居魯士文書｜開掛之王的人權宣言＃旅行漲姿勢

作者：乙亥、Jasmine松茸

版權歸作者所有，未經允許請勿轉載。

今天我們要講的，是一塊橫躺在大英博物館裡的圓柱——居魯士文書，又稱居魯士圓柱。石柱本身故事比較簡單，我們主要講的，是這塊石柱的主人——一個開了掛的君王，居魯士Cyrus。

所在地：大不列顛博物館 52展廳（古代伊朗廳）

源地點：伊拉克 Amran

源時間：阿契美尼德王朝 539 B.C.E 之後

居魯士文書為什麼是人權宣言？

聖經里有一段這樣的故事：

首先是以賽亞在事件發生前150年的預言：[「我耶和華所膏的古列（即居魯士），我攙扶他的右手，使列國降伏在他面前。我也要放鬆列王的腰帶，使城門在他面前敞開，不得關閉。我對他如此說……我憑公義興起古列，又要修直他一切道路。他必建造我的城，釋放我被擄的民，不是為工價，也不是為賞賜。這是萬軍之耶和華說的。」]（以賽亞書45：1-13）

後來當波斯兵臨城下，伯沙撒（拿波尼度之子）用從耶路撒冷掠奪來的金銀器宴飲淫樂，牆上出現一隻手，寫下神秘文字，伯沙撒請來但以理解釋文字，但以理告訴他，他被放在天平上稱出了虧欠，他的國要四分五裂，歸波斯人。當天伯沙撒就死了，波斯攻入巴比倫城。（參見但以理書5：1-31）。

而居魯士進城之後，頒布法令：[「波斯王古列如此說：『耶和華天上的神已將天下萬國賜給我，又囑咐我在猶大的耶路撒冷為他建造殿宇。在你們中間凡作祂子民的，可以上猶大的耶路撒冷，在耶路撒冷重建耶和華以色列神的殿(只有祂是神)。願神與這人同在。凡剩下的人，無論寄居何處，那地的人要用金銀、財物、牲畜幫助他，另外也要為耶路撒冷神的殿甘心獻上禮物。』」](以斯拉記1：2-4）。

猶太人於是被允許釋放，回到耶路撒冷，並且重建殿宇。

而居魯士文書，之所以被後世銘記，就因為它記載下了這一段歷史：

1. 作為歷史文獻，記載了居魯士奪得巴比倫城的過程；
2. 作為人權文件，記載了釋放所有被困的猶太人的始末，並與聖經舊約一致；

很多人認為居魯士圓柱是世界上第一份人權宣言，就是因為這塊石柱上的內容，顯示了居魯士對於不同信仰、不同民族的寬容政策，這些政策在統一一個龐大帝國時亦至關重要。

居魯士是誰？

位於阿切美尼德帝國首都現今伊朗的帕薩爾加德，一塊銘文同時用古波斯語、古埃蘭語和阿卡迪亞語寫著「我是居魯士，阿契美尼德之王」

"I am Cyrus the king, an Achaemenid." in Old Persian, Elamite and Akkadian languages. It is carved in a column in Pasargadae.

就是這一位，萬王之王，波斯之王，米底之王，巴比倫之王，蘇美爾與阿卡德之王，四方世界之王——居魯士Cyrus。

說起居魯士，關於居魯士小時候的故事有很多的傳說，總的來說就是一個逆襲將想殺死自己的外公幹掉的故事：

居魯士的外公阿斯提阿格斯是米底王國的國王，在他女兒（也就是居魯士的母親）剛出生時，他做了一個女兒撒尿淹沒整個米底王國的夢，阿斯提阿格斯醒來非常不解便請祭祀來解夢，祭祀預言公主的兒子將篡奪王位而成為新的米底國王。阿斯提阿格斯非常擔憂，於是早早將公主嫁給了一個波斯人（也就是當時米底的二等公民），他希望這樣可以避免外孫篡位。而當公主懷孕後，國王再次做夢，夢見公主的肚子里長出了一根巨大滕蔓纏繞了整片亞細亞和米底國土，這次國王不再請祭祀解夢，他決定除掉這個禍害。阿斯提阿格斯於是找來他的左右手哈爾帕哥斯，要求他將孩子秘密處死，但務必做的乾淨。哈爾帕哥斯接到這個命令後，非常猶豫，畢竟是國王的後裔，萬一未來公主繼位，那他弒嬰也必要被懲罰，於是他準備借刀殺人，將嬰兒交給一個牧民，命其棄嬰於荒野。巧不巧這個牧民的老婆剛剛產下一個死嬰，他們看著幼年的居魯士不忍，於是將自己的死嬰掉包成了居魯士丟到了山野，並將居魯士照顧長大。

事情終於暴露了，年幼的居魯士展現了極高的戰略天賦和治理才能，並吸引到了阿斯提阿格斯的注意，當他發現哈爾帕哥斯沒有將嬰兒殺死後，他非常生氣，阿斯提阿格斯還是強忍住怒火，在表面上詳裝鎮定，對哈爾帕哥斯說「啊，我特別感謝你沒有殺死這個外孫，這樣我終於不用遭到女兒的怨恨。現在這個孩子活著回來，我很高興，我準備大擺筵席，請你把你的兒子也一起帶上。」隨後阿斯提阿格斯找人亂刀切了哈爾帕哥斯的兒子，並使他吃自己兒子的肉。而哈爾帕哥斯不敢發作，繼續侍奉阿斯提阿格斯十多年，直到居魯士長成，才慫恿居魯士帶領波斯人反叛，自己則率米底人裡應外合，滅掉了阿斯提阿格斯。

隨後居魯士建立了阿切美尼德帝國，他先是揮師亞細亞幹掉了呂底亞王國，然後吞併了北部亞述的阿卡德王國以及一些周邊小國，終於輪到了美索不達米亞的巴比倫了……

我們來看看居魯士當時領導的阿切美尼德帝國（綠色那塊Achaemenid Empire)——

公元前549年，剛剛奪下米底國的阿契美尼德王朝

公元前539年，攻佔巴比倫後的阿切美尼德帝國版圖

居魯士文書，就是在攻佔了巴比倫後頒布的。居魯士文書中的「人權」部分，即是將被困在巴比倫作奴隸和俘虜的猶太人全數釋放。

而居魯士拿下巴比倫，幾乎可以說是——兵不血刃。

一路開掛的居魯士，是如何滅掉巴比倫的呢？

大戰前的巴比倫

就在半個世紀之前，巴比倫剛剛經最輝煌的時刻，尼布甲尼撒二世統治期間，巴比倫城達到空前的繁榮，

他為米底王國來的公主修建空中花園，擴建巴比倫並使之成為整個中東地區最繁榮的商業都市；

他修建伊斯塔爾門，用青色琉璃磚點綴出驚世駭俗的美，而這僅僅是巴比倫八座城門中的一座；

至今依然令人驚艷的伊斯塔爾門

牆上裝飾的鮮花和馬匹

伊斯塔爾門的復原品，被收藏在柏林的佩加蒙博物館，琉璃青磚裝飾在巨型城門上裝飾出了鮮花和動物，以及復原後的城門模型。

他率軍襲擊了耶路撒冷，燒毀神廟並將猶太人抓回巴比倫成為奴隸和俘虜。

然而尼布甲尼撒二世去世後，巴比倫陷入階級鬥爭和內部矛盾，尤其是王權和神權的寺廟階級的爭鬥家居，王室不滿巴比倫主宰神Marduk馬爾杜克的祭祀階層，企圖另建他信仰。最後馬爾杜克的祭司們，與居魯士裡應外合，用致命的打擊回應了這一變節。

決戰巴比倫之夜與希羅多德的歷史

根據希羅多德的講述，居魯士圍攻的巴比倫城，為幼發拉底河包圍，且有著名的城牆，可謂刀槍不入。而巴比倫人聽聞居魯士滅呂底亞後，迅速囤積糧食準備來一場持久的守戰。

面對圍城，居魯士和他的將軍們制訂了一條利用幼發拉底河的攻城計劃，他們一直等到巴比倫人全國性節日的夜晚，居魯士部隊改變幼發拉底河上游的河道，導致幼發拉底河水位下降到男人大腿中部高或者全乾。當波斯的士兵們進入到巴比倫城的時候，從百姓到國王都在宴飲歌舞，當外城被攻破的時候，城內的人竟然絲毫不知，於是居魯士就這樣拿下了巴比倫城。

居魯士隨後下令軍隊不得擾民，並進城頒布了一系列法典，並釋放被俘虜的猶太人回到耶路撒冷重建聖殿。

居魯士文書是以蘆葦桿寫在濕泥板上，隨後晒乾而成的，其大體內容是這樣的，可較為簡單滴歸為六類：

1. 第1-19行：貶損拿波尼度之惡，並誇讚居魯士，指出居魯士收到馬爾杜克之感召；
2. 第20-22行：說明居魯士的來歷，列舉了一系列的抬頭，並誇讚他和平進入巴比倫城；
3. 第22-34行：稱讚居魯士復興巴比倫城的政策；
4. 第34-35行：以馬爾杜克之名，為居魯士及其子剛比西斯祈福；
5. 第36-37行：宣布在居魯士的統治下，人們將和平的生活，安居樂業，同時宣告增加對神的供奉；
6. 第38-45行：闡述了居魯士統治下，巴比倫城的詳細復建計劃；

第15行-21行的拓印

就這樣，一位開了掛的君王，一次仁慈的釋放……

作者：乙亥、Jasmine松茸

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