到底誰是最後一個「該千刀的」？高能預警，慎點！慎點！

現在的人戾氣太重，天天在網上罵這個該槍斃，那個該槍斃的……好低端的哦！你看人家袁守誠罵人，不對，罵龍：「你在那剮龍台上，恐難免一刀！」

　　殺人嘛，就是為了抵罪嘛！槍斃我就不說了，還他媽弄個安樂死？你們他媽的是不是還要給死刑犯超度做法事啊？！話說回來，還得說是大清朝講理，死也得分三六九等！絞，能留個全屍（不過現在人也不在乎全不全屍）；斬，花點錢能買個痛快；罪真大，真剮你啊！

　　標題圖片是《太后吉祥》宰陳佩斯，你看看拉辮子這一下多值錢！這電影就禁得住看……洋毛子打進北京城，十惡不赦，可他們也留下一些珍貴的影像資料。比如說下面這張，是在菜市口斬禮部尚書啟秀。按說這啟秀夠得上「攪屎棍子」，弄個五台山的和尚去幫忙攻使館……不過史載，啟秀接旨後「神色自若，曰：『即此已邀聖恩矣！』肅衣冠赴菜市」，是條漢子，最後的裉節上沒給大清朝丟人！

　　好了，斬首不多說了，還說這個剮刑，就是凌遲啊。光緒三十一年（西曆1905年）廢了剮刑，在此前後最後被剮的幾個人是誰呢？（民國後和解放後的剮刑在此不討論）

　　在1904至1905年間，北京菜市口仍是凌遲的執行場所。此間由法國使館人員或法國士兵拍下了很多執行凌遲的照片。其中最為著名的是下面這一張（鑒於剮的部位有助於照片的分類與分期，就不打馬賽克了，慎看），這張也是我小時候見到的第一張剮刑的照片，現在想想當時還是十分震撼的……

　　下方高能預警！

　　可以看到這張照片已經被製成了明信片，這張明信片寄回法國，也頗有影響，甚至被當作心理學資料。照片下方注釋寫的是「中國式的酷刑」，左側印的是「××，天津採集」，右側手寫亦可以看出「天津」二字的音譯，並有一個編號，9.712。

　　長期以來，很多人把這個受刑者當作「符珠哩」。符珠哩是個旗人，是一位蒙古王爺的奴才，後將王爺刺殺，判為凌遲。據法方記載，符珠哩是1905年4月10日（光緒三十一年三月初六）受刑。可是看照片中人物穿著均為厚重棉衣，尤其是受刑者左邊的「白鬍子爺爺」，注意，後面他還會出現……

　　據載1905年1月，也有一名年輕人受到剮刑，同樣由法方人員拍攝照片製成明信片寄回法國，這名年輕人的罪名是弒母。這檔案子的執行日期更符合照片中顯示的季節，我們可以暫把二者聯繫起來。同案的照片至少還有5張，如下圖（圖片下部中文注釋如同放屁）。可以看到，白鬍子爺爺前後左右一直在忙活，他可能就是傳說中的「姥姥」（一種說法，劊子手稱師父為姥姥，臨時工為外甥雲）。

　　那麼著名的符珠哩案的照片呢？目前看，猜測是下圖……

　　另外還有一個舉子，王維勤，1904年10月受刑，他趁著鬧義和團滅了另一家滿門。那個系列流傳也很廣，據說也是法國人所攝，一共20張。很特別的是，他這個系列是從赴法場開始的，而且坐著車，在行刑時，衣服沒有被全扒光，下體一直有衣物遮蓋。下圖：

　　請注意，受刑者旁邊就是那個「白鬍子爺爺」，只是戴上了官帽，周圍環境也與上面提到的弒母一案的照片一模一樣。那麼我只能嚴重懷疑，剛才所提的「天津」不是照片的拍攝地點。

　　上面的老照片都是在網上一搜就可以搜到的……王維勤案二十張的系列是全的；弒母案不知道有多少張，已見六張，也許還有更多；符珠哩案仍然是個謎，希望將來從法國能得到一些資料。由於行刑的朝向都一樣，拍攝角度都差不多，所以周邊環境提供了判斷照片的重要佐證。

　　此三案後，還有康八一案，隨後剮刑被廢除，在北京徹底消失。至於兩年後的徐錫麟案、民國和解放後的剮刑，都可以認為是私刑了……

　　至於剮的方法問題，可以很明確地看出，依次為兩胸、兩臂、兩股，先左後右，然後報告請命，梟首、寸磔。肉盛在柳條筐里，賣的，人肉入葯可以查本草。

　　看見那筐了么？再說刀，一定是要換的，下圖是白鬍子爺爺參與的另一場行刑。看看這刀，可以和第一張的明信片對比一下。

　　就到這吧……能堅持看到這算好樣的……

　　好了，最後大家放鬆一下……換換口味，看一看閹人的刀長什麼樣吧……

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