明批「泛化」，暗渡陳倉：評劉阿訇的「清真泛化之我見」

某報在9月27日發表河南省伊斯蘭教協會副會長劉學強的文章《部分地區出現「清真泛化」現象之我見》，打著批「清真泛化」的幌子，販賣教族一體、抹黑主體民族、推動清真立法的私貨。

劉阿訇認為清真泛化的原因有三點：

一是以追求利潤為目的的商業炒作；二是工業化生產原料中非清真違禁成分的泛濫；三是以抹黑為目的的幕後操盤。簡言之，商業炒作、工業污染和抹黑是清真泛化的主要原因。

上面的第一點和第三點其實是一回事，只不過一個是追求利潤，一個是抹黑，都是炒作。劉阿訇說的是：主體民族對少數族群存在認識盲區繼而產生誤解或抹黑行為在所難免。

清真是宗教概念，不是民族概念。清真泛化和民族本來沒有關係，但劉阿訇就是要說成是主體民族對少數族群的誤解和抹黑，這是教族一體論和對主體民族的公然攻擊。

站在文化本位主義角度看，將自己加工的食品貼上清真標誌也無可厚非。在穆斯林坊間，凡穆斯林製作的，一般都可貼上清真標籤，如清真粉條、清真饅頭等。

劉阿訇身為河南省伊協副會長，不可能不知道中國伊協的清真標準出口清真食品進行清真認證很方便：

清真食品的清真認證，是指按照伊斯蘭教規定的標準，認定生產加工的食品是否符合「哈倆里」(符合伊斯蘭教法，阿文： ;英文：Halal)的要求。

進行清真食品的清真認證已經形成網路，由中國伊斯蘭教協會統一出具「哈倆里」(清真)證書，由中國伊斯蘭教協會與各省、自治區、直轄市伊斯蘭教協會共同監督、指導、檢查，地方伊斯蘭教協會負責日常的監督檢查。

清真認證的企業在清真事務管理要做到「五有」

「五有」就是有機構、有人員、有制度、有培訓、有檢查。

(1)有機構，就是認證企業要成立清真事務管理辦公室。

(2)有人員，就是要有專職或兼職管理人員。肉食類企業必須要有專職人員。關鍵崗位(主要指主管領導、研發、採購、倉儲、銷售、車間主任等)一定配備專職人員。專職人員中和關鍵崗位要有信仰伊斯蘭教的少數民族的人員。

(3)有制度，就是要有保證清真食品生產確保清真的規章制度。要像制定質量管理制度一樣制定清真管理制度。

(4)有培訓，就是要對全體人員進行清真知識方面的培訓，增強認證企業清真意識和認真執行清真標準的自覺性。清真食品知識的宣傳教育要經常進行。

(5)有檢查，就是要經常對執行清真標準的情況進行檢查，並隨時或定期進行分析。檢查要有檢查記錄。

劉阿訇的這個清真認定新標準說只要是穆斯林製作的食品都可以貼清真標籤，直接與他的上級中國伊斯蘭教協會的規定衝突，不知如何解釋？

劉阿訇還故意混淆民族和宗教的關係：

那以後「清真」的泛化將成為必然，民族邊界將會進一步硬化，不同民族之間的交流將會出現更深層次的障礙。

劉阿訇還把清真泛化的鍋往工業化生產上推：

數以萬計的化工原料的問世是工業化生產的顯著特徵，這些化工原料，有的來自於化學元素，有的提取於動植物，比如明膠。

　　當工業化時代的穆斯林得知，信仰上的違禁食品和生活用品已經無孔不入時，震驚之餘，尋求真正意義上的清真食品，維護自我的傳統價值觀，就成為了穆斯林本能而正當的訴求。

既然是本能而正當的訴求，那清真泛化就有合理性了嘛。正如劉阿訇說的：

清真泛化原本是外部經濟環境影響下的市場現象，在全球化的今天，有其產生的客觀性、必然性。

那清真泛化有什麼危害呢？劉阿訇給我們指出了四點：

其一，泛化是對族群邊界的硬化甚至是隔離，不利於民族和諧；其二，泛化的實質是綁架伊斯蘭的商業炒作行為，要警惕背後懷有不良目的的操盤手；其三，泛化將會消解伊斯蘭教法中循序漸進、因人而宜的人文關懷，致使伊斯蘭教以生硬僵化之態呈現於世人，不利於中國伊斯蘭教的健康發展。其四，泛化必然產生商業陷阱。許多非清真企業，為了爭取政府財政對少數民族企業實施的優惠政策，如優先供應、減免稅收、低息或無息貸款等，不惜巧立名目、疏通關係，削尖腦袋擠身清真企業。為了出口伊斯蘭世界，不惜將所有產品清真化。這些由非穆斯林主體經營的「清真企業」，不但擠壓著穆斯林經營者的生存空間，也會對其他非清真企業利益空間產生擠壓，從而導致報復性商業陷阱的出現，於是類如「清真衛生巾」、「清真汽車」背後的醜化意圖，成為了清真泛化的又一幕後黑手。

劉阿訇作為伊協的領導，清真認證費也沒少收，批了半天清真泛化的危害，到底為了啥？劉阿訇說了：

基於泛化的危害，相關部門應出台相應政策，對症下藥、實事求是，制止泛化現象。

必須本著伊斯蘭沙里亞法「關注利益、給人方便、富於彈性、避免困難」的法學宗旨，有針對性地創製凡特瓦（教法判例），從而使這些國家的穆斯林既捍衛信仰原則，又能積極主動地融入當地社會。

原來，劉阿訇是要維護穆斯林經營者的生存空間，讓政府為清真立法，甚至要實行沙里亞法，搞凡特瓦（教法判例）。其實，只要取消劉阿訇所說的「政府財政對少數民族企業實施的優惠政策，如優先供應、減免稅收、低息或無息貸款等」，清真泛化就會大大減少。劉阿訇明明看到了這個根源，卻開出了清真立法和搞凡特瓦這兩個藥方，用心何在？