2017.3-魏瑞兵-《自私的基因》

自私的基因

試圖從理性角度理解觸摸不到的事情，猶如井底之蛙看廣袤大地；試圖從人類視角理解社會內外的事情，猶如邪靈巫婆稱看穿靈魂。環顧自身，從出生到死亡，我們經歷了在臂彎中長大，在打鬧中信任，在推拉中靠近，陰差陽錯中我們走過了人生旅程，姑且我們稱這個過程為命運，可我們命運是誰在掌控呢，是我們自己嗎？都說知識改變命運，可為什麼接受相同教育最後的命運卻各不相同？大概是我們都只是基因機器，我們活著是為了傳遞下去自私的基因。本月我讀的是經典的生物學科普著作《自私的基因》，這本書是一本上世紀70年代的書，作者無意驚艷卻震撼世人，他從習以為常的細節入手為我們娓娓道來基因的那點小心思，明明是講科學卻有重塑三觀的神奇功效，看完不禁讓人嘖嘖稱奇。

我們既然都只是基因機器，可我們後天成就為何如此不同？首先我們要明白一個問題，基因並不直接控制我們，而是賦予我們基本的生存方式和思考方式，即賦予我們學習能力和情景模擬能力，在成長過程中，我們身邊的一切都成為我們學習的素材，而各種選擇則需要我們進行情景模擬給定一定參數建立模型，這兩種能力的不同導致我們後天發展不同，有些人習得理性思考的能力，懂得用思考去學習，而有些人習慣於有什麼學什麼，不加批判的全盤接受再全盤遺忘，學會思考是我們成長最大的助力，而如何學會思考這就是一個龐大的問題，核心在於三點：意識到思考的重要性，有合適的思考學習梯度，堅持用思考更深層次的理解問題。

剛才提到的問題其實只是對基因控制我們方式的一個闡述，我們擁有了基因賦予的能力，卻也因此成為它的奴隸。在自然社會，生物有兩種生存策略，一種是自私一種是利他，自私看起來是基因傳遞更好的生存策略，黑頭鷗趁鄰居不注意偷吃對方幼崽，企鵝為了嘗試水下是否危險會把身邊同伴往水裡推，這看起來絕對有利於自身攜帶基因的傳遞，可自然界這種行為實則少數， 達爾文曾提出ESS，即進化中的穩定策略。群體中絕大部分個體採取的某種策略，它一旦形成，任何舉止異常個體的策略都不能與之比擬，這是更高明的自私，損害別人的利益最終受傷害的還是自己。那對於工蜂為了保衛蜂巢刺蟄入侵者，鳥群發現天敵警告導致自己容易暴露這種看起來基因傳遞更加艱難的方式又該如何解釋呢？

在家庭生活中，我們有著各種叫不上稱呼的遠房親戚，但對於親緣關係較近的親戚的稱呼卻不會搞錯，那怎樣量化親緣關係的遠近呢？這就需要引入代距是個重要的概念。

代距是指從A出發往上回溯到和B共同的祖先再下數到B的距離，如舅舅和侄子的代距為3，每一個代距即1/2的基因相同概率，再乘上公共祖先的數量，就得到了兩個某種基因相同的概率。每種基因都渴望在後代表達，每種基因卻不止存在與一個人體內，基因想取得成功必要的時候需要讓某個基因攜帶者犧牲拯救他的兄弟姐妹，但是一個人自我犧牲換來兩個親兄弟的生存，基因傳遞下去僅僅是持平，如果是一個換三個，那基因因為這次犧牲反而多了傳遞下去的概率，聽起來的很殘酷，可事實或許就是這樣。這樣鳥自我犧牲就有了完美的解釋，一隻命運宣召的鳥在基因驅使下悲劇的暴露自己來為基因傳遞保駕護航，可是蜜蜂自殺是圖啥呢？事實是蜜蜂螞蟻種群中只有極少數具有生殖能力，其餘無生殖能力會為他們儘力提供最好的保護，如結構精巧的蜂巢，秩序井然的行軍蟻，千百萬螞蟻的前赴後繼是為了讓基因這個幕後老大一直悠哉的活下去。

以上關於基因傳遞的論述皆為間接角度考慮，基因傳遞最直觀的因素當然是生殖行為啦，這其中就會牽扯到親情和愛情。達爾文理論有過這樣的設想，如果食物充足，空間廣闊，天敵較少，種群會有過度繁殖的傾向。但在自然界中，每種生物都有自己較為固定的一窩產仔數，如果一窩產仔過多，母親會挑選幾個體弱多病的丟棄，史前人類也存在過這種現象，但在道德秩序建立以後這樣的行為就被禁止。基因傳遞需要兩個過程，生育和撫養，生育不易，撫養確實更難，生育過多導致撫養困難，生育過少導致基因傳遞越來越難。

撫養過程中，基因的傳遞並不一帆風順，困難和危險如影隨行，父母的呵護至關重要，但如果是只能兄弟二選一的情況，父母會如何抉擇呢？父母會選擇哥哥，因為哥哥的基因更容易傳遞下去，如果是非緊急情況，父母則會傾向於救弟弟，因為弟弟更有能力逃生。父母的選擇並不那麼純粹，子女為了生存也是鬥智斗勇。布谷鳥會為了大聲尖叫獲取更多食物，甚至還會因為自私殺掉同類。人類嬰兒則會比賽哭聲的大小來獲得更多食物，感情其實也很冷，灌輸利他主義的思想絕對是有必要的。

基因從父母這一代傳遞到我們身上，我們成為了基因新的傳遞機器。邁出基因傳遞的第一步，尋找配偶，男性在尋找配偶的事情上經常呈現一種花心的狀態，而女性在婚姻中卻隱忍接受，由此社會上展開大量關於男女婚姻中的爭論。暫且拋開世俗的爭論，我們去看看基因傳遞的載體怎麼說，男性每天會產生上億精子，女性每個月卻只會排出一個卵子而且需要提供受精卵發育的場所。男性空有一堆生殖細胞無處釋放，女性則需要承擔起呵護下一代的重任，所以男性傾向於廣泛的交配，而女性希望有人專心同她照顧好下一代，對於雌性來說，這確實不是一場公平的遊戲，但是雌性手中有一個最大的籌碼-拒絕交配，她可以精心挑選自己的交配對象為自己謀求更好的未來，為了吸引交配對象雌性也有相應的進化，如孔雀的美麗尾巴，對於生存是個拖累，可是對於吸引雄性確是十分好用。當雌性找不到後代的爸爸，也會撒謊為孩子找個歸宿，這樣的謊言不夠善意卻足夠無奈。

我們都是被基因操控的生存機器，基因出於自身保存的目的，無意識的操控我們做出種種行為，竭力維護自己的基因，在種群中某些基因操控的行為會對種群產生破壞，迎接它的只能是毀滅，以使種群穩定。

我們可以用書中的很多理論解釋生活中的現象，無論是自然界的英勇昆蟲，還是人類中的爾虞我詐皆能從此角度考慮，此書的理論不必全盤接收，因為除了科學它還涉及到人的價值觀和感情問題，在自己認知範圍內的可反覆咀嚼，顛覆三觀可花時日優化思考，但此書的角度絕對值得我們學習，生活中換個視角看問題奇妙就在等著你。

人類社會發展這麼多年，我們通過文化一代代傳承下去，文化的力量讓我們得以避免自私基因的一些壞處，通過教育，我們能成為自身更好的掌控者，而不是完全置於基因控制之下。基因雖然自私卻是我們生命的關鍵，人類觀念思想一直進步其實也是在幫基因更好的傳遞下去，它倒也是個聰明的基因呢。

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