人為什麼會追星？

（首發於《財新周刊》心智專欄）

中國人民有一個好習慣，喜歡將不相關的事情扯到一起，然後從中挖掘出道德內涵。例如，前一段時間出了兩件喜事，一件是科學家屠呦呦榮獲諾貝爾獎，另一件是明星黃曉明和Angelababy結束愛情長跑，完成大婚。本來都是令人開心的事，卻有好事者寫文章，重彈「明星貢獻不如科學家大，卻受到過多關注，體現社會價值觀失衡」的老調。

　　科學界和娛樂界領域不同，評判標準也不同，硬要將其放到一起比較，當然是無稽之談。其實縱觀古今中外，明星受到追捧才是一種常態。在美國，偶像歌手賈斯汀·比伯的青少年粉絲團體比裂帛（Beliebers）聲勢浩大，儼然已成為社會公害。再往前追溯1000多年，美男子潘安每次駕車出行，都會引發女粉絲的瘋狂圍堵，連老奶奶也不能免俗，大家一起往他車裡扔果子，每次都能帶回滿滿一車。

　　可見，瘋狂追星並非當今社會的病症，而是古已有之。那麼問題來了：人究竟為什麼會追星？

追星的本質: 一種類社會關係

　　從關係類型來看，追星族和明星之間的關係是一種典型的類社會關係（parasocial relationship）。所謂類社會關係，顧名思義，與正常的社會關係類似，都是存在於兩個人之間。不過，在這種關係里，雙方的位置是不對等的。一方可能情深意重，投入巨大心力；有研究顯示，如果偶像明星去世，粉絲可能會體驗到類似於喪偶或喪親的感受。但是，關係中的另一方卻渾然不覺,根本不知道對方的存在。

　　這種不對等性既有好處，也有壞處。在類社會關係中，作為追逐的一方，不用擔心被拒絕的風險；畢竟，從根本上講，這種關係只是一種幻想，而幻想比現實更加可控。不過，這終究不是真正的關係，缺乏最關鍵的元素——互動性。一旦粉絲無法滿足這種單向關係，想突破幻想與現實的界限，那麼就可能導致災難性的後果。例如，多年前曾有轟動一時的案例，粉絲瘋狂追星，一定要見到真人，最終逼得自己的父親跳海自殺。

　　隨著現代媒體工業的發展，包裝明星的手法日趨成熟，其中一個常見的技巧，就是將追星這種類社會關係，偽裝成真正的社會關係。例如，在真人秀節目中，我們圍觀明星的喜怒哀樂，恩怨情仇，在模擬日常生活的場景中展露「真性情」；在微博之類社交媒體上，明星隨便聊聊家長里短，生活瑣事，心情好可能還會翻牌子回復一下粉絲。這些發展似乎拉近了粉絲和明星的距離，讓明星從一個符號變成了一個活生生的人。不過，追星的本質沒有變，仍然是一種類社會關係；畢竟，你認識他（她），他（她）不認識你。

為什麼要追星

　　既然追星本質上是一種虛幻的關係，我們為什麼仍然會沉浸其中，樂此不疲？首先，從現實的層面講，追星作為一種類社會關係，雖然存在種種不足，卻至少能部分滿足我們對於社交關係和歸屬感的基本需求。如果一個人在現實關係中屢屢遭遇挫折，就更有可能將追星作為一種彌補的手段。

　　其次，追根溯源，在進化心理學領域，有人提出了一個假說，認為追星是一種進化而來的本能。根據這種假說，明星崇拜實際上反映了對於社會中成功者的學習。在遠古的狩獵採集社會中，崇拜追捧的對象可能是斬獲頗豐的獵手；向這樣的成功者學習，可以為自己帶來生存優勢，這種行為模式因此得以被選擇。到了現代社會，我們依然會追捧成功者，不過成功的標誌變成了財富、地位與名聲；而明星在這幾方面具有天然的優勢，自然可能成為追捧的對象。

小追怡情，大追傷身

　　那麼，追星到底是好是壞？這取決於你陷得有多深。有研究者將明星崇拜按程度強弱劃分成了三個等級。最弱的叫做「娛樂-社會性」（entertainment-social）追星，這種追星族會關註明星的動向，並將其作為聊天的談資；不過，這種追星主要滿足的是娛樂價值，不會有太多情感投入，甚至可以豐富追星者自己的社交生活。

　　中等程度的追星叫做「強烈-個人性」（intense-personal）追星，其特點是與明星建立起了強烈的（單方向的）情感聯繫，如認為對方是自己的靈魂伴侶，甚至可能有戀愛幻想。追星到這個程度，負面影響就開始顯現出來，比如抑鬱和焦慮水平較高，身心健康狀況較差。

　　程度最強的叫「邊緣-病態性」（ Borderline-pathological）追星。顧名思義，這種程度的追星已經進入了病理學的範疇，會出現許多常人難以理解的行為和念頭，比如願意花重金購買一張偶像明星用過的紙巾。

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