世界奇妙文字（華夏篇）

秦王政二十六年。始皇帝坐在咸陽宮中，把玩著從齊國送來的降書。竹書上的文字有很多他不認得，不過，比起韓、燕要順眼多了。他不喜歡那些看起來無骨的文字。

始皇帝把文書遞給太監，太監遞給李斯。

「念！」始皇帝說。

李斯很無奈，他是楚國人。

作為帝國的左丞相，沒有點先見之明還怎麼混？趙高、王綰你們在期待什麼？他展開文書，果然和那幾個齊國籍秦官猜的差不多。

在李斯讀文書時，始皇帝在想著另外一件事。

統一文字。

（以上YY）

1.籀文

又稱大篆。

傳說是周宣王時太史籀所造，春秋時期已在秦國流行。籀文在周宣王期間以系統化，並以垂直規則出現的瘦長字體描繪。

史籀篇者，周時史官教學童書也。與孔氏壁中古文異體。

秦始皇時曾撰有六塊記功刻石：秦山刻石、琅琊刻石、繹山刻石、碣石刻石、會稽刻石、之罘刻石等。其中又以琅琊刻石最著名，即山東諸城琅琊台，由李斯撰寫，載秦初開國功臣列侯武城侯王離（應是王翦之誤植）、列侯通武侯王賁等人之事績。北宋時又發現三塊刻字石頭，內容是秦王詛咒楚王的文字，後人稱為「詛楚文」。

籀音同「咒」。

2.石鼓文

石鼓文承秦國書風，為小篆先聲。石鼓文刻於十座花崗岩石上，因石墩形似鼓，故稱為「石鼓」。

唐代初出土於天興三疇原，現存最早的拓片是宋朝流傳下來的。當時認為是描述周穆王出獵的場面，後來的考古考證認為是秦穆公時代的作品，有的字已經殘缺不全。當時由於尚沒有發現甲骨文，所以被認為是中國最古老的文字。

3.篆書（小篆）

小篆又稱秦篆。始皇帝統一六國後，著手統一各國文字。在大篆的基礎上進行規範和簡化，最終確定以小篆為法定文字，通行全國。並在漢、唐有短暫的使用。

漢時，汝南召陵人許慎歷經21年著《說文解字》一書，收錄9353小篆字。是中國歷史上第一本字典。

小篆勻圓而齊整，婉轉而通暢。被認為是最有藝術感的漢字字體。但當我驚艷於這種美麗的字體時，開始臨摹一些小篆字帖。其反人類（現代人）的行筆（可能是我手笨）使我再次肯定漢字隸變，是無法避免的趨勢。

在六朝時的傳說中，天界所用文字及道經都是篆書，仙真或有道之士把篆書轉寫成隸書，使道經流傳世間。

4.鳥篆

鳥書在春秋中後期至戰國時代盛行於吳國、越國、楚國、蔡國等南方諸國的一種藝術字體,標示著漢字發展史上的一種特殊現象。

鳥篆出現於春秋中期，盛行於春秋、戰國之際，到戰國末期漸趨稀少。

現存資料表明銘鳥篆文器物首見於楚國，正是楚國的文化、歷史、風俗等等因素導致該種字體的產生。隨後受楚文化影響的其他南方諸國也出現鳥篆，越國銘鳥篆器物數量最多。這反映了南方諸侯國對商周鳥圖騰崇拜的繼承。

至今留存264個不重複鳥篆。

（上圖為越王勾踐劍。「越王鳩潛（一說鳩淺，是勾踐的通假），自作用劍」）

5.梅花篆（疑）

據傳，梅花篆起於堯舜時代，最早見於商代的古陶器上。興盛於唐時畫家吳道子，沒落於清末。

梅花篆寄予梅花，根於書法。內含陰陽五行，及其獨特而深奧的精神而流傳千古。

6.九疊篆

九疊篆是宋朝時在「國朝官印」上使用的一種特別篆體字，主要用於印章鐫刻，其筆畫摺疊堆曲，均勻對稱。

每一個字的摺疊多少，則視筆畫的繁簡確定，有五疊、六疊、七疊、八疊、九疊、十疊之分。之所以稱為「九疊」，則是因「九是數之終，言其多也」。

7.蝌蚪篆

由於古人無筆墨，於是就用竹籤點漆，在竹筒上寫字，稱為書契文，亦叫竹簡書。因竹硬漆膩，書寫不流利，筆畫起止皆以尖鋒來書寫，寫出的字頭粗尾細，像蝌蚪之形，故叫蝌蚪篆或蝌蚪文。

我不生產知識，我只是知識的搬運工。

由於本人才疏學淺、資料匱乏。不正之處望各路學人不吝賜教，多謝。

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世界奇妙文字（亞洲篇）

漢字的好兄弟們——存在過和存在著的方塊字（東亞篇）

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