人是否生來就被生辰八字五花大綁？

01-30

人的根器是否天生且無法改變？想修佛拂去性格上的臟污是否是自欺欺人？碳就是碳硅就是硅人是不是無論如何都改變不了自己？

復云何業獲人間惡報。有十種業。云何十種。

一恣縱我慢。

二輕慢父母。

三輕慢沙門。

四輕慢婆羅門。

五輕毀賢善。

六輕慢親族。

七不信因果。

八輕厭自身。

九憎嫌他人。

十不信三寶。

如是十種獲人間惡報。

復云何業獲人中勝報。有十種業。云何十種。

一謙卑離慢。

二尊重父母。

三尊重沙門。

四信崇婆羅門。

五愛護親族。

六尊重賢聖。

七修行十善。

八不輕慢補特伽羅。

九尊重師法。

十諦信三寶。

如是十種獲人中勝報。

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爾時凈信童女聞是法已歡喜踴躍。白佛言。

世尊。成熟幾法能轉女身。

佛告童女。

成就八法當轉女身。何等為八。

一者不嫉。

二者不慳。

三者不諂。

四者不嗔。

五者實語。

六者 不惡口。

七者 舍離貪慾。

八者 離諸邪見。

童女。修此八法速轉女身。

爾時世尊。重說偈言

不嫉妒他人　離慳常樂法

不行於諂誑　厭患女人身

慈心舍離嗔　常修於實語

除貪離惡口　安住正見中

若厭女人身　應修如是法

便當速得轉　受善丈夫身

複次童女成就八法能轉女身。何者為八。

一者 尊重於佛深樂於法。

二者 恭敬供養戒忍多聞沙門婆羅門。

三者 於夫男女及以居家。不生愛著。

四者 受持禁戒無所缺犯。

五者 於一切人不生邪念。

六者 增上意樂厭離女身。

七者 住菩提心大丈夫法。

八者 觀世家業如幻如夢。

爾時世尊重說偈言

敬佛深樂法　尊重戒多聞

不生貪愛心　女身速當轉

持戒具慚愧　不妄念他人

安住菩提心　不樂余乘法

由是速能轉　不凈女人身

勝志得厭心　一切皆如幻

諸法本無動　因緣性空寂

勤修如實法　速得丈夫身

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汝今當於大師修習正念。如所說句。

有所依者則為動搖。
動搖者有所趣向。
趣向者為不休息。
不休息者則隨趣往來。
隨趣往來者則有未來生死。
有未來生死故有未來出沒。
有未來出沒故則有生老病死憂悲苦惱。如是純一苦聚集。

如所說句

無所依者則不動搖。

不動搖者得無趣向。

無趣向者則有止息。

有止息故則不隨趣往來。

不隨趣往來。則無未來出沒。

無未來出沒者則無生老病死憂悲惱苦。如是純大苦聚滅。

人的生活，分為兩個部分。

第一，命。第二，運。

人們常說我的命就是如此了。這是對的。命是註定的。這是前世的因結出的果子。命是無法逃避。因為這是自己所做。

但是人們往往忽視運。佛教被用來愚化人民。為何？佛教的教義沒有問題。為何可以用來愚化人民？因為統治者只告訴你前世的因果。他不告訴你，王侯將相定有種乎？而告訴你，你註定了，當不了皇帝。

前世的因果固然重要。但是更重要的是今生。你都相信看不見摸不著的前世，而不信著涼立刻拉稀的現世因果。這難道不是本末倒置的大顛倒嘛？

應該說人生來就被業力所綁。

為什麼每個人有不同的八字，不同的命？

因為是過去世的因造就今日的果。

人的八字，命運，都是過去的業力所感。

一台電腦除了硬體配置還有軟體.生辰8字是硬體.成長環境經歷是軟體.