用 gv 演員惡搞孔子算侮辱傳統文化嗎？
【這是一張用日本gv演員惡搞的孔子像】
先解釋一下筆者理解的淫夢文化:2000年，日本棒球運動員多野田數人被曝光拍攝gv，他和其它幾部gv的人物被日本網友惡搞，肖像權遭受嚴重的危害。淫夢文化和網路暴力息息相關，而且從很多淫夢愛好者的言論看來，政治上偏右。淫夢文化可以流行十幾年，也反應了日本人思維的局限性與排外性，也就是加拉帕格斯現象。島民心態嚴重的日本人才能發明出來的的日本亞文化被用來惡搞中國古代的偉人，而且還有人說孔子是危害中國千年的人間之xie，這裡面不少頭像都是日本二次元，或者日本明星，大多數應該都很喜歡日本文化到了痴迷的地步。但是他們是否有想到如今隨著中國的產業升級，日本右翼越來越多?
我就覺得這個圖很好，成功把孔老二批倒批臭了。
尤其是批臭（小聲）。
我建議將那個GV演員的主要作品作為國學班女德班的招生宣傳，必能致儒家文化以中興。
先輩本身就有化身成萬物的能力啊（適當）
那這個又怎麼算
自行參悟吧
衛靈公與彌子瑕之間產生了著名的「分桃」典故，事情的原委是：君臣二人共游果園，彌子食桃而甘，未盡，遂以其半遺君。靈公食而甘之，曰：「愛我哉！忘其口味以啖寡人。」後來彌子色衰愛弛，靈公便拿此說事，責怪道：「是曾啖我以餘桃！」孔子和他們同時，曾經出仕於衛，受到了衛靈公的禮遇，他的學生子路和彌子瑕是連襟關係。
孔子周遊到衛國,寄居在子路的妻兄顏濁鄒家.衛靈公問孔子：「在魯國得俸祿多少?」孔子回答說：「俸祿糧食六萬.」衛國人也致送糧食六萬.過了不久,有人向衛靈公說孔子的壞話.衛靈公派大夫公孫余假頻繁出入孔子住所.孔子害怕得罪衛靈公,居住了十個月,離開衛國。慘 劇 回 避野獸先輩孔子說
1.野獸先輩有後輩遠野，孔子也有很多弟子。2.野獸先輩喜歡紅茶，孔子也說:「食不厭精 燴不厭細。」3.野獸先輩的言論被人反覆傳頌，孔子的言論也被人傳頌。4.後人總結野獸前輩的事迹拍攝《真夏夜的淫夢》，弟子也總結孔子的言論寫《論語》。5.野獸先輩24歲還是學生，可見其很好學，孔子也很好學，根據「三人行，則必有我師焉」，孔子24歲的時候也是學生。6.淫夢民對野獸先輩比對父母還熟悉，士人們也對孔子比父母還熟悉。來自於評論區homo的 論 證 補 充:7.野獸先輩是惡臭的，孔子也曾被批倒批臭。8.野獸先輩身材結實，有在健身，孔子身材高大(九尺六寸)，也是孔武有力。數字論證:孔子生於公元前551年，逝於公元前479年4月11日，肉眼可見114514。
二 度 數 字 論 證:生卒年中除145外的7和9也有7+9=1+1+4+5+1+4。君 子 六 藝 : 禮 樂 射 御 書 數Q.E.D我不是腐儒眼裡的二次元肥宅了，我總能說幾句了吧～
話說衍聖公那一套可是培植真漢奸的利器啊233記住啊，不是連酸腐儒生都談不上的題主口中的二次元肥宅，右翼。是貨真價實的漢奸啊～他們口中的傳統文化是什麼呢？
就是蒙古來了親蒙古，滿清來了親滿清。李自成剛進入山東離曲阜還遠這幫儒生就開始就大呼永昌皇帝萬歲。
袁世凱稱帝，便稱「早日登極，以慰民望」。張勳復辟，又大喜：「普天同慶云云……」常公來了，儒生的代表衍聖公家自然又是隆重接待。日本人勢起，你說人家會放過這個機會嗎？1937年，日軍大舉侵華之前，題主鼓吹的華夏傳統文明的代表頭子衍聖公孔德成詩興大發，鼓吹中日「同文同種」，詩曰：「江川珠泗源流合，況是同州豈異人」。
之後曲阜快被攻克，人家馬上就跟著常公的軍隊一起跑路了2333最牛逼的是後來，留在曲阜的孔家代理人做實了漢奸的稱號，汪偽建權進表稱頌。這些儒生終日與日軍駐魯軍官把酒言歡呢～所以當這些腐儒們罵你是洋奴漢奸的時候你不用生氣，真有這機會的時候，像題主這種人會把這個機會讓給你？2333人家干起這個來那才叫得心應手啊～
這種口上說著要什麼華夷之辯，什麼要復興傳統文化，這種廢話你聽都不用聽，基本和路邊的狗屎沒什麼分別。
現在口口聲聲說要復興傳統文化的是這幫人，到時候真有人打到他住的地方去了，他們馬上會表示主人萬歲！我這哪能叫漢奸呢？！我這是儒學！傳統文化你懂嗎？！華夏傳統你懂嗎？！你說你不會？？
不不不，幾千年你們儒生都是這麼做的，你不需要爭辯，事實勝於雄辯。更何況像下愚題主，可能連儒生你都談不上233，你都不配談233還是毛澤東同志說的好啊～
孔夫子說的對不對？孔夫子說的好不好？說的對，說的好！但是他說的話沒有起到任何實際作用，還讓統治階級利用了幾千年來壓迫平民百姓。那他說的就是屁話，就是廢話！你們這些幹啥啥不成，吃啥啥沒夠的腐儒抱著衍聖公就行了，別想拖著我們下水。你們吃了幾千年翔，就想拉著所有中國人一起吃翔？算了吧～翔交給你們這些玩意來吃就行了～看似說要復興傳統，復興華夏文明，不過就是不提階級矛盾，讓你我都給他衍聖公的學生們跪好就是了～這種幾千年的垃圾東西早就隨著新中國建立被掃進歷史垃圾站了，現在拿出來還當寶一樣2333
你想把什麼狗屁帶回共和國？做你的春秋大夢吧！就是啊！隊！ao！您書得隊！B站事我家11日本惡劣亞文化入侵中國力！！！！11淫夢剋星大手子要對一坨大糞發動戊辰戰爭 1145141919810發米青導彈打在茅坑胸上！胸上！（錯亂）
扛著封建主義的大旗為民族主義站台，簡直讓人笑掉大牙。
這個問題生動地說明了儒教為何被稱之為「教」，也更生動地說明了植根於封建意識形態的宗教本質不會因其所使用宗教名號的差別而改變。
從現在的視角看待孔子，一般是把孔子分為兩個互不相干的方面來看待。
歷史意義上的孔子，是一個生活在封建主義萌芽時代的普通哲學家（在孔子自己所屬的「百家爭鳴」時代確實如此——孔子的思想在他自己在世的時候並未得到廣泛認可），與在我們的啟蒙教材中「飽受打壓」的亞里士多德相似。從這個意義上，我們會像尊重其他歷史人物一樣尊重他的歷史與學術貢獻，但也不妨礙我們像調侃其他歷史人物一樣調侃他——久負盛名的人，至少都會有與其盛名相符的幽默感。
意識形態意義上的孔子，是董仲舒「獨尊儒術」、朱熹「程朱理學」口號之下所締造的封建意識形態旗幟，是「君君臣臣父父子子」階序制社會組織方式的綱領，是一切既得利益集團維繫其剝削壓迫地位的合法性基石，也是現代文明與意識形態的最大對立面。從這個意義上，「孔家店」毫無任何神聖性可言，無論是以「歷史」「傳統」「民族」「文化」，還是其他任何像得到的借口。
至於代表孔子「意識形態意義」的「衍聖公」們，在歷史上到底是踐行了封建主義「忠君」還是民族主義「愛國」的問題，上面的答案已有公論，我就不重複了。
所以，諸如題主這樣對「辱及先師」氣急敗壞以致於如喪考妣者，怕是也該知道自己是怎麼回事了吧。
相關回答：
知乎用戶：非要信一個教，是不是道教最好？
孔子既然提倡「因材施教，有教無類」，那遇上一些喜歡gv學生要怎麼教育呢？
那自然要化身為gv演員，並且在gv中表現出「仁義禮智信」，成為人間之鑒。這才是至聖先師的風範。
並不是惡搞，而是淫夢迷們發現了孔老二和野獸前輩是同一個人！
論證如下。
野獸前輩孔老二說。野獸前輩是人間之屑，孔老二也是人間之屑。野獸前輩喜歡王道征途，孔老二也主張恢復周禮，是擁護周王的王道派，也喜歡王道征途。野獸前輩很臭，孔老二說出了「如入鮑魚之肆，久而不聞其臭」的話，說明孔老二也跟臭。野獸前輩的名言經常被人引用，孔老二的名言也經常被人引用。野獸前輩演技迫真，孔老二的徒子徒孫拿孔老二的話寫了一堆迫真八股文。野獸前輩24歲，孔老二享年72歲，是24的三倍。野獸前輩是空手部成員，力氣一定很大，孔老二能舉起城門門栓，力氣也一定很大。下面開始數字論證。孔老二是被統治者認為的最厲害的聖人，是1。孔老二學生中有72賢人7×2＝14，是為14。孔老二的名字丘有五畫，是為5，孔老二活了72歲7x2＝14合起來便是114514Q.E.D.論證完畢不知在別人拿比爾海靈頓和范達克霍姆的臉往貝多芬像上貼並且一口一個交易的時候你怎麼看。
草，先輩是日本左翼思潮的代表，左翼中的左翼，homo全都是無政府主義者，整天想著爆破，怎麼在知乎搖身一變成了日本右翼？你家右翼是同性戀？(啊，不要和我提什麼大胸妹)你家右翼會惡搞你祖宗？你家日本右翼會惡搞天皇？再者說了，先輩可以是任何人也隨時是所有人。孔老二是什麼東西？能像先輩一樣是你是我是他也同時是你姥姥？
什麼時候孔子=中國傳統文化了？
法墨道名陰陽農縱橫小說雜兵醫方技等百家氣得都想打人。題主的問題就跟說侮辱我就等於侮辱中國人一樣可笑。別反對我哦，反對我你就是在反對中國人哦儒家是歷代封建帝國欽定意識形態，是王道征途；先輩也喜歡王道征途
儒家在道德準則裡面混進尊卑觀念迷惑民眾；先輩也在紅茶里下藥迷惑後輩儒家是雷普底層民眾的哲學之屑；先輩則雷普後輩，是人間之屑儒家每每在被質疑不符合現代價值觀和生產關係時，腐儒都會出來迫真辯駁；先輩的演技也很迫真儒家思想腐臭不堪；野獸先輩惡臭不堪儒家有一群腐儒到處惡劣發言；銀夢也有一群小鬼四處激寒發言如果一定要說有什麼區別就是先輩只雷普後輩，而儒家試圖雷普無數當代中國人的思想先輩雖然惡臭，但至少還代表inm民正義爆破過朴秀國本社和角川天藍怪大樓，屠殺過無數司馬硬漢和送馬升級人，這其中還是有不少積極進步的內容的，所以：侮辱? 致敬?
不妙啊不妙啊，貴乎乳化勢力如此猖獗，粉警察又渾身g點，恐怕接下來為了遏制乳化勢力需要每天至少出警114514次，亞達亞達，要累死了要累死了！
看到評論區某池沼易衛兵跳的不行，看樣子大佐許諾的之乎特攻隊終於集結完畢了？
某日國學大師和弟子去澡堂，洗完澡休息時弟子問：「什麼是儒？」 國學大師教導說：「儒字左邊一個人右邊一個需，你需要錢他就給你錢，你需要吃飯他就請你吃飯，如果你總能在對方需要時出現，那你就是大儒......」
這時房門「咚咚咚」響了，國學大師喊「誰呀？」
按摩小姐在門外說：「先森你好，我是儒。」"加拉帕戈斯"現象，主要是指某種產業或者產品只在某國國內佔有較大市場份額，並盡量排斥掉其它同類產品市場份額，形成的一種孤立市場的情景。 怎麼感覺是在說儒學。
指尖流逝先生唐突暴躁，把一些神回復刪了，圖都沒截下來，窩也很無奈。
窩來捏著鼻子斗膽評論一下
有位先生指出，指尖流逝先生說的「賣國」之流，【論語就幾百句，百度下就可以看到】裡面根本沒有講，那些儒生行為，都不是「真正的儒家」，「真正的孔家」
那我們來看看論語：
《論語·陽貨》
公山弗擾以費畔，召，子欲往。子路不說，曰：「末之也已，何必公山氏之之也！」子曰：「夫召我者豈徒哉！如有用我者，吾其為東周乎！」
佛肸召，子欲往。子路曰：「昔者由也聞諸夫子曰：親於其身為不善者，君子不入也。佛肸以中牟畔，子之往也如之何？」子曰：「然。有是言也：不曰堅乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不緇。吾其匏瓜也哉？焉能系而不食。」
第一段簡單翻譯：
季氏家臣，公山弗擾，和陽貨勾結，關押殺害季桓子，據費邑叛亂，來召孔子，孔子準備前去。子路不高興地說：「沒有地方去就算了，為什麼一定要去公山弗擾那裡呢？」孔子說：「他來召我，難道只是一句空話嗎？如果有人用我，我就要在東方復興周禮，建設一個東方的西周。」第二段簡單翻譯：
佛肸召孔子去，孔子打算前往。子路說：「從前我聽先生說過：『親自做壞事的人那裡，君子是不去的。』現在佛肸據中牟反叛，你卻要去，這如何解釋呢？」孔子說：「是的，我有過這樣的話。不是說堅硬的東西磨也磨不壞嗎？不是說潔白的東西染也染不黑嗎？我難道是個苦味的葫蘆嗎？怎麼能只掛在那裡而不給人吃呢？」結合 @指尖流逝 先生所云
他們這樣做，不過是敵占區「恢復西周禮儀」，證明自己「出淤泥而不染」嘛。
行為全部引據論語，可見是真正的儒生叻。
那孔子其他的話語呢？
齊景公問政於孔子.孔子對曰：「君君、臣臣、父父、子子.」公曰：「善哉!信如君不君、臣不臣、父不父、子不子,雖有粟,吾得而食諸?」
子曰：「道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格」
《論語·泰伯》子曰：「民可使由之,不可使知之.」
子曰：」夷狄之有君、不如、諸夏之亡也。」
而且還是個阿姨粉！
另外，根據
那鼓勵「賣國」，支持「封建統治」，言論「違憲」，文字保衛大洪水的呢？
在紀念孔子誕辰2565周年國際學術研討會暨國際儒學聯合會第五屆會員大會開幕會上的講話中
某些人抱殘守缺，全盤接納，甚至將一部分傳統文化，狹隘的，部分的，刻意的具象化為一張畫像，一幅圖，一個片段，引導眾人對他全盤接受或者全盤否定，公然反對上述思想，這是居心何在呢()
綜上所述，結論顯然。
又，《論語》有云：攻乎異端，斯害也已各位所謂「孔學家」，所謂「傳統文化學家」，不要搬起石頭砸自己的腳喲~
另外經過dalao提醒，推薦一本書：趙紀彬 《論語新探》迫真批判銀夢，吸引大量一般通過路人達到dssq目的的題主事人間之屑
照這麼說，題主要是知道孔孟兩家抗戰時期爭當帶路黨的時候，是不是該仰天長嘆高呼漢賊不兩立自戕而死了？
醒醒孩子，大清早都亡了。
孔子只是個歷史人物，儒學是半過時的古典思想。兩者都不是傳統文化，沒什麼神聖性。況且就算是傳統文化又怎麼了?惡搞就餓搞了了唄。惡搞文化也是文化。同樣都是文化，還非得分個優先順序是吧?借周總理一句話，人民群眾喜歡，你不喜歡，你算個老幾?
不算，因為孔子就是野獸先輩，哪有自己侮辱自己的（笑
下面開始施工：1、野獸先輩24歲，是學生。孔子24歲時也是學生2、野獸先輩在音樂界有重要地位，孔子曾經跟春秋一流音樂大師一同學習，在音樂界也有重要地位3、野獸先輩喜歡和男人一起洗澡，孔子也曾在論語中提到過自己喜歡和男人們一起去河邊洗澡。4、野獸先輩在日本，孔子乘桴浮於海去了日本。5、野獸先輩是人間之屑，孔子在共匪看來也是人間之屑。孔子死於4月11日計作114，倡導仁義禮智信計作5，魯定公十四年開始周遊列國計作14114514Q.E.D以上
最後安慰一下lz，講點兒有用的。反抗娛樂化是沒有用的，越反抗越被娛樂化，正面抗娛樂化後果就是被徹底厭惡拋棄，就跟24字箴言一個死樣。所以我作為反孔人士很支持lz這種本質反孔的好戰友，可惜很多人沒有體會到lz曲線救國的良苦用心，mua，lz加油繼續干哦，打倒反動孔教會的責任畢竟在我們身上呢。我覺得這張圖沒什麼，反而是題主在侮辱中國傳統文化。
我平日里最討厭那種肚子里沒點墨水，成天搞點形式主義就以「傳統文化」自居的人了。討厭歸討厭，不過我一般懶得去批判他們。因為那樣的東西撐死了只能算快餐文化，雖然他批了一張傳統文化的皮。
莊子見魯哀公。哀公曰：「魯多儒士，少為先生方者。」莊子曰：「魯少儒。」哀公曰：「舉魯國而儒服，何謂少乎?」莊子曰：「周聞之，儒者冠圓冠者，知天時；履句履者，知地形；緩佩者，事至而斷。君子有其道者，未必為其服也；為其服者，未必知其道也。公固以為不然，何不號於國中曰：『無此道而為此服者，其罪死。』」於是哀公號之五日，而魯國無敢儒服者，獨有一丈夫僻服而立乎公門。公即召而問以國事，千轉萬變而不窮。莊子曰：「以魯國而儒者一人耳，可謂多乎?」
1966年11月10日，譚厚蘭以中央文革小組的名義帶領二百多人到曲阜，與曲阜師範學院聯合成立「徹底搗毀孔家店革命造反聯絡站」，砸掉「全國重點文物保護單位」的石碑，查封孔府，掃蕩孔子及其後裔安息的孔林。
十萬人聚集曲阜召開「徹底搗毀孔家店大會」。大會向毛澤東發去「致敬電」，「彙報一個激動人心的消息」：「敬愛的毛主席：我們造反了！我們造反了！孔老二的泥胎被我們拉了出來，『萬世師表』的大匾被我們摘了下來。……孔老二的墳墓被我們剷平了，封建帝王歌功頌德的廟碑被我們砸碎了，孔廟中的泥胎偶像被我們搗毀了……」
孔府、孔廟、孔林，共計有一千多塊石碑被砸斷或推倒，燒毀、毀壞文物六千多件，十萬多冊書籍被燒毀或被當做廢紙處理，五千多株古松柏被伐，二千多座墳墓被盜掘。文革後國家花費了三十多萬元，才收回一部分為盜墓者私藏的金銀財寶。（劉秉光；參考《中國新聞周刊》2010年第九期，原題《孔子墓蒙難記:紅衛兵小將搗毀中華文化命脈》，作者劉炎迅。)
問：算不算侮辱傳統文化
答：算
但是這和問：傳統文化本身如何，是否不該被侮辱
或：侮辱傳統文化是否罪大惡極，侮辱傳統文化的人是不是屑是不一樣的有什麼邀請的必要麼？
知乎任看來真的是很嚴肅，亞文化的衍生產物都會被盯上，然後莫名其妙的加料。
每個群看到這個都在生草，第一次看到我也感覺特別草，然後配上群里兄貴的高雅創作，讓這個亞文化衍生作品到了一個新的境界。
這個圈子裡的這個東西就是我們的玩具，我們取樂的一個物品，為什麼要關聯到其他的地方去？是用心險惡的釣魚？還是無知的跟風批判？我怎麼知道，現在我也不想用這種不好的想法去考量別人。
要知道的是:生草文明，帶節奏野蠻。
愛與和平
我也不希望我的下一個玩具是你知乎十大惡俗話題，希望知乎管理人員不能無視！
孔老二請隨意侮辱，刑不上大夫禮不下庶民這中東西早該廢掉了，孔老二可比野獸先輩禍害人
迫真儒學部。
感覺儒道好累啊，傳道什麼的我都不想做了。
救世啊。
喂，子貢，快點啦。
聽說這附近有個不錯的麵條攤子，今晚一起去嗎？
啊，好啊。
或許是由於過於疲憊，三人在前往麵條攤子的路上，追尾了大夫黑色高級車，孔丘為了保護弟子而擔下了全部責任，暴力團員季氏提出的要求是。。。。。
這分明就是論述尊師孔丘是人間之鑒的有力說啊。
另外這問題真的不是淫夢營業嗎？還是說有罪君的艹兔粉絲大戰苗寨後落入糞坑了？
順便補充一點，淫夢民和網路右翼以及兔下水撕逼那麼多，你怎麼得出取向偏右的結論呢？難道說評論區里高呼日本-有罪，或者在彈幕網站上嫌韓仇中才是愛國左翼？
那要這樣說的話，我認為皇漢和在特會都是極左翼。
在作者不可考的情況下，直接把鍋丟在日本人和二刺螈萌豚身上，繼而上綱上線到「排外」啊，「右傾」啊，「xxxxx現象」啊。題主你是想搞事情？相比於敢於解構一切的，叛逆的，後現代亞文化創作者，我更討厭只具備回收垃圾和重新包裝兩項技能的蠢貨。這群投機的文人抑或非文人，用投靠官方換來的對話語權的壟斷，製造了一個個非人的民族偶像，用於滿足帝國主義擴張對於意識形態動員的需要。（所謂的「產業升級」什麼意思，你個題主心裡沒有點B數？）。這樣的「傳統」，還是早點化為烏有的好。p.s.題主引以為傲的xxxx年文化，造出了「龍陽之好」，「斷袖之癖」，然後你倒是看gv不順眼了，有違道德了？神經。
https://www.zhihu.com/question/264066304/answer/276765259 @空浪Minnesinger 吃我一矛！ 無論如何，我支持這本書：《論語 批註 北大哲學系1970年工農兵學員-中華書局1974》。 這不是無知的官僚強加於儒家的批評，這是歷史唯物主義者認為《論語》就是孔丘復古反動的政治綱領和動員書。 什麼是哲學？「問題在於改變世界」，從來就沒有什麼超然的哲學。科學共產主義者決不避諱自己的學說首先是為了本階級的解放(從而達到全人類的解放)；與此同時，也決不為尊長者諱，而是要揭下舊哲學的「為了全人類」的遮羞布，揭露舊哲學虛構一種普遍性來遮掩剝削階級的特殊性。 當然，批判儒家、蔑視孔子是一回事，言論、思想、學術自由是另一回事。無產階級的先鋒隊可以批判舊哲學，但決不應該禁絕它們，而要讓無產階級在實踐中自己揚棄舊哲學。——無產階級的自我解放和揚棄舊哲學，都是無產階級自己的事，不可能從外部強加。 我們要批判儒家，但應該被用武器批判的，只有參與了物質世界中的白衛宣傳和反動的人。
草，， ，先輩不是左翼團體"下北澤王道征途"的領導者嗎（疑惑），，，
正經小鬼佔據一定比例就好
不然階級變動速度太快也是不好的
年輕人就該這樣，不然一天到晚討論狗屁事兒，事情搞不好，亂子出一堆。
還是不認真對待的好啊，現在位置太缺，不要太努力太認真，都去玩遊戲和搞鬼畜，要不然以後沒那麼多崗位，又一堆稀奇古怪的思路，容易出亂子。
支持這樣的惡搞
這個世界上有兩種狂妄，一是真狂，二是佯狂。
楚狂接輿歌而過孔子曰:：「鳳兮鳳兮！何德之衰？往者不可諫，來者猶可追。已而，已而！今之從政者殆而！」孔子下，欲與之言。趨而辟之，不得與之言。
這是佯狂。
不見李生久，佯狂真可哀。
真狂妄，則比假狂妄而言還要可憐得多。對於孔子而言，同樣是笑孔子，佯狂的人我是敬佩的，真狂的人說到底也只是無知者無畏罷了。
批孔對於中國人而言永遠是一種恥辱，不要以為我是毛主義者或者說左派就會替這種行為說半句好話，對古代哲人的毀滅是破壞人類文明的事情，這是一種最直接的歷史虛無論。因為無知，所以詆毀孔子，也因為無知，所以抬高孔子。今天的詆毀就是明日抬舉的前奏，極左不過是極右的幫凶，有什麼好自以為進步的？總有一天你會面對一張批判馬克思的大字報，求仁得仁吧！
我先說一句 儒家並不是中國傳統文化的全部 它只是中國傳統文化的一部分 至於具體是怎樣的一部分呢？這個見仁見智 但總歸 他不是全部的傳統文化 因為你不能否認法家道家墨家等等也是中國的傳統文化
然後呢 回答題主的問題 我認為死者為大 所以多數情況下 對於已經死了的人呢 我覺得保持基本的尊重還是有必要的 如果你從這個方面反對這種行為 我是贊成的 但是你說上綱上線到「侮辱傳統文化」 我覺得不合適
中國右翼的思想領袖P上日本右翼的迫真思想領袖，有什麼不對？
@飛常家族 來看知乎版董聖人，他是人！
對孔子相貌的醜化本來就是歷史做法，無論是尊孔還是批孔時期，現代人把大便粘在孔子臉上又如何？需要指摘的是這張P圖應是出自國人之手。
--------------------------------------------------------
補充一點，本來不想指點題主本人的德性，但是這fw早上就來評論區送媽。題主這小fw昨天私信騷擾我，點開一看原來是赫赫有名的代溝戰士，看多了感覺還挺可愛的（大噓）
再一看這fw還提了這麼個叒智問題，我就給你弄個大新聞好不好啊？
自稱原果廚的題主失心瘋至此也是可憐，我倒要提醒一下題主inm民也跟你一樣喜歡黑新田女士，你怎麼對統戰對象如此出言不遜？怕是暴露了護國右翼鍵盤戰神的本質（賭城和賭場都分不清真是太觸了）
--------------------------------------------------------
事情發酵得很大條，我發表一下我的看法：代溝戰士（很可能）提問「越來越討厭櫻內梨子」本小鬼用野獸論證消解這個惡意的命題並成為成為高贊回答被代溝戰士鎖定並私信騷擾我調研代溝戰士發現了這個無人理睬的叒智問題而這個問題的緣起很可能是代溝戰士在知乎接觸眾多淫夢文化後在貼吧視奸得到的孔子P圖（代溝戰士曾被其他人論證為野獸先輩等等）我假意正經答題來回應騷擾回答附帶了一張我修院的印象派畫作作者看到並點贊隨著點贊被推送到關注這個作者的人群中……（鍵政，淫夢，惡俗）整個熱門問題的布局就完成了，鍵政人看到傳統文化，淫夢民看到生草，惡俗人看到dssq，真是一個見仁見智，各抒己見的好問題不是嗎？可惜題主實實在在的，是比朴秀還欠虐待的屑別的沒什麼好說了，祝題主跟我修院一樣食雪去吧
看完評論，我大概稍微理解大家的激動情緒，大家一起舉報答主吧，或者專門懟答主，不要把怨氣撒到先賢的頭上(??????)——————————————這個為什麼會推送到我的首頁?請把中國歷史標籤去了吧。翻翻評論，一股戾氣，差點讓我以為進了貼吧。所以好好回答，不要冷嘲熱諷行嗎？說實話，我鄙薄之人，未通讀四書五經，對儒家也無特殊喜好，不關心，所以本不想作評論。但我非常討厭那些張口閉口孔老二的，別把沒教養當言論自由。批判孔子可以，請多拿點學術乾貨。孝宣常斥俗儒不達時宜，好是古非今，使人眩於名實，不足委任。但好歹人家主持過石渠閣會議，和諸儒論過五經異同，在有經學的基礎上來進行批判吸收，得出了王霸兼用。曹子建常謂【蓋有南威之容乃可以論於淑媛，有龍泉之利，乃可以議於斷割，劉季緒才不逮作者，而好詆訶文章】吾恐今日題下之答主亦有不少劉季緒之徒也。
建議大家不要對這個問題做出花費時間的正面駁斥。。和這種人講話浪費時間。。像我這樣花個幾分鐘調侃調侃就好了
用了題主提供的圖片在谷歌以圖搜圖，發現似乎找不到其他具有相似程度的圖片。所以我嚴重懷疑這張圖是題主自己製作來迫害homo的。（被其他homo證明是我石樂智）
那麼這能說明這是廣泛現象還是是日本homo文化diss？
那麼我繼續論證野獸先輩題主說
1 題主是人（大噓），野獸先輩也是
2 題主想要迫害homo，野獸先輩現在也很生氣
3 題主在這裡掛homo路燈，野獸先輩也迫害了後輩
4 題主了解亞文化，野獸先輩也是亞文化的一員
5 題主想要抹殺淫夢廚，野獸先輩也是
6 題主使用了匿名，野獸先輩也是化名
數字論證
截止2017年12月15日17點32分（GMT+11）時間，本題有192個關注者，69485個瀏覽，95個回答
1+9+2+6+9+4+8+5-5-9-5=1+1+4+5+1+4+8+1+0
（數字論證不充分事我的過失）（屑論證就不要評論樂）論證大成功
Q.E.D.
有點覺得奇怪。
但是，問題是雖然孔先生已經被請下神壇很久了。
惡搞一個故去的厚道人還是有點不合適。
孔子能不能幫社會壓抑房價？不能
孔子能不能減低你或者你子女的教育成本？不能
孔子能不能拉低你進入城市苟活的門檻？不能
孔子能不能降低你不慎撞壞豪車後賠償的費用？不能
孔子能不能減少你的醫療負擔？不能
孔子能不能讓欺男霸女的村霸胡某多坐一個月的牢？不能（武漢"村霸"明目張胆霸佔他人妻子 自稱系公平競爭 -新聞中心-杭州網）
孔子什麼都做不到，他憑什麼不是人間之屑？
我上回有個回答曾經有提到，江山易改本性難移：如何評價人民網評：加了精神鴉片的「喪茶」喝不得？
這個社會輪的到x老爺詰難為什麼我們青年人沉迷精神鴉片喪茶？
那我們還能怎麼辦，喝昏睡紅茶？
孔子如果知道我們用他的肖像控訴這個不公正不平等到處都是先富剝削未富的醜惡社會，他肯定高興壞了。
另外偷偷轉一個我喜歡的知乎友人的文章
韓國戰鬥性工人全泰一小傳
美麗青年全泰壹 - 在線觀看 - 電影 - 樂視視頻
我還以為是往孔子臉上貼shi了，結果就是個gv演員。說，題主是不是看不起為生計奔波的gv演員為什麼不說成是把野獸先輩惡搞成孔子？想想這個問題 @我恨emi …………………………………………忽然發現是因為中國歷史這個標籤發現的這個問題，這和中國歷史有毛線的關係，題主快把標籤改了吧
我舉個類比：酒肉穿腸過，佛祖心中留
個人感覺，如果你能比較容易地知道這是個惡搞，那就不算侮辱傳統文化。
結合日華戰爭史談儒教意義的問題，我一個月前正好在怒斥一位拿美分的極左翼儒教遺老的時候提到過，貼過來且作拋磚引玉。
比起那時，日本文化已經繼續進步了兩個世代，而貴國隨著煮肘與曹豐澤一派的興起都快倒退回氏族部落文化了，拿日本當代亞文化再批一遍孔既是歷史的悠揚迴響，又是現狀的高下之分。
啟蒙坐標軸上的新文化對舊文化就應該是無所顧忌的侮辱，因為壽多則辱。謝邀
按照題主的說法，實際上傳統文化已經被侮辱無數次了，什麼時候輪得到一個日本的小圈子亞文化來侮辱了？而且在娛樂至死的大環境下，抓著一張個人p圖來上綱上線我覺得並不能塑造你趙的精神文明風貌。建議樓主聯繫團團，將這一亞文化與二次元一道融入網路文明建設，共同促進dssq，推進中國特色社會主義文化事業的大發展大繁榮。謝謝茄子（錯亂）
真·把孔老二批臭好 支持!野獸先輩孔子說。人間之屑與封建之屑，蜜汁相配。
題主應該是 @我恨emi 罷
題主真可憐__分割線__野獸先輩我恨emi說
1 我恨emi的名字里有日語，野獸先輩是日本人
2 我恨emi是人間之屑，野獸先輩也是
3 我恨emi是偽極端「左翼」，像是大學生的作為，野獸先輩也是大學生
4 我恨emi經常發表一些會被摺疊的評論，即屑言論，野獸先輩也是
數字論證，截止2017年11月27日，東八區北京時間18點21分，我恨emi有21個回答，3個提問
21+3=24=1x1+4+5+1+4+8+1+0
Q.E.D.(轉自 @長澤日門 答案)GV 演員還把美國國旗穿在屁股上呢……美國憤青有弄死 GV 演員嗎？
孔仲尼開倒車，想恢復周禮，我們就不能借古諷今了？你們還真拿孔仲尼當個聖人了啊hhh這是21世紀了，你們堅持的那些封建思想都過時多少年了，孔仲尼死了，你們這些精神儒生就陪他去吧，別來荼毒新一代。開現代私塾，辦女德班，這不都是你們這些精神儒生乾的？與其說用野獸先輩侮辱你們的大成至聖先師，不如說是在把你們這些抱殘守缺的精神儒生比做大糞。荼毒了這麼多人，我們沒把你們徹底趕出歷史舞台，你們還想反撲？還有，答主，你就是個［不友善］然後你又會說「舉報了」看你這猴急的樣子真好玩 @我恨emi
感謝題主發圖！
已經收藏了！就TM一張P圖也能提問題，我一天能給你P幾千張。知乎能不能有點提問門檻啊
不算侮辱，僅算惡搞。而這一惡搞類型通常的是表現出被惡搞人物言論或人物本身持有不肯定態度或者對被惡搞人物的娛樂態度以及對野獸本身的戲謔。前者具體的例子有耶和華，天皇，安倍晉三，張女士，郭敬明，後者具體的例子有人質營救專家fuze，秦川，龜仙人，金閃閃等。就這幅圖而言，創作者僅僅是對孔子像作了惡搞，並沒有焚燒，踩踏等侮辱肖像的舉動，要說其實際效果更多的是對野獸的嘲諷。而孔老二本身不是什麼聖人，也不是什麼神仙，只是一個歷史上的哲學家。他的部分人生觀理論具有正面性，但他的政治理論被統治階級用於壓迫底層人民千年。因此，作為一個具有較大負面評價的歷史人物，被反對者惡搞也是正常現象。這種行為本身也只能說是亞文化的再創作罷了。最後提一下，在偉大的社會主義制度下還把封建壓迫的思想代表作為聖人供奉起來，惡搞一下就如同天塌的人，不是蠢，就是壞。比如這位@種花的程小華想知道是不是當年打倒孔家店時，沒有把您這種反動派打幹凈，還是說您要反對新文化運動，來個尊孔復禮？當年不把孔老二從聖壇上拉下來，你現在還是跪著說話。您的意思大概是用日本的gv惡搞中國的哲學家，就是日本對中國的惡搞，惡搞者就是精日。先不說這種上綱上線有多好笑，那用van的臉惡搞的人，是不是越南走狗，就是精越？好，那我們以後中國的來惡搞，求求哪位大手子給孔老二上個龍女士，或者創人，，，您大可看我的頭像扣我喜歡日本，精日的帽子，因為我的確特別喜歡一些日本人，有德田球一，野坂參三，也喜歡聽日本歌，叫《聽吧萬國的勞動者》。
夫子見了，恐怕是要生氣的。不過這個問題下，竟有如此多的亡國之聲，實在令人唏噓。
野獸先輩孔子說:
野獸先輩的新說目前已有810114514種，根據我的考察，發現野獸先輩的真實身份是孔子。1.野獸先輩很黑；孔子也很黑。2.tdn早於先輩出道，但野獸先輩是c社最知名的演員；老子出生早於孔子，但孔子是諸子百家最知名的人。3.淫夢常常和哲學創價共榮；儒家常常和道教佛教共榮。4.淫夢和哲學創價曾經被屑站削除；諸子百家也被秦始皇焚書坑儒。5.野獸先輩在全國極其知名，擁有大量的淫夢廚；孔子早已經被全國人熟知，親傳弟子有1919名，新儒家也很多。6.野獸先輩被淫夢小鬼整理經典語錄；孔子也被子貢等人整理成論語。7.野獸先輩曾說:你悔改罷；孔子也說以德服人，以直報怨。8.數字論證:孔子的拼音開頭字母為kz,11*26=286，2+8+6=16=1+1+4+5+1+4。q.e.d.野獸先輩孔子說完全成立另外1.批評儒家的人自古以來有很多2.淫夢廚什麼都惡搞過，有下北澤紅軍，迫真納粹部，勇作燒靖國神社，天皇說，創價學會說，川普野獸大統領說，go is 太上皇。只是一群喜歡大便的小鬼而已(確信)。3.淫夢廚是大糞坑，風評被害的曾經確實沒少干，但現在發展多年已經dssq，有喜歡人肉出道，也有隻喜歡語錄棒讀，看bb劇場而已。@柴刀大明神
你們在幹什麼？就讓老子也加入吧！（雙關）mur老子說1.老子是孔子的老師，是大先輩 mur也是大先輩2.《老子 第四十一章》中「 大智 若愚，大巧若拙，大音希聲，大象無形」，由此可得老子是大智若愚 mur先輩平時顯得很池沼，但是在很多bb劇場裡面是大智若愚3.
乳孔了！乳孔了！要高潮了！要高潮了！
說實話我本以為到了21世紀，在一個反個人崇拜反了十年甚至九年的迫真社會主義國家，即使吃瓜群眾總該心裡有點*數了吧，孔子是個什麼玩意，到底是什麼人想把他從墳里挖出來再擺上廟堂，有些人是真不懂還是裝不懂？！孔子說過幾句上了課本的話，就連反動本質都認不清了？
吃了幾年資本主義的飯，就開始罵社會主義的娘，這種人見得多了。
但吃了幾年資本主義的飯，居然想搬出封建制度甚至奴隸制度的代言人，動輒「乳孔」「乳孟」「乳傳統文化」的，「戒色」「跪拜」「辦女德班」的，這種人不是蠢的流油，就是壞的掉渣。
最後放結論，這張圖乳先輩了。
這個問題下某些回答，乳愛國者了。以及某些懂裝不懂的，乳無產階級了。就這樣，qqqxx。----------------晚飯回來的分割線------------評論才是本體啊！
我慫了。原來我乎大手子還有古人顱內出道之風，惹不起惹不起。
這若是皿煮了，我就該掛路燈了罷？若是大清年間，我該被傳首九邊了罷？
看題主知回答系列 希望各位可以每日舉報此ky小鬼@我恨emi 一次詳情可看我的想法欄-----正經回答：要dssq了！要dssq了！（驚恐）
推薦閱讀：
※日本最大規模藝術節｜是大海？是山林？是藝術？
※專欄文章目錄索引
※怎樣反駁和看待「廣島和長崎上空的蘑菇雲是最美的」這種言論？
※福島大事記（五）：長夜已至