深化紀念意義；然而隨著時間流逝、體制的建立，人們漸漸更關注於形式本身。當「紀念」成了一種附屬，人們開始因為「需要」而慶祝，節日成了忙碌且麻木的生活中，期待的一種快樂和刺激；並且是一種共同的快樂。

很多樂於慶祝節日的人，不顧那些「紀念」，只顧快樂；他們只是借用一個理由，調起一種情緒的高潮，找到機會釋放笑容。

一些反社會、反體制、反同質的人，對於節日的反對既源於此。

節日作為一種行為層面的文化，已經被剝奪了她的本質，甩脫了原本的文化凝聚力，作為一種新生的商業產物，活出了自己的新生命n─── 這是反節日者所厭惡、而不願意進行節日慶祝的原因。

但我要說，即便是這樣的節日，還是有意義的。

用心理學的說法來詮釋：「節日是關愛自我的一個獎賞機制」。想要過節的人們不會介意他們為什麼要慶祝，重要的只他們「需要」慶祝。以快樂為本而慶祝節日的人，用快樂獎勵自己，使自己迎接更有挑戰的生活，對於他們的生活紓壓有很大的效果，這是明顯的社會心理學功能。一方面，能讓勞動得以暫停來調養生息，另一方面，也成為繼續生活的動力。僅僅以消費或熱鬧來看待「空泛節日」的意義，是對於大眾生活乏味苦悶的漠視。

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也就是自以為是，並且不體貼；沒有從心理去理解他人的需求，就以自以為高調地觀點進行表面的評判。

還有那些，真的知道節日的意義，並且認真地感謝節日存在的人呢？

感謝春節、端午節、中秋節，讓我和家族們能夠相聚，用聚會加深彼此感情。

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感謝母親節、父親節，讓我們能回到父母身旁，藉機表達對他們的感激。

感謝婦女節、勞動節，讓我們想到要愛自己，讓自己適時休息。

感謝聖誕節、情人節、感恩節、復活節…，讓我們和家人、愛人彼此相聚，提醒我們珍惜他們在地每個時刻。

說這些人是「假惺惺」、「唱高調」、「真的注重意義可以天天都感恩」，

問題是，這麼說的你，有天天感恩嗎？你有經常跟家人團聚嗎？

你們連節日都不做這些事，平日呢？還不是過著自顧自地自私生活?

對你們來說，到底什麼時候是你們表達的時候？

有些節日我是不會跳出來廢話這麼多的，但是今天是母親節。你媽到底把你怎麼了，你需要這樣怒懟母親節？帶你母親出去吃頓飯、表示一下、說幾句好聽的話、陪個笑臉，有這麼難嗎？做為母親，不能希望被表示嗎？

喪偶喪子式的母親節，就是你對母親表達愛的方式，我也是領教了。

這世界上我最愛的人必須是母親，沒有之一。

母親節快樂。