徐曉冬KO雷公太極:老品牌被砸場該怎麼破?
徐曉冬火了!一個從未參加過職業比賽的格鬥業餘愛好者20秒慘敗太極「大師」雷公;隨後聲稱「以人民的名義」為中國武術「打假」;繼而向奧運冠軍鄒市明和一干中國傳統武術掌門人下戰書,並請王思聰觀戰;中國武協發表聲明「徐曉冬約架雷公有違武德,涉嫌違法」;馬雲微博撰文「一場秀竟然有人生氣當真……」敗北的雷公接受採訪表示「如果運用內功,會打死徐曉冬」。
一時間,中國武術圈雷炸了!
事關太極的百年聲譽,眾生喧嘩中,輿論直指炒作。甚至有人爆料,幼年曾在北京什剎海體校練習散打,十一歲登台比賽的雷雷(雷公)根本就是這場以「打假」名義「假打」的捧哏。
商業社會,金錢總是挑動人們的神經。經此役,乖張的徐曉冬一夜成名。除了接受媒體採訪,推廣自己的訪談節目,還有直播平台合作,網友互動、付費問答;某搏擊賽事更稱以120萬元獎金對其進行贊助。甜美的乳酪引得各界蠢蠢欲動。數據表明:僅2015年,中國的搏擊產業規模即達220億元。雖然相關賽事層出不窮,但實際運營和資本收益卻差強人意(徐曉冬本人即經營拳館和相關賽事)。
圍繞money,圍繞「打假」,中國武林一時站在了風口浪尖。
中華武術源遠流長,很多形象經過傳說演繹,都成為今天文學藝術作品中的經典:金庸的小說,李小龍的電影,還有紅遍大江南北的《少林寺》,人人耳熟能詳。但過度的神秘浪漫色彩,讓武術蒙上了一層旁人不易靠近的面紗。
近代以來,無論民間還是政府,對傳統武術普遍心有戚戚焉。從「中華武士會」到「中央國術館」。大家寄望於根紅苗正的武術,改變積貧積弱的民族面貌。李存義、霍元甲……這一時期名家輩出。
1949年以後,有關部門根據用途傾向,以官方名義將傳統武術分為武術套路和武術散打。前者主要用於表演,動作瀟洒好看;後者加入西洋拳擊等動作,貼近實戰,以搏鬥為主。此後,雖然國家一直大力提倡,但中國武術的競技發展之路似乎並不理想——相比拳擊、跆拳道、柔道、摔跤等,傳統武術一直沒有成為奧運會的正式比賽項目(2008年時,這曾是很多人的心愿)。在職業化道路上,相比叫好又叫座的美國UFC,日本K1等,國內的一些賽事也總好像小打小鬧。
原因固然很多。「假」卻是無論如何繞不過去的一個關鍵。
有人說傳統武術,師傅不教真東西。老話講「寧教十招,不授一口」,意思就是告訴你十個動作,但不告訴你怎麼用。因為怕教會徒弟餓死師傅。誠然,秉承東方神秘主義的口傳心授遠非白紙黑字的書本那麼簡單。再加上真正骨骼清奇,有毅力恆心的可塑之才不多。「武林絕學」也的確不是隨隨便便就能得到。但畢竟在中國喜愛武術的粉絲眾多,這就導致很多假把式泛濫江湖,而真正的好功夫卻湮沒無聞。
緣於農耕文明的中國文化性情溫和,這使脫胎於此的傳統武術在攻伐之外,糅進很多強身健體的養生功效。而國外流行的「泰拳」之類,雖然打法犀利,但因為過於兇狠,故而為持中守和的中國傳統文化所摒棄。隨著時代發展,廣場上大爺大媽舞刀弄劍,摸魚推手更是對傳統武術原有的「技擊」混淆不少。
到底是花拳繡腿,還是真本事,硬功夫?在這個春末夏初,「專治各種不服」的徐曉冬像一條鯰魚,攪動了一泊久已遲緩的湖水。上世紀初,義和團灑狗血刀槍不入的醜陋還歷歷在目。而此次,無論如何,面對外界質疑,中國武術確實需要拿出真東西來進行應戰。
沉浸在神話中太久,任何事物都會由安逸自得而最終喪命。那些因歲月流逝而衰老凋零的其他品牌,在面臨新生衝擊時又何嘗不是?
文無第一、武無第二。就像那些沉寂已久的中華老字號,中國武術也該洗心革面了。
本文作者李光斗:中國品牌第一人、中央電視台品牌顧問、著名品牌戰略專家、品牌競爭力學派創始人、中國電子商務協會互聯網金融委員會首席顧問、華盛智業?李光斗品牌營銷機構創始人。
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