兒童的「靈性」| 申荷永

兒童的世界，是一個充滿靈性的世界。正如一首詩所描述的那樣，「有星星同他說話，天空也在他面前垂下。」兒童本來就是充滿靈性的，你看他活動時那全神貫注的神色，你看他高興時那天真爛漫的表情。若是象古希臘哲學家亞里士多德所說的那樣，兒童可以做成人的老師，那麼其所表達的，也就是我們可以從兒童身上來了解靈性的意義。

任何一個做父母的，都可以從孩子的目光中看到這種靈性，那怕是剛剛睜開眼睛的嬰兒；任何一個做幼兒教師的，也都可能在教學與活動中發現兒童的這種靈性，尤其是年幼的兒童。蒙台梭利之所以從事幼兒教育，便是一次偶然而必然的與兒童靈性的遭遇：她從一個孩子的目光中，發現了一種靈性的力量。她自己說，「從看到那個孩子臉上流露出來的靈性光輝，我已經是在默默之中，感受到一種重要的使命正降臨於我的身上。」因而，蒙台梭利選擇了幼兒教育，作為她終身的事業；因而，蒙台梭利把她所從事的幼兒教育，理解為發揮兒童靈性的教育。

兒童的靈性，也包含著人類的天性；在這種天性中，包含著盧梭、裴斯泰洛奇、福祿貝爾和蒙台梭利等教育家所一致強調的教育的本質。也正如蒙台梭利所說，「真正的幼兒教育，應該以活動為中心，觀察孩子的天性，激發兒童的天性，發展兒童的天性，這才是教育的根本意義所在。」

兒童的靈性，能夠表現為一種心靈的生活。一位近代的哲人說，真正的中國人，就是有著赤子之心和成年人的智慧、過著心靈生活的一種人。其言外之意，是我們成年人也都應該保持兒童的靈性。實際上，這也是對我們幼兒教育的一種要求，我們能夠在我們的教育中，發揮兒童的靈性嗎？

我們都熟悉理性的教育，也知道感性的重要，但並不十分了解靈性的意義；我們都十分注重兒童智力的發展，都十分注重發揮兒童大腦和認知的功能；但是並不十分了解兒童心靈的需要，並沒有盡心地幫助兒童滿足其天性和靈性的需要。我們也不能夠有把握的說，在我們的教育過程中，兒童的靈性已經得到了發揮與發展。

因而，兒童的靈性，是一個永恆的話題；但兒童的靈性，也是從事幼教工作者所面臨的現實問題。了解兒童的靈性，是真正了解兒童的前提；如何發展兒童的靈性，或者說如何保持兒童的靈性，將值得我們認真的思考，不懈地努力。

（本文轉自新浪博客「荷永的博客」，經作者授權刊出，轉載清註明作者姓名及轉自微信公眾號：心理分析與中國文化。）

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