攀比 勢利 和 應對

小男孩說：「我穿FALA純粹是因為我喜歡它的顏色，我覺得看起來很酷，也許這個牌子現在已經不潮了，但我就是喜歡啊!」同時，小男孩還對嘲笑他的人說：「重點不是我腳上穿什麼鞋，而是我有沒有自己的想法，重點不在於我穿的鞋子或衣服是哪個牌子，而是我知不知道自己要的是什麼。」最後，這位小男孩還呼籲父母們，千萬別讓自己的孩子變成只重視物質享受的人，否則當他們腳上穿的不是喬丹鞋或身上的衣服不是潮牌時，他們就會覺得自己低人一等，他們需要金光閃閃的配件，喬丹鞋以及那些又酷又潮的東西，才會覺得自己有價值。

（之前通過知乎找我然後寫給微信一個公眾號的，不過被咔嚓了大部份，以下是原文）

攀比

事實上，我們人類的本性就是喜歡相互競爭、自作主張的；自古就需要攀比，以自我和自我家族為中心，追求利益最大化；需要某些裝飾和權力凸顯自己以彰顯爪牙，獲得成功，得以生存，有更好的生活，保持地位的牢固。

從歷史的進化角度來說當下世界會展現出兩種明顯不同的思維模式：一種更傾向宗族統治階層角度，下意識把周圍人放進不同社會範疇比如過去歷史上是奴隸、僕人或農仆，現代社會可以參考是窮人，與之相對的是富人、有錢人、當官的人等；另一有種思維模式更傾向現代的全球公民、人生而平等。

而從我們的祖先開始，能有更大生存可能性，能找到或者說競爭到適合的異性配偶並順利生殖繁衍的往往就是這些相對環境下競爭成功，快速做出攀比選擇，或許能生存能更好生活利益的這些人。

攀比和選擇是正常並且有利的。

勢利

帶有勢利的狹隘，而不是識別後的理解，這才是需要注意的。

在社會交往互動中，有些人就是往往需要以他人為代價讓自己感覺良好。在2002年《勢利－當代美國上流社會解讀》一書中描述到：「真正瞧不起他人的勢利眼通常不僅僅自我感覺良好，而且在其他那些渴望往上爬的勢利眼中引發絕望更能讓他感到愉悅。前者，指出後者的缺陷——錯誤的家庭，錯誤的學校，錯誤的社會關係，錯誤的衣著，錯誤的品位，錯誤的舉止，所有都是錯的。」

勢利的人往往容易盲從物質，視頻中的小男孩子穿著FILA，因為喜歡它的顏色，而不是潮流或則名牌，就像他說的：「重點不是我穿什麼鞋，而是我腦子裡有什麼」。他不會像那些勢利或者說需要通過標籤認可自己的人，他知道沒有什麼鞋子穿上會要人命，但是有些人會期望穿上某件衣服就讓自己變得生機勃勃，或者甚至是穿不上某個牌子的鞋子就讓自己變得好像低人一等。

這證明這孩子的自體感，主體感很明確，積極健康；自體的連續感，時間歷史感，與現實的具體應對，比如，二十年前還沒有喬丹的牌子。

但是更進一步來說有的時候要覺察「知識分子總喜歡打扮成權威的模樣，而其勢利或許就來自於這種外表下面所隱藏的不確定感。勢利也以一種巧妙而隱晦的方式，隱藏在純粹的知識活動當中。」「擔心自己跌落到局外，多半意味著你已經在這個局中了；而渴望自己能夠入局，也就清楚地表明這個局對你來說大概是可望而不可及的。」

就像視頻中的男孩子說的：「智慧和知識更加重要，是否能啟發他人」，而不是陷入局中；而這孩子的視頻裡面的言語確實做到了。這小孩坐的車那皮車座看起來很有個性。他選擇FILA某個角度來說比喬丹鞋更有歷史，（甚至或許可以對比是老牌貴族和新興中產的對比）。

應對

當孩子有攀比心的時候，應該區分是以他人為代價的自體的空虛所需要追求的標籤；還有利

的競爭，能讓孩子或者家庭更加努力去獲取的成就。

缺關愛的滋養人才會成為盲從物質的人，能用錢買來的都不困難，真正困難的往往是超越金錢的內容；比如寶寶。這個時候安靜下來，傾聽自己的心聲，找找生活中自己對自己的關注和肯定，像愛名牌一樣嘗試愛自己，追求自己和家人。

另外還有相關連帶的小問題：

1911年的FILA會不會就此小火一把？

中國的喬丹體育鞋未來是否有可能上市？

把姓名財產權益永久性在90年代起就授權給美國耐克公司的邁克爾喬丹又是否可能維權成功？

作為消費者的我們，我們又會如何選擇？

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今天看到了好彪悍的解讀 《加州旅店》這首歌的，總有像孩子這樣超越和清醒的人，愉快。

http://mp.weixin.qq.com/s?src=3&timestamp=1472658522&ver=1&signature=jXWtMvZGnOGq98tMjaCPrFHKJcpzsX6VA99YRFx4N5R4oQgC07PugEUMC7o-g3eB6bnsuUt-jrpgqWfvUyx4jd550t2c1SQHp*CcxGEwueDqweFczGljCZ7SxV5It9nSg7wxtjziTskGtymDb-RCT3DptzhfwoXAc9ZWFLZ36oQ=

（這個版本）

「

放輕鬆，執宿人對主人公說，我們每一個人都只能夠接受。以前一直不明白人怎麼可以被program，現在終於明白，Don Henley是說這個體系中的每個人只有接受的命運，可以隨時結賬，卻永遠無法離開。因為每一個人都生活在這個體系中，無處可逃。

扣除通貨膨脹等因素，現在美國白領的實際購買力大約是一百年前美國製造業工人的三分之一，美國社會通過金融奴役用了一百多年的時間慢慢消滅了中產階級。而世界上的很多地方，這個速度要快得多。我們即將迎來全球範圍內M型社會的到來。

也許，劉軍洛先生說的對，世界原本就是這麼平淡，改變不了喜歡奴役的本性。大部分人在金融市場上不是沒有反抗能力的直接「被吃」，就是被洗了腦後，再開開心心的「被吃」。人類的歷史，無非就是大部分人被奴役，而今天這種發生被改變成了「金融奴役」。所以，用一種「去奴役」或「被奴役」的思維體系，才可以讓人在今天全球化的世界上不「被人吃」。這樣，才可以稱得上是一個完整的人。這也是為什麼我今天能夠聽明白加州旅館的原因。」

而當我們意識到之後，我們可以選擇，可以選擇所灌注的而非只是被

《加州旅館》的歌詞到底有哪些含義？ - 音樂

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