一飲而盡的詩,那裡有遠方
昨天,從早上7點開始站在烘焙爐邊,中午草草吃了份蓋飯,到下午收工的時候,不知不覺在烘焙機前站了近10個小時。上午主要是烘焙正常出品的咖啡,從昨天下午開始,我要正式的操練、磨合GIESEN W30A。
傍晚時分,總覺得有些人困馬乏的。小Tina的哥哥從老家回京,送了我兩瓶53度的汾酒,姑娘說她們山西境內的汾酒和省外的汾酒的味道不太一樣。晚飯的時候,把一瓶汾酒裝在一個黑色袋子里,帶到我們小區門口小飯館裡。坐定後,自顧自的倒滿一杯,點了兩個屌絲小菜,老闆和服務員對我自帶酒水的惡習已經習以為常,裝作沒看見,我也就變本加厲的自斟自飲了起來。
飯館的電視里在播著一個汽車廣告,是由我國家喻戶曉的著名男明星代言的,廣告語中提到了詩和遠方。的確,這個話題現在被濫用的有些惡俗,只要有關情懷,每每都必談到詩和遠方。
店裡新入職的小夥伴們總是因自己不能像許多同行那樣涉足遠方的產地、展會或其它高大上的交流活動而妄自菲薄。時間久了,總想勸他們幾句,其實今天大多有關詩和遠方的提法已經是對高曉松原句的刪減,如果認真的考證高曉松對於這句話初語的解讀,其重點在於前半句:「生活中眼前的苟且」,這裡的「苟且」可以解讀為人們對於生活中的無奈、繁瑣和平淡無奇的忍耐。其實當我們每個人身處在這樣的境地中,我們總期待著遠方,認為在遠方才有解決眼下窘境的答案。至於詩嘛,何為詩?以何為詩?詩又如何呢?但高曉松原文中最感人的一句話則是:「如果你沒有能力涉足遠方,那你就讀詩吧,詩就是你的遠方」。烘焙機連接著現實,連接著生活,連接著眼下,儘管它以詩的名義從遠方而來,但現實是要真切的承受。遠方不一定有解決現實生活的鑰匙,如果不能自由的步入遠方,那就直面眼下的現實吧,只要你有一顆走向遠方的心和詩的情懷,那麼你眼前的現實生活就是你的遠方。說詩說遠方,好像都不是給在現實生活中掙扎的人而說的,如果不把詩和遠方的意義和價值真實的賦予現實生活的人,那麼詩和遠方又有什麼價值呢?遠方,從來都不是物理的位移,而是心理上的距離。
豆叔的Ignis Purgatorii Espresso咖啡的第一版印刷成品自斟自飲的坐著,頭腦因著酒精的驅動而賓士千里,耳旁充滿著小區旁邊小修車鋪裡面的師傅們討論著的瑪莎拉蒂和蘭博基尼的聲音。想想晚上還要和遠在德國的設計師溝通新版IP nEspresso印刷質量的問題,明天還要繼續為銷售的咖啡烘焙,下午還要繼續操練著這來自遠方的烘焙機。「買單!」我將杯中的汾酒一飲而盡。那是我最喜歡的中國白酒的味道,它穿過我整個的味蕾直到喉嚨,即便是哏嗓的下面都能感知它走過的火辣的腳步。以詩的名義一飲而盡,那裡有遠方,有遠方的詩。
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