尚誠妄談:俺文化少,不要拿于闐騙俺(主番玉說)

何為玉?今人看玉,潤必于闐,艷必翡翠。定義只限軟硬二物。此種歸納源於晚清大量皇家玉作被掠奪,經過歐洲系統的礦物學解析出來的。我國古代,凡提美玉,必屬於闐,而又有美石,近玉之論,固稱玉石。

言玉之文化,五千年尚不足,考玉作之出處,三代所不止。而我國於闐料的實物考鑒,最早追溯到商婦好墓。三代之前,玉之所含甚廣:瑪瑙、青金、岫岩、芙蓉等。固言玉為:石之美者。

中華之起源,北有紅山,東有大汶口,南有良渚,西有喇家。人跡所及,必有美石。智人用玉,求其硬,早多制器,後為飾。所采之料止於郊,凡所喜必出左近,固多岫岩,蛇紋,瑪瑙等而少見於闐。而又限於具,所選之材,多見糠玉,固有「雞骨白」,「血沁」之稱。智人制玉,或實用,或宗教,或佩戴,固多刀斧、巫神、吊墜等。

我們經常看各個文章寫古玉工藝和現代不同,受文化影響也有異今朝,但是不同是怎麼個不同,差異是怎麼個差異???今天尚誠將開啟長期連載,系統講述不同時期古玉的區別。

綜上所述,石器時期之玉,因蹤跡分散而總體選料甚雜,因交通不便而單體就近取材,又因工具簡陋而選料以次,這個次不是相對其同期用料而是與後世用料做對比,此現象,宋以後做仿古玉亦常見,仿古玉所選之材多為次玉。

所以,喜歡高古玉的朋友注意了,當一個商家說他那是和田時幾乎可以扇大嘴巴了。丫要是敢說自己那是玻璃種翡翠,那別扇嘴巴了,直接拿那塊玻璃砸死他得了,省得丫出來害銀。

于闐料製品最早的出土物是新疆羅布泊遺址,而且發現者還是斯坦因和伯希和這兩個臭名昭著的強盜。

由於玉長時間深埋地下,必有沁、氧化等現象;具次,所制必糙而少華美者。

高古玉多工具,獸刻,人物,宗教。智人多以玉堅而用,不易損,亦華美,所以多實用刀斧之類。北方游牧,多崇自然,獸刻居多,形極簡,神獸亦來源己見。智人生難,又對科學無解,多歸於鬼神,以求庇護,所以我們經常看到人獸結合,獸形神,人形神。

智人技藝簡單,所刻多僵硬,但亦有繁美者

從此可以看出石器時代制玉的特點,與後世仿古玉區分。

玉對智人而言並不屬於當下的礦物論及真假玉論。所以追求高古玉,不可貪其材,愛其色,言其技美,幸者得宋清仿,哀者上周起坑。

本番的推出,也是告別知乎收藏的開始,由於最近要忙著移民,也因為一些比我素質還低的人,尚誠要說再見了,很對不起諸多喜愛的人。

以後我們一起看電影吧,已經好久沒更柯南了,我想小五郎了。


推薦閱讀:

【貼吧體】溫哥華垃圾佬的日常(下)
吳師傅水晶批發雜記02 買料記
普通百姓如何玩轉收藏投資?(上)
尚誠妄言:器可衰,藝永存,順手塗鴉憑什麼叫藝術?

TAG:玉石 | 收藏 | 玉石鉴定 |