26篇文章，關於穆斯林、關於ISIS、關於歐洲的千年恩怨都在這了【巴黎事件重磅專題】

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撲克投資家整理，轉載請註明出處

撲克導讀：一段跨越一千多年的廝殺，仍然沒有結束，而人類自蘇東解體之後共享的一段絕大部分時間和平的黃金年代，亦有可能漸漸過去。此起彼伏的衝突背後，實質上是人類普世共同價值觀的分崩離析。從查理周刊到昨天的巴黎恐怖事件，這個號稱自由平等博愛發源地的地方卻一次次發生血腥的恐怖襲擊，不得不讓我們思考，自由與安全的平衡點，究竟在哪裡？這些美好的詞語是否真的讓整個人類走向了融合，還是由於宣揚這些詞語的國家執行的雙重標準導致了更加激烈的動蕩？而迷霧背後的ISIS又是一番怎麼樣的存在，現在依然是一個詭異的謎。如果你想追尋這一切的答案，那麼撲克投資家這期專題絕對是你不可錯過的深度盛宴，我們以速度專業極致為你揭開迷霧之下的一角（26篇深度文章，讓你條分縷析按圖索驥去了解事件背後的因果和真相）。在揭開迷霧的同時，亦讓我們為犧牲在恐怖襲擊中的三位中國同胞表示我們極大的哀痛，對於宗教極端分子，寬恕他們是他們真主的事，對於每一個生活在文明世界的人而言，我們要做的，是把他們送去見他們的真主。

1、跳出南海看世界：美國，一個終將凋零的帝國:

撲克導讀：為了在亞太圍堵中國，把軍事力量從歐洲和中東撤出，使得歐洲和中東出現權力真空，這是美國在本世紀最大的戰略錯誤。

跳出南海看世界：美國，一個終將凋零的帝國

撲克導讀：中東地區長期受歐美殖民與地區干涉之影響，然而此時其宗教輸出與地區性動蕩及恐怖主義活動卻愈發蔓延至全球各地。於此同時，緊鄰的歐洲影響及文化輸出卻日漸勢微，甚至疲於解決仍未能正常的內部一體化運行，自顧不暇。撲克投資家認為，導致如此現狀的是歐美文化與伊斯蘭文化之漲消，更是各區域內部經濟社會運轉內在失衡所致，而美國也終將因其全球存在戰略而疲於應對。

孤單的美國：歐洲的穆斯林化和西方的衰落

3、ISIS建國運動：新月沃土的潰敗

撲克導讀（引自作者原文摘要）：第一次世界大戰後的阿拉伯世界從不缺乏政變、衝突和戰爭，而穩定的政治經濟發展，罕與此地有緣。阿拉伯世界建立起的軍人世俗專制政權，曾帶來過一段相對安定卻壓抑的時光。不過，三年前的「阿拉伯之春」宣告了新的動蕩紀元來臨。狂飆猛進的ISIS是潰敗的新月沃土上長出的最新怪胎。

ISIS建國運動：新月沃土的潰敗

4、圖說阿拉伯之春五國現狀：惡之花盛開的地方

撲克導讀：曾幾何時，「阿拉伯之春」正孕育著充盈的希望，卷過北非與中東這片動蕩的熱土。然而時至今日，動蕩更多，暴力愈烈，自由益少。所有喧騰的畫面都敵不過一串串冷冰冰的數目字，撲克投資家帶您感知2010年的政治颶風之後的阿拉伯國家概狀。

圖說阿拉伯之春五國現狀：惡之花盛開的地方

5、照向黑暗世界裡的光（關於ISIS、恐怖主義和戰地記者的故事）

撲克導讀：ISIS，已經不是不僅僅是一個極端恐怖主義組織或政權，也已超出傳統宗教爭端或基地復仇，其掃過之處帶來的是更多的殺戮，同時也讓我們感受到更多的人性之光，讓我緬懷那些報道真相致力於文明友好的受難者和真相揭示者。

照向黑暗世界裡的光（關於ISIS、恐怖主義和戰地記者的故事）

6、歐洲禍不久矣——從同治回亂談起

撲克導讀：歐洲對伊斯蘭的一貫政策，已經改變部分歐洲國家的人口比例，導致了社會資源的重新分配。撲克投資家認為，防之不及的卻已遠遠超出這些，宗教問題、社會動蕩與暴力問題，基地影響及ISIS問題的蔓延，早已成歐洲之患。對比歐洲現時之狀與晚晴同治回亂，或許可以發現，現代文明的確改變了物質生產與生活方式，而對於信仰及意識形態之影響，或許並非同步或同等......

歐洲禍不久矣——從同治回亂談起

7、《Stone小知識》--敘利亞到底怎麼了？

撲克導讀（為原文第一段摘要）：今天是一篇舊文，本來希望這種事情早早過去，卻未曾想今天又捲土重來。也許還有沒看過這篇解析的朋友，對今天法國發生的事件可能有所困惑，這裡可以幫大家簡單了解一下淵源。看過的朋友多有打擾，見諒！願戰爭早日離我們遠去。

《Stone小知識》--敘利亞到底怎麼了？

8、美伊戰爭與ISIS的誕生

撲克導讀：無惡不做的ISIS，就是這場戰爭的產物，造就他們的，正是美英政府。正如英國前首相布萊爾的懺悔之言「我們曾用我們的認知來重塑這個中東國家。然而今天，你不得不重新審視這一切。」的確，ISIS的誕生美英政府難辭其咎。而在此之外，不管是國家之間，亦或個人或群體之間，也同樣需要更多溝通、理解與包容，合則共贏！

美伊戰爭與ISIS的誕生

9、扎進西方世界心臟的一根毒刺

撲克導讀：歐美國家，一貫主張其民主、自由與包容的多元化形態，然而不管在其內部不同的種群之間還是對於其外部不同的國家與地區之間，都未能做到其所宣稱，哪怕經濟上的有求於人也未能改變其內在的傲慢。撲克投資家認為，國家之間的相處或社會形態，最終只不過都是按實力說話，一如1840前之中華帝國。

扎進西方世界心臟的一根毒刺

10、最恆久的是文明而非政治，所以最基本的衝突在此——讀《文明的衝突與世界秩序的重建》

撲克導讀：歷史上出現過諸多文明體系與源地，包括中華文明與西方文明。冷戰後的世界，衝突的根源不在是意識形態而是文化方面的差異，主宰全球的將是「文明的衝突」。現代化不同於西方化，它既不會形成任何意義上的普世文明，也不會導致非西方社會西方化。撲克投資家認為，當不同個人及種群之間的能簡單而理性相處之時，也就無所謂文明體系、普世價值。

最恆久的是文明而非政治，所以最基本的衝突在此——讀《文明的衝突與世界秩序的重建》

11、深度好文——ISIS到底要什麼?

撲克導讀（引自原文第一段內容摘要）：伊斯蘭國並不僅僅是一群瘋子聚在一起。它是一個宗教團體，有深思熟慮的信仰，其中之一就是認為自己是末日決戰的關鍵力量。以下討論其戰略意圖，以及阻止它的方法。

深度好文——ISIS到底要什麼?

12、泛突厥化、伊斯蘭化的歷史根源

在對「東突」問題、「三股勢力」和現當代中亞問題的研究中，中國學界存在著一種較為流行的「雙泛」說(泛伊斯蘭主義與泛突厥主義)。不過，對於「雙泛」問題的認識，目前仍然存在著一些有待於進一步明晰之處。本文通過對歷史脈絡及中亞地區受歐亞文化及至今日美國勢力的交替影響進程，很好地闡述了中亞的泛伊斯蘭主義與泛突厥主義的學理梳理分析。

泛突厥化、伊斯蘭化的歷史根源

13、歐洲的明燈熄滅了

撲克導讀：巴黎的此次恐怖事件，看似恐怖主義的又一次蔓延或是對歐美社會的進一步滲透，然而極有可能影響歐洲對中東和北非的政策，甚至進一步加劇影響其一直致力的歐洲一體化走向。而在此之前，他們正在進行一場偉大的社會試驗，讓國界消失，讓種族的隔閡消失，讓宗教不再成為人類劃分陣營的理由。此次巴黎恐怖事件又終究會演變出怎樣的蝴蝶效應的?

歐洲的明燈熄滅了

14、一張圖了解伊斯蘭教簡史

撲克導讀：巴黎恐怖事件造成的傷害仍在蔓延，其導致的個人流血之外歐洲國家對伊斯蘭國家的意志變化更是無法預估，但是通過簡單的文圖了解伊斯蘭的歷史變遷和社會背景或許可以一窺走向。同時希望我們的世界少一些流血衝突，更多一些和平溫暖。

一張圖了解伊斯蘭教簡史

15、歐洲的淪陷：穆斯林用女人的子宮征服世界

撲克導讀（為原文第一段摘要）：獨裁者卡扎菲曾宣稱：「已有很多跡象顯示，真主將引領伊斯蘭在歐洲獲得勝利——不是用刀，也不是用槍，也不用征伐；在未來幾十年，五千萬穆斯林進入歐洲，會把它變成伊斯蘭的洲際大陸。」

歐洲的淪陷：穆斯林用女人的子宮征服世界

16、ISIS 是一個什麼樣的組織？它的資金是哪來的？

撲克導讀：ISIS之迅速崛起有其天然條件，統一的信仰，常態化的流血衝突，與內部的派別相互傾軋，然而與此之外或許有更多勢力在此的相互角力值得我們去關注。一個更加溫和而平衡的中東不僅為當地民眾所需，也為世界安寧所需，更需各方角勢力的妥協與配合。

ISIS 是一個什麼樣的組織？它的資金是哪來的？

17、【演講整理】真主的秩序——伊斯蘭憲制與歐洲體系的共同演化

冷戰以後，而在不斷崛起的各種力量當中，最具有革命性和爆炸性的力量，莫過於伊斯蘭教的教團組織。未來的幾十年之內，他們的衝擊會在很大程度上給世界體 系留下重大的烙印，比較接近於二十世紀俄羅斯的衝擊給世界體系留下來的烙印。現在的俄羅斯正在衰微的勢力，而伊斯蘭教對世界體系的挑戰則是正處在方興未艾的狀態。撲克投資家認為，本文闡釋了歐洲和伊斯蘭國家的歷史演化和憲政發展進程，並於此了伊斯蘭國家在未來世界的力量格局。

【演講整理】真主的秩序——伊斯蘭憲制與歐洲體系的共同演化

18、鮑德里亞：恐怖主義的幽靈

恐怖主義逐漸像病毒一樣無處不在，如陰影一般伴隨著任何的統治體系，隨時準備觸發自己。這不是文明或宗教間的衝突，它遠遠超出了伊斯蘭教和美國；不斷付出的努力被迫聚焦於衝突是為了創造這樣的妄想：存在著一個可見的對抗並且有一種武力的解決方法。這個對抗卻把昔日美國的幽靈和伊斯蘭教的幽靈指向了不可一世的全球化與自身的戰鬥。在這個意義上，這場世界戰爭是唯一一次真正的全球戰爭，因為在這場戰爭中，岌岌可危的正是全球化本身。

鮑德里亞：恐怖主義的幽靈

19、作為一種操作系統的伊斯蘭

撲克導讀：伊斯蘭教既是信仰，又是律法，為人類制定了從生到死的生活準則。在這個體系下，每個人的大部分時間和精力都會花費在宗教上。只要出生在這樣的家庭，絕無可能去信仰其他宗教。由於伊斯蘭教的極大成功，可以看做是已經實現了IOS這樣的市場規模和封閉系統。然而這種成功的閉環所造成的即是成年後想要離開這個宗教幾乎是不可能的選擇。伊斯蘭在近代的失落，正是由於它在中世紀的成功。進化論上有句格言：『最大的失敗莫過於成功』。

作為一種操作系統的伊斯蘭

20、歐洲「9·11」：因緣，因果，祈禱

撲克導讀：午夜巴黎，一場巨大的人道主義災難。施暴者眾，罹難者更甚。其暴戾恣睢，令人切齒，其明火執仗，尤令人膽寒。本次襲擊無論影響之深遠，性質之惡劣，或邏輯之因果，實可謂歐洲「9·11」事件。所造成的將是全球性的聯動影響，歐洲一體化及歐亞關係走向將受到極大影響，而美國的涉入又將導致中美關係出現新的平衡點。

歐洲「9·11」：因緣，因果，祈禱

21、亨廷頓：文明的衝突

撲克導讀：美國當代政治學家及其名著《文明衝突論》為世人稱道，也為撲克投資家所贊同。亨廷頓認為，新世界衝突的根源主要的將不是意識形態上或經濟上的，人類的巨大分化以及衝突的支配性根源將是文化上的。文明的衝突將主導全球政治，文明間的虛線將成為未來戰爭的界限。撲克投資家帶您一起領略亨廷頓的文明衝突分析。

亨廷頓：文明的衝突

22、喪鐘為誰而鳴？——寫在巴黎可怕恐怖襲擊之際

撲克導讀：此次巴黎的恐怖主義事件，堪稱巴黎版的9.11，對於歐洲一體化進程極其對中東（及其移民）政策、中東格局、及中美力量對比都會產生廣泛影響，如果蝴蝶效應。然而在此之上，我們更應該思考應該如何對血腥屠殺者之懲戒及對中東的救贖。危險，就在你我身邊。和平，需要每一個社會主體之努力！

喪鐘為誰而鳴？——寫在巴黎可怕恐怖襲擊之際

23、關於巴黎槍擊案，你該聽聽這個女人怎麼說

撲克導讀：在嚴苛的伊斯蘭教義之下，女性一直被壓制和輕視，或許多數人也以此為宗義順從甚至信仰，然而總有一群人在往外走並喚醒那個仍然籠罩在傳統而封閉教義之下的人民（有其是女性）。不管什麼族裔，什麼文化背景，不管哪裡的人群，面對怎樣嚴酷的專制，只要是人，心裡就會有對自由的呼喚，對真正文明的嚮往！

關於巴黎槍擊案，你該聽聽這個女人怎麼說

24、中東大混戰危機：全球哪裡是避風港？！

撲克導讀：本文中的具體舉例是否妥當或許還需商榷，但其中的論證過程及結論性分析的確簡單明了而有其道理。隨著中國全球實力的逐步上升，在不遠的將來會同美國一樣分享更多的帝國紅利。中國人在海外投資或移民也將會有更多選擇，而海外國家或地區人群也將對中國的人口輸出和資本輸出有更大的接受度。

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25、ISIS是怎樣成為全球範圍內媒體表演行為的

撲克導讀：ISIS在巴黎的暴行再度刷新了公眾對這個組織的認知，然而或許一開始這又是一次ISIS策劃的超出暴力行為而對其自身進行全球性傳播與恐慌製造的行為，其他恐怖組織或許也一直採取類似手段。而在這個過程中，我們作為社交媒體的使用與傳播者在其中又產生了怎樣的客觀作用呢，或許值得我們更多冷靜地去思考對——從巴黎恐怖事件看社交媒體的利弊。

ISIS是怎樣成為全球範圍內媒體表演行為的

26、ISIS罪大惡極，但它到底關不關「伊斯蘭傳統」的事？

撲克導讀：格林姆·伍德（GraemeWood）的文章《ISIS到底想要什麼？》和其他一些類似的論調僅根據ISIS成員對伊斯蘭教義的利用，認為ISIS的行為絕對屬於穆斯林而且根植於伊斯蘭傳統。事實上，ISIS認為暴力不僅是重要的，而且是隨機且泛濫的，同時還是旨在對施暴者和受害者雙方產生心理影響的一種戰略工具。然而從古典時代起，穆斯林法學家對戰爭問題首要考慮便是對剝奪敵對國非戰鬥人員的生命的擔憂，即便是附帶傷害，即限制暴力，和保護非戰鬥人員。——從伊斯蘭法律傳統的角度去理解ISIS的方法論，不論在原則上還是行動上，ISIS都是對這一伊斯蘭傳統的徹底背棄。

ISIS罪大惡極，但它到底關不關「伊斯蘭傳統」的事？

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