我為什麼如此反對「讀經班」

前段時間爆出來一個新聞,大意就是少年從小送入所謂「讀經班」,過了多年卻一事無成,標題好像是《讀經少年聖賢夢碎》。

前段時間我還看到一個新聞,某地一個父親拒絕讓孩子接受九年制義務教育,堅持在家自己教。女孩20歲了,初中生的卷子都做不完。當被問及以後做什麼工作時,該父親堅持說在搞一項偉大的研究,如果沒工作去擦鞋子也算工作。記者問女孩一些東西,女孩不知道,父親急了,忙問記者,中國四大丑女是誰?記者不知道,女孩兒卻知道,記者不禁暗想,知道這些有什麼用?這讓我想到了《孔乙己》。

「讀經班」,顧名思義,就是誦讀中國傳統文化經典的班,這裡我們理解為廣義的讀經班,即全日制讀經班和一些所謂的國學培訓機構。這裡有幾個很關鍵的問題,是導致「讀經班」學員失敗的原因,也是一些中了「國學熱」毒的家長所擁有的共性問題。

第一,讀經的位置沒有擺正。讀經雖然好,但是讀經不代表只讀經。就好比前幾年有人說生吃蔬菜很健康,好多人就變成了只吃生的蔬菜。他們忽略了這一點,認為讀經就是純粹讀經,夢想做聖賢,然而時代不同了,讀經可以作為課外的一種學習,把讀經當做課程,變成了只讀經,必然會發生問題。還有些地方更是讀的徹底,搞的是一種苦行僧式的修行,每天挑水砍柴。如果心思不在上面,天天砍柴挑水,也只是「小和尚念經」,並不能達到挑水砍柴真正所要達到的那個目的。

第二,教師資質問題。這些東西沒有一個行業標準,門檻比較低,只要是識字的人都可以自稱是老師,各大培訓機構里的所謂老師都是沒有資質的。一些老師的行為和價值觀很成問題,已經曝光過部分老師的醜事了,比如地鐵上吃雞爪、罵人等(這個不是國學班的老師,不過也是某培訓機構的)。一些家長喜歡把孩子送到國學培訓機構,這些孩子年齡大多是10歲以下,如果這些老師把這些扭曲的價值觀灌輸給孩子,那將是多麼可怕的一件事!換句話說,這裡所謂的「老師」就真的是以賺錢為目的,教育都不知道排到哪去了。

第三,是教師知識水平的問題。既然很多人是夢想著做聖賢去的,那他們的領路人就應該是偉大的人民教師了,可是縱觀這些「老師」,讓他們背一段文言文都費勁,更別提默寫了。他們的工作很簡單,把小孩子管好,然後照著文章讀就行了,讀一遍原文讀一遍譯文,遇到小孩問的古怪問題,胡亂解釋一通,他們認為自己只要在這段時間內完成任務就行了,所以很少會有老師去備課,更別提深入的思考了。

我們不妨舉個例子,很多人都知道《孝經》中一句話:「身體髮膚,受之父母」,後面半句,就有一部分人不知道了。「身體髮膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也」,我問過很多人,後半句知道的很少,那就別提更後面的了。更後面是什麼呢?我們講究有始有終,既然有了孝之始也,那肯定也有孝之終也。我們把前面這句話合稱為前半句,後半句是:「立身行道,揚名於後世,以顯父母,孝之終也」。「不敢毀傷,孝之始也」這句話,我說出來很多人可能還會恍然大悟一下,後半句那就真的是沒什麼人聽過了。

所以,如果要講孝道,真的不用一天到晚把《弟子規奉為經典,弟子規里的文字,最多給我們傳遞一種要有孝心的思想,但不能指導具體的行為了。然而,如果是傳遞要有孝心的思想,《孝經》就夠了,輪不到《弟子規》

第四,是家長的虛榮心作怪。很多培訓機構抓住家長的這個心理,在課上不正經教知識,整天搞一些虛的,讓孩子們穿上所謂的漢服,帶帽子,行虛偽的禮節,然後拍出照片,通過微信群、朋友圈等發給家長,家長一看,不錯啊,我小孩穿的傳統服飾,手裡握著一卷卷書籍,挺像樣的。那也只能是像樣了,而不是真的學到了,知識不是靠幾件衣服就能包裝出來的,不要捨本逐末。更何況,當孩子在成長的時候,如果因為某些原因壓抑了孩子內心的慾望的話,那將來他們干起壞事來,將更加可怕。

第五,是家長的功利心作怪。我一直主張,如果要自己的小孩去報名培訓機構,首先家長自身要不排斥這些東西,最好對此有一定的理解。但是話又說回來,家長如果自己理解了,就沒必要去報名國學班了。因為小孩年紀太小,這麼多晦澀的經典是不可能在所謂的國學班上理解的,最多就是死記硬背,再說的直白點,所謂的國學班,就是浪費錢!家長送孩子去國學班的初衷,很多都是出於孩子太調皮、不乖等,或者是希望孩子能在世俗成功中走一條捷徑。說白了,就是利用「讀經」,讓孩子能迅速在「圈子裡」功成名就、脫穎而出。這就十分功利了,違背了傳統文化的本義。

因為現在傳統文化在年輕人中的基礎不好,所以如果真要弘揚優秀傳統文化的話,我認為有必要藉助政府的力量。我之前想過,國家成立一個相應的推進辦公室,各地都成立,職能有三個,弘揚優秀傳統文化、保護獨特地方文化、對本地的所謂國學班等培訓機構進行備案等監管措施。靠政府的力量去推,可能會發展的快一些。


推薦閱讀:

清醒思考的藝術:中醫有用無用
如何做到言之有物?
你的「靜」爭力大嗎?
關於死亡

TAG:传统文化 | 学习 | 思考 |